Drumbar (Kinawley)

Drumbar (irländskt härlett ortnamn Droim Bairr , vilket betyder "Ridge of the Summit") är ett townland i den civila församlingen Kinawley , barony av Tullyhaw , County Cavan , Irland .

Geografi

Drumbar avgränsas i norr av Drumbrughas och Greaghnafine townlands, i söder av Aghakinnigh , Cullion (Kinawley) , Newtown (Kinawley) och Tircahan townlands, i väster av Drumod Glebe , Gortlaunaght , Gortnaderrylea och Tonyquin townlands på Drumersee . stadsland. Dess främsta geografiska egenskaper är en kulle som når en höjd av 486 fot, bergsbäckar, skogsodlingar, grävda brunnar och källbrunnar. Drumbar korsas av mindre allmänna vägar och landsbygdsbanor. Stadslandet täcker 309 tunnland.

Historia

Under medeltiden ägdes Drumbar av McGovern-klanen och utgjorde en del av en ballybetagh, stavad (olikt) Aghycloony, Aghcloone, Nacloone, Naclone och Noclone (irländskt härlett ortnamn Áth Chluain, vilket betyder "Ford of the Meadow" ) . 1609 års baroniska kartan visar Ballybetagh som Naclone .

I Plantation of Ulster genom beviljande daterat den 26 juni 1615, beviljade kung James VI och jag bland annat Nacloones område eller paket Aghcloone till Sir George Graeme och Sir Richard Graeme för att utgöra en del av herrgården Greame . En historia om Richard och George Graham kan ses online. Paret Graham deltog i det irländska upproret 1641 och efter kriget konfiskerades deras landområden enligt lagen för bosättningen av Irland 1652 .

1652 års Commonwealth Survey stavar stadslandet som Drombarre med ägaren Mr Thomas Worshipp och hyresgästerna är Edmond Magwire och andra .

Cavan Carvagh-listan från 1790 stavar namnet som Drumbarr .

1821 års folkräkning av Irland stavar namnet som Drumbar .

Tithe Applotment Books från 1825 stavar namnet som Drumbar Upper och Drumbar Lower .

Drumbar Valuation Office Field-böckerna finns tillgängliga för augusti 1838.

Griffith's Valuation listar tretton markägare i stadslandet.

Stadslandet utgjorde en del av Crofton-godset på 1800-talet. Crofton Estate-papperen finns i National Library of Ireland, MS 20,773-20,806 & D 26,886-27,010 och i Public Records Office of Northern Ireland med referensnummer D-3480add.

En anmärkningsvärd inföding av stadslandet var Thomas McGovern (biskop) , den andre biskopen av det romersk-katolska stiftet Harrisburg, Pennsylvania, USA.

Trumbar folklore finns i 1938 års Dúchas-samling.

Konstnären Patricia McKenna har gjort konstverk om sina förfäders hem i Drumbar.

Folkräkning

År	Befolkning	Män	Kvinnor	Totalt hus	Obebodd
1841	146	61	85	21	0
1851	83	39	44	16	0
1861	71	34	37	14	0
1871	66	30	36	13	0
1881	63	23	40	14	1
1891	36	18	18	11	1

I Census of Ireland 1821 fanns det tjugotvå hushåll i stadslandet.

I 1901 års folkräkning av Irland fanns det tio familjer listade i stadslandet.

I 1911 års folkräkning av Irland fanns det elva familjer listade i stadslandet.

Fornminnen

1. En medeltida lerborg. 'Archaeological Inventory of County Cavan', plats nr 558, (Dublin: Stationery Office, 1995) anger- Upphöjt cirkulärt område (int. diam. c. 50m) omgivet av en jordbank och resterna av en fosse som är avgränsad vid en ström från WN. Från ESW har banken modifierats och införlivats i fältgränsen. En modern fältgräns som löper NNW-SSE delar upp platsen i två ungefär lika stora delar. Ursprunglig ingång inte igenkännlig . Folklore om detta fort finns i 1938 års Dúchas Collection.
2. En gångbro över bäcken
3. Trumbar 1800-tals häckskolor. 1821 års folkräkning i de irländska staterna - Pat McHugh, skolmästare, undervisar 20 pojkar och 11 flickor på sina nämnda landområden i Drumbar . Tircahan National School, rulle nr 7 769, var faktiskt inte i Tircahans stadsland. Griffith's Valuation of 1857 placerar den i det angränsande stadslandet Newtown (Kinawley) men den bifogade kartan visar det faktiskt i det angränsande stadslandet Drumbar. 1913 Ordnance Survey 25" kartan visar det som en ny byggnad belägen i Cullion townland. År 1862 var rektor John O'Brien, en romersk-katolik som fick en årslön på £25-5s. Det fanns 102 elever i skolan, 42 var Church of Ireland och 60 var romersk-katolska. Det fanns 58 pojkar och 44 flickor. De katolska eleverna undervisades i bön och den romersk-katolska katekesen på lördagar från kl. från 12:30 till 13:00. År 1874 fick rektorn, en romersk-katolik, en årslön på £28-16s-8d. Det fanns 88 elever, 54 pojkar och 34 flickor. 1886 fick rektorn, en romersk-katolik, en årslön på £59-14s-0d. Det fanns 78 elever, 46 pojkar och 32 flickor. År 1890 fanns det 81 elever. Folklore samlades i skolan i 1938 års Dúchas-samling.

Dúchas-samlingen har en berättelse om den tidigare nämnda läraren, John O'Brien- Det fanns en annan skola i Drumbar. McCaffery gav platsen för det gratis. Läraren, en man från Drumshambo som hette John O'Brien, byggde den med sina två händer. Det fanns hur mycket sten som helst i Drumbar och han fick dem fri. Några av grannarna bar dem på ryggen till honom eftersom det var ont om vagnar i dessa dagar, och några gav honom en halv krona. Här är hur O'Brien tände på den platsen för sin skola. Han undervisade från en häckskola till en annan. Det här stället var ett härbärge och han gick förbi en dag när han spanade lite havrekaka på marken. Han satt och åt för han trodde att det var kvar där för tur och visst hade han tur i byggnaden för han fick aldrig "bak" i den, från början till slut. Han byggde den av grova stenar utan murbruk och halmtak den med buskar. Var och en som gick i skolan fick ta med sig två gräsmattor, och det var alltid bra eld. John O'Brien var en konstig karaktär. Hans mamma ramlade ut med sitt eget folk och bar honom på ryggen från Midlands, till Drumshambo och sedan till Swanlinbar. Hon bad sig fram och sa alltid att hon skulle göra honom till präst eller skolmästare. Han var alltid en stor lärdom och hade ett stort humör för summor. Han var en duktig visslare, en duktig sångare och spelman och var mycket förtjust i att dansa och sjunga. Om en ung kille gick förbi hans hus utan att sjunga eller vissla skulle han förbanna honom för en druim an drú. Fader John McGauran från Corlough berättade för mig att han gick i skolan med O'Brien innan han gick på Cavan College och att han fick ett grundarbete i matematik som placerade honom på topp vid alla hans prov på college. Peter Drum från Drummersee, Peter, Hugh och Patrick McGovern, Gortnaleg undervisades av O'Brien i skolan på Drumbar. Dessa anslöt sig till RIC och inspektörerna frågade i varje fall vilken lärare de lärde dem. Några av dessa steg till länsinspektörernas rang. O'Brien var en medelstor man med ett långt gyllene skägg. Han hade ett avskyvärt humör och förbannade barnen med all sin kraft. Han skulle be att de skulle brinna i helvetets blå eld tio gånger om dagen. Om ett par ramlade ut, skulle han ta dem ut på gården och få dem att boxa ut det och vara färdig med det. Detta hände nästan varje dag. Killarna brukade gå i skolan i dessa dagar tills de var man dugliga. De bar vita ärmar västar, "courdaroy" byxor, skjortor gjorda av lin, och varken sko eller strumpa. Var och en hade några kollop havrebröd med sig i fickorna till skolan. Han brukade sparka barnen och han hade ett sånt humör att han skulle döda dem om de inte skulle komma ut ur skolan och springa för sina liv. På sommaren brukade han åka till Meath för att arbeta på gårdar. Han kom hem en dag och reste genom landet hela dagen. Han var död och han gick in i ett hus för en drink. Den goda kvinnan sa till honom att det var en shough utanför. Han gick till en andra och en tredje för att få höra samma historia. Det fanns inga affärer på den tiden. Nåväl, han gick in i en fjärde och kvinnan gav honom en drink och bad honom att sätta sig ner och äta middag. Han gjorde det och frågade henne var hon kom ifrån. Hon sa Cavan. Han gick ner på sina två bara knän och gav sina sju förbannelser till alla kvinnor på Irland utom de i County Cavan. Han bad ofta om att Guds förbannelse skulle falla på någon som hette McGuire, och att loppet skulle släckas rot och gren för "hans hjärta var krossat när han försökte lära dem". De var alla väldigt dumma. Han brukade gå runt i alla hus för att se vem som höll ett städat hus, och Gud hjälpa alla som var en "klättig stig". Han besökte alla nygifta människor för att se var den nykomling "klattig" eller ren. Om hon var "klattig" var det hans sista besök: om hon var ren berömde han henne på varje plats han gick, och han berömde allt som tillhörde henne också, och han besökte henne ofta. Folk hedrades av hans besök för han var mycket intressant och bra sport. Han var godmodig och mycket mycket snäll mot alla som var i sjukdom eller problem. Brigid McGovern berättade den här historien. För cirka femtio år sedan (1888) var hon en ung gift kvinna med fyra barn, varav ett var mycket sjukt. Den gode mannen gick till mässan i Swanlinbar och lovade att vara hemma tidigt. Klockan tolv kom och ingen man kom. O'Brien ringde in för att träffa barnet och sa att han skulle till mässan och skulle sätta ut mannen hem - vilket han gjorde och lämnade honom utanför en kvarts mil. O'Brien ringde den kvällen igen för att träffa barnet. Mannen var där och han säger till O'Brien "Där du i mässan har jag aldrig sett dig" "Djävulen gjorde dig blind och får du aldrig se mig eller någon annan" svarade O'Brien. Ut med honom ut ur huset utan ett ord och bort med honom hans bästa. Han var inte borta förrän han var tillbaka igen för att höra hur barnet mådde. Han satte sig ner, drack te och gjorde en lång kaka. Han hade en mycket stor familj. De var alla väldigt vilda, väldigt förtjusta i musik och dans. De emigrerade alla till Amerika, till Australien utom en tjej som undervisar i Co. Fermanagh men som går ut i pension i år. Om en granne gjorde hö skulle han skicka ut ett halvdussin stora pojkar för att ge en hand åt det mitt på dagen (från skolan). På våren skickade han ofta ut några barn för att samla "brosna" för en Brigid McGovern som bodde i Drumbar bredvid skolan. Han dog en mycket lycklig död när han var några år över sjuttio. Njurbesvär orsakade det. Han älskade fenianerna, han älskade Irland och hatade och förbannade England varje dag han reste sig. Under boerkriget bad han varje dag att "Guds förbannelse engelska skulle svepas in i helvetets rot och gren". Han undervisade en kort tid i Tiercahan och dagen han gick gav han barnen en stor fest med godis, bullar, limpor och te. Han var en stor bön och lärde barnen många och många en trevlig bön. Här är en av dem:-

Det finns fyra hörn på min säng

Det finns fyra änglar på dess spridning

Sankt Matteus, Markus, Lukas och Johannes

Gud välsigne sängen som jag ligger på .

externa länkar

• IreAtlas Townland Data Base