Digvijaya (erövring)

Digvijaya , ( sanskrit : दिग्विजय; Dig : "Direction" och Vijaya : "Victory" ), i Indien var ursprungligen en sanskritterm som betydde erövring av de "fyra kvarteren", i ett militärt eller moraliskt sammanhang. Under medeltiden kom det att hänvisa till den religiösa erövringen av välrenommerade grundare av de stora hinduiska försakelsetraditionerna , nämligen Madhva , Sankara , Chaitanya och Vallabha .

Militär och moralisk erövring

Digvijaya som en militär erövring nämns ofta i indisk historia och mytologi, till exempel digvijaya av Bharata Chakravartin . Det följdes av ritualer som bekräftade erövrarens gudomliga nåd och kungliga auktoritet. Med sin erövring förenade Chakravartin Indien som ett "moraliskt rike" styrt av en högre ordning. Buddhisten Digha Nikaya (kapitel 26.6-7) , talar också om en hjulsvängande monark ( Cakravartin ), som propagerar Dharma i de fyra hörnen under hans styre.

Religiös erövring

Enligt Sax kan den religiösa konnotationen till termen digvijaya ha uppstått som ett svar på nedgången av den kungliga digvijaya , som följd av den muslimska erövringen av större delen av Indien.

Madhva Digvijayam

Sumadhva Vijaya ( "Berättelsen om Madhvas seger"), även kallad Sri Madhva Vijaya , (eller helt enkelt Madhva Vijaya ), är ett hagiografiskt verk från 1300-talet av Dvaita -filosofen Sri Madhvacharya . Den komponerades av Sri Narayana Panditacharya , som var son till Sri Trivikrama Panditacharya , en direkt lärjunge till Madhvacharya och en berömd Advaita- exponent innan hans omvändelse till Madhva-tron .

Sumadhva Vijaya är en Mahakavya , ("stor dikt") , en specifik sanskrit litterär genre, som innehåller sexton "sargas" eller cantos . Det börjar med en beskrivning av de två första avatarerna av Vayu , nämligen Hanuman och Bhima . Det fortsätter sedan med att beskriva livet för Sri Madhva, som anses vara den tredje avataren, och ger detaljerade beskrivningar av olika incidenter i Sri Madhvas liv.

Flera kommentarer har skrivits om den, inklusive en skriven av Sri Narayana Panditacharya , kallad Bhava Prakashika [ citat behövs ] . Den näst äldsta kommentaren [ citat behövs ] om Sumadhva Vijaya är av Sri Vedanga Tirtha, kallad Padartha Dipika . En annan relevant kommentar [ citat behövs ] är Padartha Dipikodbodhika av Sri Vishwapati Tirtha från Pejawara Matha . " Mandopakarini " av Sri Chalari Sheshacharya är också ganska populär [ citat behövs ]

Shankara Digvijayam

Shankara Vijayams ( IAST Śaṃkaravijayaṃ ) är traditionella hagiografier av Advaita Vedanta -exegeten Adi Shankara , som beskriver hans "erövring av de fyra kvarteren". I dessa hagiografier är Shankara gudomliggjort som en härskare - avstå från , vilket ger harmoni till de fyra kvarteren. Genren kan ha utformats på digvijayas av Madhva , eftersom den äldsta Shankara-hagiografin efter daterar Madhva (1238-1317). Shankara- digvijayams härmar de kungliga digvijayams , eftersom hans "erövring av de fyra kvarteren" och etableringen av hans rike följs av hans kröning med denna bestigning av Allvetenhetens tron ​​( sarvajña-pīṭha ), besläktad med rajasuya - riterna.

De viktigaste Shankaravijayamerna är:

  • Anandagirīya Shankaravijayam (av Anandagiri, inte bevarad)
  • Anantanadagiri Shankaravijayam (bevarad från 1400-talet, men kontroversiell till sin natur)
  • Cidvilāsīya Shankaravijayam (av Chidvilasa, ca mellan 1400-talet och 1600-talet
  • Keralīya Shankaravijayam (befintlig i Kerala , ca 1600-talet)
  • Madhavīya Shankara (Dig)vijayam (av Madhava). Tillskrivs vanligtvis Madhava- Vidyaranya och dateras till 1300-talet. Tillskrivningen och dateringen är omtvistad; författaren var en madhavi, och det korrekta datumet verkar vara 1600- eller till och med 1700-talet.

Se även

Anteckningar

Källor

  • Bader, Jonathan (2001), Conquest of the Four Quarters. TYraditional Accounts of the Life of Shankara , Australian National University
  • Clark, Matthew (2006), The Daśanāmī-Saṃnyāsīs: The Integration of Ascetic Lineages into an Order , BRILL
  • Goodding, Robert A. (2013), "A Theologian in a South Indian Kingdom: The Historical Context of the Jivanmuktiviveka of Vidyaranya", i Lindquist, Steven E. (red.), Religion and Identity in South Asia and Beyond: Essays in Honor of Patrick Olivelle , Anthem Press
  •   Isayeva, Natalia (1993). Shankara och indisk filosofi . Albany: State University of New York Press (SUNY). ISBN 0-7914-1282-2 .
  • Nowicka, Olga (2016), "Conquering the World, Subduing the Minds: Śaṅkara's digvijaya in the Local Context", Cracow Indological Studies , 18 (18): 145–166, doi : 10.12797/CIS.18.2016.
  • Raveh, Daniel (2016), Sūtras, Stories and Yoga Philosophy: Narrative and Transfiguration , Routledge
  • Simmons, Caleb (2019), Devotional Sovereignty: Kingship and Religion in India , Oxford University Press

externa länkar

Madhva
Shankara