Etisk pott
Termen " etisk kruka " myntades av Oliver Watson i hans bok Studio Pottery: Twentieth Century British Ceramics i Victoria and Albert Museum för att beskriva en trend från 1900-talet inom studiokeramik som gynnade vanlig, utilitaristisk keramik. Watson sa att den etiska potten, "kärleksfullt gjord på rätt sätt och med rätt attityd, skulle innehålla en andlig och moralisk dimension." Dess ledande förespråkare var Bernard Leach och en mer kontroversiell grupp av efterkrigstidens brittiska keramiker. De var teoretiskt motsatta de uttrycksfulla krukor eller konstkrukor av keramiker som William Staite Murray , Lucie Rie och Hans Coper .
Den etiska pottteorin och stilen populariserades av Bernard Leach i A Potter's Book (1940). Han utökade teorierna om att etiska krukor skulle vara utilitaristiska , "naturligt formade" och ursprungligen som de tänkts härröra från "orientaliska former som överträffade enbart snygghet." Leach hade tidigare tillbringat mycket tid i Japan för att studera östligt hantverk och mingei . Hans etiska pottidé var en grov tolkning av mingei för västvärlden; han förespråkade enkelhet (helst är de bästa krukorna så snabba att göra att de kunde "slängas före frukost"), och krukorna gjorda för att se naturliga och handgjorda ut. Soetsu Yanagi , en ledande figur inom mingeirörelsen, sa att ett hantverksföremål "måste vara tillverkat av en anonym hantverkare eller kvinna och därför osignerat; det måste vara funktionellt, enkelt och inte ha någon överflödig ornamentik; det måste vara en av många liknande bitar och måste vara billigt; det måste vara osofistikerat; det måste återspegla regionen det gjordes i; och det måste göras för hand."
Enligt dagens kritiker av keramikkonst var denna krukastil avsedd att vara modernistisk, användbar och "demokratisk i bruk" i motsats till konstkrukan och även i motsats till industrikonst.
Krukmakare i rörelsen
De krukmakare som går i lärling hos Bernard Leach inkluderar: Michael Cardew , Katherine Pleydell-Bouverie , Norah Braden, David Leach och Michael Leach (hans söner), William Marshall , Kenneth Quick och Richard Batterham. Hans amerikanska lärlingar inkluderade: Warren MacKenzie , Byron Temple , Clary Illian och Jeff Oestrich. Han var ett stort inflytande på den ledande nyzeeländska krukmakaren Len Castle , och de hade arbetat tillsammans i mitten av 1950-talet. Genom sin son David var Bernard det främsta inflytandet på den australiensiske krukmakaren Ian Spragues arbete .
Se även
Källor
- ^ a b c Samla keramik
- ^ Adelaide Review [ permanent död länk ]
- ^ "Studiorecensioner" . Arkiverad från originalet den 16 maj 2007 . Hämtad 9 februari 2007 .
- ^ Avskrift av Yanagis tal vid den första internationella konferensen för keramiker och vävare, Darlington Hall, Devon, England, 1952
- Britt, John. Kritisk keramik: "Okänd hantverkare" är död. Filen hämtad 10 februari 2007.
- de Waal, Edmund. A Ceramic History: Banbrytande definitioner 1900-1940 The Studio Pot. Filen hämtad 10 februari 2007.
- Leach, Bernard. A Potter's Book , Faber and Faber, 1988. ISBN 0-571-04927-3
- Watson, Oliver. Studio Pottery: Brittisk keramik från 1900-talet i Victoria and Albert Museum.