Enganglima människor

Enganglima var ett samhälle som ockuperade och sades dominera de södra och norra slätterna i dagens Kenya respektive Tanzania . De drevs ut från sitt territorium i början av 1800-talet av massajerna .

Källor

Ludwig Krapf registrerade berättelser om Engánglima från Lemāsěgnǒt vars far var "Engobore, en Mkuafi av stammen Engánglima" som hade "giftat sig med en kvinna i det inre nära Oldoinio eibŏr (vita berget)" av vilken han fick sin son, Lemāsěgnǒt. Krapf noterar att Engobore bestämt sig för att bo på en plats som heter Muasuni som var belägen på Pangani-flodens övre lopp i närheten av kungariket Usambara när han återvände från inlandet. Krapf säger att "anledningen som hade föranlett Engobore att ansluta sig till den nomadiska bosättningen av Wakuafi -stammen Barrabuyu... var att hans egen stam Engánglima under sin vistelse i det inre nästan hade förintats av de vilda masaierna".

Territorium

Krapf noterade att Enganglima-territoriet;

...ockuperade det stora territoriet mellan Usambara, Teita och Ukambani...

— Ludwig Krapf, 1854

Thompson skrev om "Wa-kwafi" och deras territorium som enligt hans beskrivning är ungefär sammanhängande med Engánglima territorium som nämnts av Krapf. Thompson säger att;

Det ursprungliga hemmet för (Wa-kwafi) var det stora distriktet som låg mellan Kilimanjaro, Ugono och Parè i väster, och Teita och U-sambara i öster. Denna stora region är känd för masaierna som Mbaravui.

- Thompson, 1883

Dessutom identifierar massajkällor Enganglima som talare av ett Maa-språk .

Människors

Krapfs redogörelse för sin uppgiftslämnare anspelar på en företagsidentitet som han refererar till som 'Wakuafi' som innehöll minst två sektioner, som han refererar till som Engánglima och Barrabuyu.

Konflikt

Krapf skrev om konflikter som påverkade 'Engánglima'-stammen. Han konstaterar att de;

...först fick ett dödsstöt från sina bröder masaierna, och därefter från de förenade styrkorna Wakamba, Wanika, Wasuahili och Wateita (och) till följd av denna katastrofala katastrof antingen försvann eller drog sig tillbaka till andra Wakuafis territorium i för att undkomma total förstörelse...

— Ludwig Krapf, 1854

Enligt Thompsons berättelse föll en "serie av olyckor" över Kwavi omkring 1830, vilket ledde till att samhället slutligen kollapsade. Han konstaterar att;

I en stor krigsanfall mot Wa-gogo i söder drabbades de av ett allvarligt avslag, och ett stort antal slaktades. Samma katastrof föll över dem kort efter, i en razzia mot deras bröder i Kisongo...Medan Wa-kwafi befann sig i denna olyckliga situation, föll masaierna på slätterna i väster över dem och slog dem höft och lår, och bröt alltså upp och hämnades sig på den mäktigaste uppdelningen av stammen...

- Thompson, 1883

Diaspora

Enligt Thompsons berättelse, förintades inte Kwavi helt och hållet 'för en stor del av klanen höll ihop, och försökte skära sig igenom Kikuyu och nå Lyikipia där de slog sig ner. En annan sektion korsade meridionaltråget och nådde den motsatta halvan av platån i Guas' Ngishu'.

I båda distrikten fann de fantastiska betesmarker och gott om armbågsutrymme, och där förblev de tysta en tid och ökade snabbt i antal.

— Joseph Thompson

Enligt hans redogörelse utgjorde dessa konflikter en del av Iloikop-krigen .