Du förstår bara inte
 Första pocketupplagan
| |
| Författare | Deborah Tannen |
|---|---|
| Cover artist | James B. Harris |
| Land | USA |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Språk och genus |
| Publicerad | 1990 ( Ballantine Books ) |
| Sidor | 330 |
| ISBN | 0-345-37205-0 |
You Just Don't Understand: Women and Men in Conversation är en facklitteratur från 1990 om språk och genus av Deborah Tannen , professor i sociolingvistik vid Georgetown University . Den bygger delvis på akademisk forskning av Tannen och andra, men betraktades av akademiker med viss kontrovers när den släpptes. Den skrevs för en populär publik och använder anekdoter från litteraturen och Tannens och hennes familjs, studenters och vänners liv.
Tannen skriver att pojkar och flickor från barndomen lär sig olika förhållningssätt till språk och kommunikation; hon kallar dessa olika tillvägagångssätt för " genderlects ". Enligt Tannen ägnar sig kvinnor åt "rapportprat" - en kommunikationsstil som är avsedd att främja social tillhörighet och känslomässig anknytning, medan män engagerar sig i "rapportprat" - en stil fokuserad på att utbyta information med liten känslomässig betydelse. Skillnaderna i metameddelanden, hävdar Tannen, resulterar i missförstånd mellan män och kvinnor.
Boken låg kvar på New York Times bästsäljarlista i nästan fyra år (åtta månader på nummer 1) och översattes därefter till 30 andra språk. Den fick generellt positiva recensioner, och vissa läsare har till och med krediterat den för att ha hjälpt till att rädda deras relationer. En annan lingvist har dock kritiserat Tannens framställning av den forskning hon citerar som begränsad och missvisande, vilket ger henne ett fel för att göra generaliseringar och motsägelsefulla påståenden.
Sammanfattning
Tannens kapitel, som är uppdelade i korta rubriker på två eller tre sidor, börjar med att skilja på vad män och kvinnor söker från konversationer: oberoende respektive intimitet.
För de flesta kvinnor är samtalsspråket i första hand ett rapportspråk : ett sätt att etablera förbindelser och förhandla relationer ... För de flesta män är samtal främst ett sätt att bevara oberoende och förhandla om och upprätthålla status i en hierarkisk social ordning.
Detta leder till samtal på tvärs, eftersom båda parter kan missa den andras metameddelanden, med åtföljande missförstånd – till exempel en kvinna som klagar över de kvardröjande effekterna av ett medicinskt ingrepp, som kanske bara söker empati från kvinnliga vänner genom att göra det , blir arg på sin man när han föreslår en lösning som innebär ytterligare operation. Både män och kvinnor uppfattar det andra könet som det mer pratsamma, och de är båda korrekta, eftersom studier visar att män talar mer i offentliga miljöer om offentliga ämnen medan kvinnor dominerar privata samtal inom och om relationer. Det senare hånas ofta som skvaller av båda könen, och Tannen ägnar ett helt kapitel åt att utforska dess sociala funktioner som ett sätt att koppla samman talare och lyssnare till en större grupp.
Män dominerar ofta samtal offentligt, även där de vet mindre om ett ämne än en kvinnlig samtalspartner, eftersom de använder konversation för att etablera status. Kvinnor, å andra sidan, lyssnar ofta mer eftersom de har socialiserats för att vara tillmötesgående. Dessa mönster, som börjar i barndomen, innebär till exempel att män är mycket mer benägna att avbryta en annan talare, och inte ta det personligt när de själva blir avbrutna, medan kvinnor är mer benägna att avsluta varandras meningar.
Dessa mönster har paradoxala effekter. Män använder konfliktspråket för att skapa förbindelser, och omvänt kan kvinnor använda kopplingsspråket för att skapa konflikter. "Kvinnor och män är benägna att förstå varandra i termer av sina egna stilar eftersom vi antar att vi alla lever i samma värld." Om könen skulle ha detta i åtanke och anpassa sig därefter, tror Tannen, skulle mycket oenighet mellan dem kunna undvikas.
Reception
Boken mottogs väl av stora medier. New York Times kallade det "en uppfriskande och läsbar redogörelse för komplexiteten i kommunikation mellan män och kvinnor." You Just Don't Understand "går en lång väg mot att förklara varför perfekt underbara män och kvinnor beter sig på ett sätt som förbryllar deras partner", sa Judy Mann i The Washington Post .
Under sina fyra år på Times bestsellerlista tillbringade den åtta månader på toppen. Tannen valde att avbryta sin undervisnings- och forskarkarriär för att boka turnéer och dyka upp på talkshows. Många läsare tackade henne för att hon räddade deras äktenskap.
Kritik
Vid en konferens 1992 om kvinnor och språk gav Montclair State University lingvistikprofessor Alice Freed en utökad kritik av You Just Don't Understand. "Dess popularitet och överväldigande bifall är både häpnadsväckande och oroande", började hon. "[En] annars välrespekterad lingvist har offentligt och framgångsrikt förkunnat ett teoretiskt ramverk som är allmänt omtvistat inom det akademiska samfundet."
Tannens bok, säger Freed, "upprätthåller samtidigt negativa stereotyper av kvinnor, ursäktar män deras interaktiva misslyckanden och förvränger genom att utelämna den samlade kunskapen om vår disciplin." Medan Tannen korrekt citerar en forskares fakta om utvecklingen av språklig interaktion mellan barn, använder hon dem för att stödja föreställningar om inneboende könsskillnader medan den faktiska forskningen finner större likheter. Hennes läsbara anekdoter stödjer omotiverade generaliseringar som inte tar hänsyn till etniska skillnader. "Som en amerikansk judisk kvinna gift med en irländsk amerikansk man", säger Freed, "stämmer konstellationen av konversationsdrag som jag lever med helt i strid med dem som Tannen beskrev." Hon påpekar också att män och kvinnor kan kommunicera med varandra ganska bra när de uppvaktar .
Freed säger också att Tannen drar olika slutsatser från samma anekdoter i sitt vetenskapliga arbete. I en som hon använder i både en vetenskaplig artikel och sin bok, avbryter en man ett skämt som hans fru har börjat berätta för att avsluta det åt henne. Artikeln förklarar mannens beteende som en uppvisning av dominans, medan boken helt enkelt antyder att de två har olika uppfattningar.
