Faith Cabin Library
.jpg)
Faith Cabin Libraries var ett system av bibliotek skapade i South Carolina och Georgia som tillhandahåller bibliotekstjänster till svarta amerikaner som inte fick använda offentliga bibliotek på grund av segregationslagar.
Historia
Detta bibliotekssystem skapades på 1930- och 1940-talen av Willie Lee Buffington, en vit bruksarbetare, och hans barndomsvän, en svart lärare Euriah Simpkins. Simpkins hade bjudit in Buffington till invigningen av en i Saluda County för svarta elever. Buffington, förvånad och upprörd över bristen på böcker i skolan, började en brevskrivande kampanj till kyrkor i området som bad om bokdonationer för hans biblioteksprojekt. Men det fanns för många böcker för själva skolan, så Buffington och Simpkins bestämde sig för att själva bygga ett bibliotek.
Det första biblioteket - Lizze Koon-enheten efter Buffingtons mor - en liten fristående timmerstugabyggnad, öppnade 1932 i Saluda County. Det var 18 fot gånger 22 fot med en stenskorsten. Byggnadens möbler var fat för stolar och fotogenlampor för belysning. Vid bibliotekets invigning sa en medlem i samhället "vi hade inte pengar, allt vi hade var tro" vilket gav både byggnaden och rörelsen ett namn som Faith Cabin Libraries.
Publicitet
Simpkins och Buffingtons projekt spreds över hela South Carolina och Georgia, genom tryckta publikationer som Southern Workman och senare publikationer som Reader's Digest , Saturday Evening Post och Library Journal . Buffington var aktiv i publiciteten för projektet, och medverkade i radioprogrammet Hobby Lobby ; hans utseende hjälpte till att samla in tillräckligt med pengar för ett bibliotek i Lexington, South Carolina . Ted Malone profilerade rörelsen i en radiosändning 1948. Buffingtons liv och rörelsens ursprungsberättelse dramatiserades 1951 i radioserien Cavalcade of America .
Buffington, som var på fakulteten vid Paine College , ett metodisthögskola i Augusta, Georgia , skapade en bildsamling med ett manus som kunde användas av metodistkyrkans Woman's Society of Christian Service för att främja rörelsen. Buffingtons lön för projektet betalades av avdelningar av metodistkyrkan i början av 1950-talet.
South Carolina-projekt
Works Progress Administration tillhandahöll bibliotekstjänster i hela delstaten South Carolina mellan 1936 och 1943, men den tillhandahöll oproportionerligt mycket tjänster till vita människor. Under den tid WPA tillhandahöll bibliotekstjänster till South Carolina, fanns det fler Faith Cabin Libraries som betjänade den svarta befolkningen än WPA-bibliotek. Statens biblioteksstyrelse förnekade aktivt existensen och den fortsatta driften av Faith Cabin-bibliotek i början av 1950-talet.
Georgiens projekt
Buffington arbetade med Robert Cousins som var chef för Negro Education i Georgia, för att identifiera samhällen som ville ha Faith Cabin-bibliotek. Hjälp med att kurera och organisera boksamlingar i bibliotek gavs av Atlanta University Library School. Sjuttiofem Faith Cabin-bibliotek etablerades i Georgia mellan 1944 och 1960, främst i skolbyggnader.
Totalt fanns det tjugonio Faith Cabin Libraries byggda i South Carolina och över sjuttio i Georgia. Varje kommun var ansvarig för att hysa boksamlingen och driva sitt eget bibliotek.
Slutsats
På 1950- och 1960-talen eliminerade skolkonsolideringar många av de mindre skolorna med Faith Cabin-samlingar, och offentliga bibliotek integrerades i mitten av 1960-talet. Bibliotekssystemet var aktivt fram till mitten av 1970-talet. Faith Cabin Library vid Paine College förblev öppet och tillgängligt tills Buffington gick i pension 1975. Det finns tre kvarvarande fristående Faith Cabin Library-byggnader, en i Pendleton, South Carolina, en i Saluda County, South Carolina och en i Seneca, South Carolina . Byggnaden i Seneca görs om till ett svart historiskt museum.