Emi Koyama
Emi Koyama (f. 1975) är en japansk-amerikansk aktivist, konstnär och oberoende forskare. Koyamas arbete diskuterar frågor om feminism , intersexuella mänskliga rättigheter , våld i hemmet och sexarbete bland många andra. Koyama är mest känd för sin essä "The Transfeminist Manifesto" från 2000, som har återpublicerats i många antologier och tidskrifter för transgenderstudier . Hon är en grundare av advocacy-gruppen Intersex Initiative.
Aktivism
2001 arbetade Koyama som studentpraktikant och programassistent för Intersex Society of North America , innan hon lämnade för att grunda sin egen förespråkargrupp, Intersex Initiative Portland (ipdx). Organisationen har klasser, workshops och talare för att diskutera sociala, kulturella och medicinska frågor som intersexpersoner möter. Koyama och andra intersexaktivisten Betsy Driver hjälpte också till att grunda Intersex Awareness Day 2003, till minne av den första officiella demonstrationen av intersexaktivister i Nordamerika.
Koyama är en förespråkare för tredje vågsfeminism och transfeminism , med hennes publikation "The Transfeminist Manifesto" från 2000 som en av de tidigaste användningarna av termen. Som definierat av henne, är transfeminism "en rörelse av och för transkvinnor som ser att deras befrielse är naturligt kopplad till befrielsen av alla kvinnor och utanför." Tillsammans med andra Survivor Project-medlemmen Diana Courvant, grundade Koyama webbplatsen Transfeminism.org. Den nu nedlagda webbplatsen skapades ursprungligen för att främja Transfeminism Anthology Project, som syftade till att skapa den första antologin centrerad kring intersex och transfeministiska perspektiv; webbplatsen fungerade också som en allmän resurs kring diskussioner om transfeminism i akademin och aktivism.
Koyama är en förespråkare för avkriminalisering av sexarbete och är för närvarande medlem i Coalition for Rights and Safety for People in the Sex Trade i Seattle. Koyama var tidigare också styrelseledamot i Survival Project, en numera nedlagd organisation som betjänar intersexuella och transpersoner överlevande av sexuella övergrepp och våld i hemmet.
2001 hjälpte Koyama till att bilda Third Wave Feminisms Interest Group vid National Women's Studies Association ( NWSA); gruppen syftade till att "driva diskussionen om tredje vågens feminism framåt genom att flytta fokus bort från generationspolitik eller identitetsgrupp och till epistemologiska och ontologiska förändringar som möjliggjorts genom att anta etiketten "tredje vågen". Medan Koyama har varit en regelbunden deltagare och talare på NWSA-konferenser har hon också varit särskilt kritisk mot organisationen. 2008 publicerade hon ett blogginlägg med titeln "This is Not a Tribute to Audre Lorde", där hon kritiserade konferensens behandling av henne och andra färgade kvinnor.
Under 2013 uttalade sig Koyama också mot Forging Justice-konferensen, sponsrad av National Organization for Men against Sexism (NOMAS) och Michigan-organisationen HAVEN för våld i hemmet. Konferenspresentatörer påstås ha vägrat att livestreama hennes panel om intersektionell feminism och hade hotat att avbryta den helt. Koyamas skrifter om sexhandel ska också ha kritiserats av NOMAS medgrundare Robert Brannon; hon beskrev Brannon som att "överträda hennes gränser" under senare interaktioner på konferensen. Koyama, tillsammans med andra kvinnliga föredragshållare vid konferensen, skapade en lista med krav till NOMAS som förespråkar reform av organisationens interna policy för att förhindra tystnad och misshandel av kvinnliga aktivister.
Sedan 2000 har Koyama uttalat sig mot den ökända " womyn-born womyn "-policyn vid Michigan Womyn's Music Festival . Hennes artikel "Whose Feminism is It Anyways? The Unspoken Racism of the Trans Inclusion Debate" kritiserade festivalens arrangörer för en policy som "väsentialiserar, polariserar och dikotomiserar könen." Koyama deltog också i ett rundabordssamtal från 2002 publicerat i Bitch magazine fokuserat på festivalen, och skrev "utrymmen endast för kvinnor är inte lika säkra eller fria ... men är fulla av samma gamla rasism, klassism, förmåga och till och med internaliserad sexism som kvinnor agerar på mot andra kvinnor." Koyama förespråkade istället för en tvetydig politik "enbart för kvinnor" som inte inför eller genomdriv en specifik definition av kvinnor. Koyamas blogg Eminism innehåller ett arkiv som sammanfattar debatten och sammanställer historiska dokument relaterade till festivalen.
Privatliv
Koyama bor i Portland, Oregon, med sina två hundar. [ citat behövs ] Hon fortsätter att skriva om sociala rättvisa frågor på sin blogg och personliga webbplats, Eminism. Hon driver också en webbutik där hon säljer knappar, zines och kläder designade av henne själv och andra aktivister.
I en intervju med Source Weekly 2014 beskriver Koyama sig själv som en "springande tonåring" och som har ägnat sig åt sexarbete som vuxen.
Koyama använder pronomenet hon och hon, men identifierar sig inte med något särskilt kön, och säger på sin blogg att "hon tycker att det är lite konstigt att ha en identitet - särskilt könsidentitet - hur hon ser på sig själv beror på mänskliga relationer och interaktioner som omger henne, snarare än att det härrör från någon inneboende kärnkänsla av jaget."
Koyama är tvåspråkig och publicerar artiklar på både engelska och japanska.
Vald bibliografi
- "Vems feminism är det egentligen? Den outtalade rasismen i debatten om transinkludering", i The Transgender Studies Reader, red. Susan Stryker. New York: Routledge , 2006. ISBN 978-0-415-94709-1
- "Olojal mot feminism: Missbruk av överlevande inom skyddshemssystemet för våld i hemmet." In The Color of Violence: UPPSKAPA! Antologi, red. Smith A, Richie BE, Sudbury J. Cambridge, Mass: South End Press, 2006. ISBN 978-0-8223-6295-1 .
- "En ny fettpositiv feminism: Varför den gamla fettpositiva feminismen (ofta) suger och hur man återuppfinner den." i The Women's Movement Today: An Encyclopedia of Third-Wave Feminism, red. Heywood L. Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2005. ISBN 978-0-313-33133-6 .
- "Douseikon wo meguru beikoku LGBT komyunitii no poritikusu." ("Politiken över samkönade äktenskap inom HBT-samhällen.") i Dousei paatonaa: Douseikon DP-hou wo shiru tameni. (Samkönade partnerskap: Förstå samkönade äktenskap och inhemskt partnerskap register. ) Eds. Akasugi Y, Tsuchiya Y, Tsutsui M, 2004. [på japanska]
- "Det transfeministiska manifestet." I Catching a Wave: Reclaiming Feminism for the 21st Century. Eds. Dicker R, Piepmeier A. Boston: Northeastern University Press, 2003. ISBN 978-1-55553-570-4 .
- "Från social konstruktion till social rättvisa: Förvandla hur vi undervisar om intersexualitet." Medförfattare med Lisa Weasel, i Women's Studies Quarterly Vol. 30, nr 3/4, höst/vinter 2002.