Fendi Al-Fayez
Fendi Abbas Awad Al-Fayez | |
|---|---|
 Fendi Al-Fayez c. 1873
| |
| dog | 14 april 1879 (78 år gammal) |
| Viloplats | Abila , Jordanien |
| Andra namn | Fendi el Faiz, Fendy el Feis |
| Ockupation | Arabisk ledare |
| Antal aktiva år | 1820–1879 |
| Barn | Sattam Al-Fayez |
| Släktingar |
Mithqal Al Fayez (barnbarn) Akef Al-Fayez (barnbarnsbarn) |
Fendi Abbas Awad Al Fayez ( arabiska : فندي عباس عواد الفايز ; 1800-1879) var en arabisk ledare från familjen Al-Fayez som var chefsschejken för klanen Bani Sakher från 1820-talet fram till sin död. Han anses allmänt som den mest inflytelserika figuren i Bani Sakher och en av de mäktigaste stamfigurerna i Arabien under 1800-talet. Fendis första dokumenterade stamstrid var så tidigt som 1820 när han bara var tjugo år gammal.
I slutet av sin regeringstid utökade han sina stammars territorium för att täcka det forntida kungariket Moab , Ammon och Basan , inklusive Madaba , Um Al Amad, Al Jeezah , Al Qastal , Jibāl al Lafīfah, delar av Ajloun , Dhiban och andra områden i södra Amman och i Ma'an . Han skulle också samla Jizya på Esdraelons och Tiberias slätter och stanna där på semester. Fendis vidsträckta landområden, 4 500 man starka armé, hans ledning av sin armé för att bevaka pilgrimerna och hans uppträdande är sannolikt orsakerna till att han tillskrivs titeln den gamle kungen.
Fendi hade 14 söner: Satm, Sattam , Talal, Haza', S'fouq, Muhammad, Barjas, Nayef, Farhan, Jrooh, Hayel, Sahen, Saleh och Jid'an. Han efterträddes av sin son Satm Al-Fayez, som omedelbart ställdes inför en schism i sin familj efter Fendis död.
Fendis ättlingar skulle fortsätta att leda familjen Al-Fayez och Bani Sakher.
Utseende
Fendis utseende har beskrivits av flera författare som har underhållit honom från Europa. Fendi beskrivs som en skrämmande man med "ett järnskägg, starkt markerade drag, fin och framträdande näsa, stora flytande svarta ögon och ett ganska surt ansiktsuttryck". Han bär med sig sin scimitar och pistol, båda graverade med silver. Fendi hade också på sig ett "Damaskuskblad som han förvarade med omsorg, också ett brev, som troligen daterades från tidig saracenisk tid" som skulle kunna ha sitt ursprung så tidigt som på 800-talet e.Kr.
Bani Sakher under Fendi
Det anses allmänt att under Fendi upplevde Bani Sakher den snabbaste tillväxten i termer av befolkning, mark och rikedom. År 1810 kunde Beni Sakher försvara sig mot en gemensam attack från Sulayman Pasha från Damaskus, Sheikh Hamoud Al-Saleh från Adwan och Ruwala . Det är osannolikt att Fendi var närvarande i den här striden, men det markerade början på en lång historia av segrar som ledde till Beni Sakher-expansionen på 1800-talet Fendi var en stor bidragsgivare till. På 1830-talet John L. Burckhardt att Beni Sakhers styrkor uppgick till omkring 500 man. År 1863 Henry B. Tristram Beni Sakher slå läger i Ghor-regionen, hans beskrivning ger dem många gånger den figur som Burchkardt förklarade för cirka 35 år tidigare. Tristram skrev:
”När de 1863 slog läger i Ghor [Jordandalen], strax före deras räd mot Esdraelonslätten, täckte deras tält, precis som midjaniternas, marken i mil, långt ögat kunde nå från berget av Beisan, och på en vecka fanns det inte ett grönt blad att se, där man före ankomsten av dessa gräshoppor stod till knä djupt i rankan.
År 1877 uppskattades detta åter till 4 500.
Fendi skulle också fokusera hårt på handel, han skulle enligt uppgift arrangera försäljningen av kameler för haj och tjänade 1 500 pund om året på att sälja eller hyra kameler.
Förutom att styra över en stor del av dagens Jordanien och Palestina, beskrevs Fendi också som basanarabernas chefsschejk i Syrien, vilket vittnade om sitt inflytande även i södra Syrien.
Pilgrimernas väktare
Under Fendi blev Bani Sakher-stammen väktare av de muslimska pilgrimerna till Mecka. Fendi skulle samla 700 kamelmän för att skydda pilgrimerna från Hauran till 6 dagar söder om Al-Kerak . På Camel skulle den här resan ha tillryggalagt cirka 260 km (~162 miles), och täcker sträckan från berget Hauran till bortom gränserna för dagens Jordanien, och slutligen nå Halat Ammar i dagens Saudiarabien . Fendi skulle vara ansvarig för att säkerställa pilgrimens säkerhet från början av 1860-talet till 1869, sedan igen från 1872 till hans död. Denna ära är ett resultat av Fendis goda relation med den ottomanska staten , Reshid Pasha ingick kontrakt med Fendi för att skydda och försörja pilgrimerna under hela denna sträcka. Detta har ökat Fendi och hans familjs rikedom vid sidan av deras kamelhandel. Familjen skulle fortsätta att skydda pilgrimerna fram till öppnandet av Hijaz-järnvägen i slutet av 1910-talet.
Död
På väg tillbaka från Nablus blev Fendi sjuk och dog inom Adwan-stammens territorium. Även om Bani Sakhr och Adwan var fiender vid den tiden, begravdes arabiska seder av respekt av hans motståndare och Fendi Al-Fayez i Abila , vid korsningen mellan Wady Rameh och Wady el Kefrein. Efter att Fendi dog var hans åtta söner i konflikt om vem som ska styra efter honom. Hans åtta söner har splittrat familjen och stammen, med en, bestående av mestadels de äldre bröderna allierade med Adwan, och den andra under Satm allierad med Anazeh och ottomanerna. Stammen återförenades så småningom under 1881 efter Satms död i en skärmytsling med Adwan. Sheikh Sattam , som Fendi redan har gett honom mycket av sitt ansvar före hans död, blev Sheikh av Bani Sakhr.
Grav
Hans grav var modellerad efter romerska sarkofager som visar hur arabiska beduiner hedrar berömda hjältar, och dess dimensioner är 3 m (10 fot) hög och 3 m lång och 2 m (6'6 ft) bred. Fayez-familjens stammärke visas på den västra änden av graven. Graven gjordes så att Fendi låg på sin högra sida och vänd mot Mecka. Gravområdet är omgivet av en fyrkantig med rundade hörn, den mätte 5,2 m (17 fot) gånger 4,6 m (15 fot), och muren är cirka en halv meter (1'6 fot) hög. På sidorna av graven kan en käpp med kryckhuvud som exakt liknar en av Osiris sceptrar , ett svärd, kaffekoppar och andra symboler ses på gravväggarna.
Se även
- ^ Peake, Frederick (1958). En historia om Jordanien och dess stammar . Coral Gables, Florida: University of Miami Press. sid. 156.
- ^ Conder, Claude (1880). Tältarbete i Palestina . Richard Bentley & Son, New Burlington Street, London.: Publicerad för Committee of the Palestine Exploration Fund. sid. 223.
- ^ a b c Kitchener, HH (7 september 1877). "Undersökningens tidskrift" (PDF) . Palestine Exploration Quarterly . 10:11 . _ _
- ^ a b c Tristram, Henry Baker (1873). Moabs land . London, Murray, Albemarle Street: Cambridge University Press. s. 226–228. ISBN 9781108042062 .
- ^ a b Fish, Henry C (1876). Bibelns länder illustrerade . Columbia University: American Publishing Company. s. 305 .
- ^ Burckhardt, John L. (1830). Anteckningar om beduinerna och wahabyerna . LONDON : HENRY COLBURN OCH RICHARD BENTLEY, NEW BURLINGTON STREET.: FÖRENINGEN FÖR ATT FRÄMJA UPPTÄTTET AV DE INRE DELAR AV AFRIKA. sid. 14.
- ^ Kitchener, HH . "Undersökningens tidskrift". Palestine Exploration Quarterly . 10:63 . _ _
- ^ Alon, Yoav (2016). Shaykhs Shaykhs . Stanford, Kalifornien: Stanford University Press. sid. 14. ISBN 9780804799348 .
- ^ Conder, Claude (1883). Het och Moab . Richard Bentley & Son, New Burlington Street, London.: Bentley.
-
^
CONDER, DCL, RE, MAJOR CR (1889). Undersökningen av östra Palestina . Adam Street, Adelphi, London: KOMMITTÉN FÖR PALESTINA EXPLORATION FUND. s. 113 – 115 .
{{ citera bok }}: CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk )