Framåtrörelse
Forward Movement är namnet som tagits av ett antal kristna protestantiska rörelser i Storbritannien, USA, Kanada och andra länder.
Storbritannien
Termen "Forward Movement" sägs ha använts för första gången i mitten av 1880-talet, vid en informell sammankomst, av fru Maria McArthur, fru till Alexander McArthur, en irländskfödd metodistaffärsman och politiker som vid den tiden bodde i Brixton , London. Uttrycket antogs snabbt mer allmänt, med uppmuntran av metodistledaren, William Fiddian Moulton , och 1891 tog en walesisk minister, John Pugh, och hans vän Seth Joshua initiativet i Wales genom att resa ett tält i Splott , Cardiff, som ett sätt att starta en ny kalvinistisk metodistkyrka . Man erkände dock att rörelsens ursprung gick tillbaka så långt som till 1870-talet. Det var också nära förknippat med " Helighetsrörelsen " och arbetet av den amerikanske evangeliska ledaren Robert Pearsall Smith .
En annan walesisk minister, Hugh Price Hughes , blev den inofficiella ledaren för "Forward Movement" i de brittiska metodistsamfunden. Rörelsen uppmuntrade byggandet av Methodist Central Halls som centra för socialt arbete såväl som mötesplatser. Hughes grundade Methodist Times 1885, och rörelsen blev nära förknippad med liberal politik i Storbritannien.
Nya Zeeland
Under en missionsturné i Nya Zeeland och Australien 1891, kom den corniske metodistprästen Mark Guy Pearse med berättelser om West London Mission till metodistkyrkor där. Han möttes av stor entusiasm, och Nya Zeelands järnvägskommissionärer gav honom ett fripass över kolonins alla järnvägar.
Pastor Pearse var en populär berättare, men han tvekade inte att förolämpa de kvinnor som befann sig i en eminent framgångsrik rösträttsrörelse. I juli 1891 förklarade han i Sydney Australien att kvinnor var "en avfallsprodukt vars huvudsakliga användning är att servera afternoon tea."
Den nyzeeländska versionen av Forward Movement fick fotfäste 1893 med hjälp av australiensare. Pastor HW Horwill föreläste i Dunedin i juni 1893 om innebörden av rörelsen, och – med kännedom om sin publik – betonade hon kvinnors rättigheter, inklusive deras rätt till kyrkans ledarskapspositioner, offentliga tal, publicering i tidningar och sociala reformer. Rörelsen kom först till liv i Wellington med två kongregationsministrar, pastorerna William A. Evans och GH Bradbury. Evans avgick från sin prästgård i Nelson och Bradbury från sin i Canterbury för att flytta till Wellington . Evans hade nyligen gift sig med universitetsexamen och suffragisten Kate Edger vars idéer starkt påverkade rörelsen och drog till sig andra progressiva tänkare som Ernest Beaglehole ; Lily May Kirk och hennes blivande make Arthur Atkinson ; och Maurice Richmond, senare professor i juridik vid Victoria University College. De höll sitt första möte den 27 augusti 1893 och började organisera offentliga föreläsningar och klasser om historia, litteratur, filosofi, samhällskunskap och ekonomi. Deras arbete mottogs väl, och 1895 hade de börjat publicera The Citizen . Några exempel på innehållet beskrevs i en annons i (Wellington) Evening Star i februari 1896:
- Vi har genom Wise och Co., de lokala agenterna, fått november- och decembernumren till "The Citizen", organet för Forward-rörelsen i Wellington. I det tidigare numret diskuterar Sir Robert Stout banklagstiftningen under de två senaste sessionerna; Herr AR Atkinson avslutar sin kritik av Carlyles "Sartor Resartus". I det sista numret behandlar pastor WA Evans det "sociala idealet"; Mr A. S Menteath har ett kraftfullt svar på de skattemässiga kätterierna från Mr Skoch från Wellington; och Lady Stout definierar den nya kvinnans ställning i vissa vandringar – politiska och på annat sätt – där hon kan bidra till att höja rasen utan att förlora någon av de dygder som pryder den sanna kvinnligheten.
Under en Congregational Union-kongress i Wellington i början av 1896 reviderade ministrarna sina stadgar för att ge "medlemmar som arbetar på missionsstationer eller i framåtrörelsemissioner" samma ställning som pastorer i vanliga församlingar. Forward Movement fångade i andra kyrkor, inklusive de Wesleyanska metodisterna, de primitiva metodisterna och baptisterna.
Lily May Kirk Atkinsons (nu gift) uppkomst till det nationella presidentskapet för Women's Christian Temperance Union of New Zealand, Rev Evans återkomst till kongregationsministeriet 1904 och Högsta domstolens justitieråd Sir Robert Stout blev kansler kl . universitetet i Nya Zeeland började Forward Movement i Nya Zeeland tappa sina ivrigaste röster.
Wales
Rörelsen fortsatte in på 1900-talet, med Martyn Lloyd-Jones som blev en anmärkningsvärd ledare i Wales. Dr Lloyd-Jones övergav sin läkarpraktik på Harley Street 1927 och blev minister för Bethlehem Evangelical Church i Port Talbot , som ursprungligen byggdes som en beskickning av en kalvinistisk metodistkyrka i stadens centrum. Denna kyrka är fortfarande öppen.
Förenta staterna
Den nuvarande Forward Movement i USA är ett departement av Episcopal Church i USA, vars uppdrag är att återuppliva kyrkans liv. Sedan 1935 har Forward Movement publicerat den kvartalsvisa andakten Forward Day by Day , såväl som böcker och pamfletter som främjar andlig tillväxt och uppmuntrar lärjungaskap. Som en självförsörjande byrå för kyrkan är Forward Movement beroende av försäljning och donationer för att utföra sitt arbete.
Historia
Forward Movement skapades under en tid då den episkopala kyrkan verkade trött och splittrad. Den 51:a allmänna konventet 1934 ålade den nyligen chartrade Forward Movement att "återuppliva kyrkans liv och att rehabilitera dess allmänna, stifts- och församlingsarbete." Biskop Henry Hobson från södra Ohio var ordförande för Forward Movement Commission, som bestod av fem biskopar, fem präster och tio lekmän. Även om Riksrådet gav ett litet bidrag under sina första tre år, blev Framåtrörelsen snart ett självförsörjande ministerium, till stor del genom litteraturförsäljning.
Vid 1937 års allmänna konvent hade Forward Movement producerat tjugofem traktater och häften utöver Forward dag för dag . Allt detta uppnåddes genom mestadels frivilligt arbete, med stiftet i södra Ohio som tillhandahåller kontorsutrymmen och supportpersonal. 1937 års allmänna konvent försökte integrera Forward Movement i den större kyrkan genom att namnge den nya presiderande biskopen, Rt. Pastor Henry St. George Tucker från Virginia , som ordförande för Forward Movement Commission, även om biskop Hobson fortsatte att övervaka verksamheten i Cincinnati fram till 1976 (även efter hans pensionering som biskop 1969).
Gilbert Symons blev Forward Movements första redaktör och innehade posten till 1950. Han skrev många av de tidiga numren av Forward Day by Day, förutom dussintals andra titlar. Stiftet i södra Ohio betalade Symons lön, även om han ägnade nästan all sin tid åt Forward Movement. Stiftet tillhandahöll också hyresfria kontorsutrymmen (även om utgifterna delades) i centrala Cincinnati (även om Forward Movements ministerier under en tid cirka 2004 använde utrymme utanför centrum, det har återigen kontor inom stiftshögkvarteret).
År 1940 ansåg biskoparna Tucker och Hobson att det nationella rådet kunde överta många av Forward Movements ministerier. Vid den allmänna konventet det året avsattes därför inte Forward Movement Commission. Men Forward Movements framgång som förläggare ledde till att Tucker bad att den verkställande kommittén skulle fortsätta att publicera litteratur för kyrkan. För att tydligare ange ministeriets karaktär ändrades namnet 1949 till Forward Movement Publications.
Dag för dag
Forward Movements första publikation var Forward Day by Day , en andaktstidning varje kvartal som har getts ut kontinuerligt sedan 1935. Upplagan är nu 300 000 tryckta exemplar per kvartal, varav 84 procent inom The Episcopal Church, resten går till andra provinser i den anglikanska Kommunion, främst till den anglikanska kyrkan i Kanada. Totalt har Forward Movement prenumeranter i 68 länder. Mer än 100 000 exemplar av Forward dag för dag distribueras varje år, utan kostnad, till fängelser, fängelser, sjukhus, konvalescenthem, ungdomsfängelser och utländska militärbaser.
Framåtrörelse idag
Forward Movement publicerar mer än hundra andra titlar, mestadels broschyrer och häften, om bön, lärjungaskap, tillbedjan, sakrament, anglikansk historia och andlighet, och pastorala angelägenheter. Ungefär trettio nya tryckta titlar ges ut varje år. Distributionen sker via en onlinebokhandel, församlingskyrkor och en årlig katalog. Flera titlar publiceras på spanska. Vissa aktuella titlar är tillgängliga på Amazon Kindle och Barnes & Noble Book-butikerna, såväl som andra populära platser.
Forward Movements kontor ligger i centrala Cincinnati, Ohio , och har varit det sedan företagets start. Verkställande direktör Scott Gunn leder en personal på åtta heltids- och åtta deltidsanställda.
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
