Den trettonde solen
| Författare | Daniachew Worku |
|---|---|
| Land | Etiopien |
| Språk | engelsk |
| Genre | Inhemsk skönlitteratur |
| Utgivare | Heinemann |
Publiceringsdatum |
1973 |
The Thirteenth Sun är den enda romanen skriven på engelska av den etiopiske författaren Daniachew Worku . Den publicerades första gången 1973 som nummer 125 i Heinemanns African Writers Series .
Komplott
Romanens huvudperson är Goytom, en ung radikal, som följer med sin åldrande far på pilgrimsfärd. Fitawrary Woldu, hans adelsmansfar, har traditionella övertygelser och reser till St Abbo's Shrine på berget Zuqualla i hopp om att hitta ett botemedel mot sin hjärtsjukdom. Trots sin svaghet fortsätter han att hävda sin auktoritet till sin sons frustration. Reser med sällskapet är Woynitu, Fitawrarys dotter av en prostituerad.
När de går upp på berget hittar de ett ställe att övernatta hos en bonde och hans fru, som också är känd som "trollkvinnan". Fitawrary ordnar så att bondens hustru utför ett offer för hans räkning . Bonden våldtar Woynitu senare på natten.
Partiet når helgedomen på sin tredje dag och Fitawrary tar sakramentet och erkänner Woynitu som sin dotter. Senare samma dag återvänder de för att bo hos bonden och hans fru. Fitawrary skjuter sin pistol mot dörren och dödar bonden som står utanför. Han faller sedan tillbaka och dör.
Sällskapet väntar två dagar på att polisen ska komma, men när de misslyckas med att dyka upp leder Goytom dem tillbaka nerför berget.
Tecken
- Goytom , huvudpersonen, en ung radikal.
- Woynitu , Goytoms styvsyster.
- Fitawrary Woldu , deras far, en åldrande nobelman
Bakgrund
Bokens titel syftar på att Etiopien har 13 månmånader .
Manuskriptet togs emot av James Currey från African Writers Series 1972. En tidig läsare, Ros de Lanerolle , noterade att berättelsen var en mekanism för att " avslöja ett förfallande samhälle, politiskt brutalt, statiskt och likgiltigt, korrupt och privilegierat. Dess Den främsta styrkan ligger i dess frammaning av atmosfären, landets skönhet i motsats till det förfallande samhället och religionen. " Denna uppfattning ifrågasattes av författaren, som svarade: "Jag håller inte med läsarens uppfattning att Etiopien representerar ett totalt förfallande samhälle. Det kan vara sant att hon står stilla. Men inte rutten."
Det är dock tydligt att romanen kan förstås i sammanhanget av mitten av nittonhundratalets Etiopien under åren före revolutionen. Wren avslutar: " Young Goytoms hemska resa med det förfallna liket av Etiopiens förflutna, naturalistisk som det verkar, är den sista symboliken i romanen. Hur Haile Selassies regel än skulle sluta, skulle det vara en sådan härkomst från vulkanen. Fitawrarys sista dagar avslöjade de massiva motsättningarna i det moderna Etiopien: ett förflutet som inte kan lämnas bakom och en nutid som inte har förberetts för. "
Dess utgivning i Etiopien avbröts på grund av oro för att den skulle censureras av regeringen i Haile Selassie , med små antal som enligt uppgift såldes under disken hos FN:s bokhandel i Addis Abeba. 1974 skapade de första demonstrationerna av vad som skulle bli den etiopiska revolutionen en möjlighet för en bredare release, och Heinemann passade på att importera ytterligare exemplar.
Litterär betydelse och mottagande
Romanen har kallats en av de mest extraordinära som dykt upp i African Writers Series.
I en tidig recension avslutar Payne: "Workus roman hämmas av en uppenbar ovana vid engelska som uttrycksmedium och misslyckas nästan helt, med några anmärkningsvärda undantag, på en känslomässig (passionerad?) nivå".
J. Roger Kurtz sammanfattade romanen The Thirteenth Sun som pilgrimsfärdsberättelse med en far-son-konflikt i kärnan, och erbjuder en komplex och löst allegorisk skildring av ett konfliktfyllt etiopiskt samhälle vid slutet av Haile Selassies regeringstid. Daniachew var redan välkänd för sitt amhariska författarskap när han publicerade The Thirteenth Sun på engelska, i Heinemanns African Writers Series (AWS) 1973. Utifrån en rad kontextuell information inklusive poster från AWS och från University of Iowas International Writing Program (IWP), den här uppsatsen uppmanar till en omprövning av denna viktiga etiopiska text. Trots berättelsens allestädes närvarande dekadens och våld, hävdar essän att försoning framstår som ett dominerande tema, och att romanen därmed erbjuder ett anmärkningsvärt exempel på en författares moraliska fantasi i arbete i en tid av konfliktfylld övergång. Ginger Payne uppfattade romanen som ett strukturellt intrikat verk. Worku använder konflikten mellan en åldrande, döende adelsman och hans son för att utforska hela skalan av olika åsikter som plågar det moderna Etiopien och den moderna människan: ålder och ungdom, framsteg och pastoral renhet, andlighet och materiell rikedom, mystik och realism. Karaktärerna i romanen verkade vara endimensionella. Fadern framställs som en ytlig självisk man med en föga övertygande tro på en säregen blandning av magi och kristen ritual. Goytom, hans son, beskrivs som en osympatisk ungdom som känner igen sin fars hyckleri utan att se sitt eget.