Engolo
Engolo eller NGolo ( Kikongo -ord som betyder styrka, kraft) är en prestation av rituell strid av olika etniska grupper runt floden Cunene i södra Angola . Kampstilen involverar olika sparkar, undanflykter och bensvep, med tonvikt på inverterade positioner, dvs med en eller flera händer på marken. Det första omnämnandet av Engolo i litteraturen gjordes av Albano Neves e Sousa i en uppsättning teckningar som visar olika tekniker och deras likheter med den afro-brasilianska konstformen Capoeira på 1960-talet. Engolo är en av flera afrikanska kampsporter i den afrikanska diasporan i Amerika.
Neves e Sousa beskrev Engolo som en del av en övergångsrit, Omuhelo, mellan unga pojkar som tävlar om en brud i tävlingen, och vars tekniker härrörde från det märkliga sätt på vilket zebror slåss sinsemellan. Forskning utförd av Dr. TJ Desch Obi finner att Engolo själv inte strikt utförs för någon ritual, utan som ett inslag i olika offentliga och privata föreställningar.
I sin bok Fighting for Honor , liksom i sin artikel "Combat and Crossing of the Kalunga", drar Desch Obi paralleller mellan cirkelrummet som används i Engolo och de inverterade teknikerna med Kalunga-kosmologin, där ande- förfadervärlden är omvänd som en värld av motsatser: där män går på sina fötter, andarna går på sina händer, där männen är svarta, andarna är vita, där männen når sina högsta fysiska förmågor i livet, når förfäderna sin andlighet. Han konstaterar att män som utför Engolo med dess omvända positioner förbinder sig fysiskt och andligt med förfäderna och med specifika förfäders krigare från det förflutna.
Se även
Anteckningar
Vidare läsning
- Da minha África e do Brasil que eu vi , Albano Neves e Sousa. Angola: Ed. Luanda.
- Desch-Obi, M. Thomas J. (2008). Fighting for Honor: The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World . Columbia: University of South Carolina Press. ISBN 978-1-57003-718-4 .
- Vansina, Jan (2002). Centralafrikaner och kulturella transformationer i den amerikanska diasporan . Storbritannien: Cambridge University Press. sid. 353. ISBN 978-0-521-00278-3 .