Den tredje polisen
Författare | Flann O'Brien |
---|---|
Land | Irland |
Språk | engelsk |
Genre | Komedi , absurdism , filosofisk roman |
Utgivare | MacGibbon & Kee |
Publiceringsdatum |
1967 |
Mediatyp | Tryck (inbunden och pocket) |
Sidor | 212 s |
OCLC | 40489146 |
823/.912 21 | |
LC klass | PR6029.N56 T48 1999 |
The Third Policeman är en roman av den irländska författaren Brian O'Nolan, som skriver under pseudonymen Flann O'Brien . Det skrevs 1939 och 1940, men efter att det till en början inte lyckades hitta en förläggare, drog författaren tillbaka manuskriptet från spridning och hävdade att han hade förlorat det. Boken förblev opublicerad vid tiden för hans död 1966. Den gavs ut av MacGibbon & Kee 1967.
Sammanfattning av handlingen
The Third Policeman utspelar sig på landsbygden i Irland och berättas av en hängiven amatörforskare av de Selby , en vetenskapsman och filosof. Berättaren, vars namn läsaren aldrig får veta, blir föräldralös i unga år. På internatskolan upptäcker han de Selbys verk och blir en fanatiskt hängiven elev av det. En natt bryter han benet under mystiska omständigheter – "om du vill, så gick det sönder för mig" – och han förses till slut med ett träben för att ersätta det ursprungliga. När han återvänder till sitt familjehem träffar han och blir vän med John Divney som är ansvarig för familjens gård och pub. Under de närmaste åren ägnar berättaren sig åt studiet av de Selbys verk och lämnar Divney för att driva familjeföretaget.
När berättaren är trettio har han skrivit vad han tror är det definitiva kritiska verket om de Selby men har inte tillräckligt med pengar för att få det publicerat. Divney observerar att Mathers, en lokal man, "är värd ett paket potatismjöl" och så småningom går det upp för berättaren att Divney planerar att råna och döda Mathers. Berättaren och Divney möter Mathers en natt på vägen och Divney slår ner Mathers med en cykelpump. Berättaren, tillskyndad av Divney, avslutar Mathers med en spade och märker sedan att Divney har försvunnit med Mathers kassalåda. När Divney kommer tillbaka vägrar han att avslöja platsen för kassalådan och avvärjer berättarens upprepade förfrågningar. För att säkerställa att Divney inte hämtar rutan obemärkt, blir berättaren mer och mer oskiljaktig från Divney, och delar så småningom en säng med honom: "situationen var en queer en och ingen av oss gillade den".
Tre år går, då den tidigare vänskapliga relationen mellan berättaren och Divney spricker. Så småningom avslöjar Divney att lådan är gömd under golvbrädorna i Mathers gamla hus, och instruerar berättaren att hämta den. Berättaren följer Divneys instruktioner men precis när han sträcker sig efter lådan "hände något":
Det var som om dagsljuset hade förändrats med en onaturlig plötslighet, som om kvällens temperatur hade förändrats mycket på ett ögonblick eller som om luften blivit dubbelt så sällsynt eller dubbelt så tät som den hade varit i ett ögonblick; kanske alla dessa och andra saker hände tillsammans för alla mina sinnen var förvirrade på en gång och kunde inte ge mig någon förklaring.
Lådan har försvunnit, och berättaren märker förbryllat att Mathers är i rummet med honom. Under ett surrealistiskt samtal med den till synes döda Mathers, hör berättaren en annan röst tala till honom som han inser är hans själ: "För bekvämlighets skull kallade jag honom Joe." Berättaren är angelägen om att hitta kassalådan, och när Mathers berättar för honom om en märklig poliskasern i närheten bestämmer han sig för att gå till kasernen och ta hjälp av polisen för att hitta lådan.
På vägen möter han en enbent bandit vid namn Martin Finnucane, som hotar att döda honom men som blir hans vän när han får reda på att hans potentiella offer också är enbent. Berättaren närmar sig poliskasernen och störs av dess utseende:
Det såg ut som om det var målat som en reklam på en tavla vid vägkanten och faktiskt väldigt dåligt målat. Det såg helt falskt och föga övertygande ut.
Inne i baracken möter han två av de tre poliserna, sergeant Pluck och polismannen MacCruiskeen, som till stor del talar i non-sequitur och som är helt besatta av cyklar. Där introduceras han för olika märkliga eller irrationella koncept, artefakter och platser, inklusive en grej som samlar ljud och omvandlar det till ljus baserat på en teori om omnium, universums grundläggande energi; en stor underjordisk kammare som kallas "Eternity", där tiden står stilla, mystiska siffror registreras andäktigt och oroas över av poliserna; en låda där allt du önskar kan tillverkas; och en intrikat snidad kista som innehåller en serie identiska men mindre kistor. Den oändliga naturen hos denna sista apparat orsakar berättaren stort mentalt och andligt obehag.
Det upptäcks senare att Mathers har hittats död och urtagen i ett dike. Joe misstänker Martin Finnucane, men till berättarens bestörtning anklagas han själv för brottet eftersom han är den mest bekväma misstänkte. Han argumenterar med sergeant Pluck att eftersom han är namnlös, och därför, som Pluck observerade, "osynlig för lagen", kan han inte anklagas för någonting. Pluck är förvånad, men efter att han utan framgång försökt gissa berättarens namn resonerar han att eftersom berättaren är namnlös så är han inte riktigt en person, och kan därför hängas utan rädsla för återverkningar:
Den speciella död du dör är inte ens en död (vilket i bästa fall är ett sämre fenomen) bara en vansinnig abstraktion på bakgården[...].
Berättaren kallar på hjälp av Finnucane, men hans räddning omintetgörs av MacCruiskeen som cyklar målad i en okänd färg, vilket gör dem som ser det galna. Han vänder sig mot galgen, men de två poliserna kallas bort av farligt höga avläsningar i den underjordiska kammaren. Följande dag flyr han från barackerna på en cykel av ovanlig perfektion.
När han rider genom landsbygden passerar han Mathers hus och ser ett ljus. Stört går han in i huset och träffar slutligen den mystiske och enligt uppgift allsmäktige tredje polisen, Fox, som har Mathers ansikte. Fox hemliga polisstation finns i väggarna i Mathers hus. Han berättar för berättaren att han är arkitekten bakom läsningarna i den underjordiska kammaren, som han ändrar för sin nöje, och räddar därigenom av misstag berättarens liv. Fox fortsätter med att berätta för berättaren att han hittat kassalådan och har skickat den till berättarens hem, där den väntar på honom. Han avslöjar också att lådan inte innehåller pengar utan omnium, som kan bli vad som helst han önskar. Upprymd över möjligheterna framför honom lämnar berättaren Foxs polisstation och går hem och ser fram emot att träffa Divney igen; vid ankomsten upptäcker han att medan det bara har gått några dagar i hans eget liv, är hans medbrottsling sexton år äldre, med fru och barn. Divney kan se berättaren, även om de andra inte kan, och han får en hjärtattack av chocken. Han ropar att berättaren skulle vara död, för den svarta lådan var inte fylld med pengar utan en bomb och den exploderade när berättaren sträckte sig efter den. Berättaren lämnar Divney på golvet, uppenbarligen döende.
Känner sig "ledsen, tom och utan en tanke", lämnar berättaren huset och går iväg på vägen. Han närmar sig snart poliskasernen, boken använder exakt samma ord för att beskriva barackerna och berättarens åsikt om den som användes tidigare, historien har cirklat runt sig själv och startat om. Den här gången följer John Divney med berättaren på vägen; de varken tittar på eller talar med varandra. De går båda in på polisstationen och konfronteras av sergeant Pluck, som upprepar sin tidigare dialog och avslutar boken med en repris på hans ursprungliga hälsning till berättaren:
"Gäller det en cykel?" han frågade.
Publiceringshistorik
1940 färdigställde O'Nolan romanen och cirkulerade maskinskrivet bland vänner i Dublin. Han lämnade in den till Longman 's, den engelska utgivaren av sin första roman, At Swim-Two-Birds , men de vägrade att publicera den. O'Nolan trodde att Graham Greene , som hade varit hans mästare på Longman, fortfarande var en läsare med företaget, men det var han inte. Följaktligen föll romanen på mindre sympatiska öron. Avslagsbeskedet löd delvis:
Vi inser författarens förmåga men tycker att han borde bli mindre fantastisk och i denna nya roman är han det mer.
Den amerikanske författaren William Saroyan , som hade blivit bekant med O'Nolan under en kort vistelse i Dublin , erbjöd sig att använda sin litterära agent för att hitta en amerikansk förläggare, men utan framgång. O'Nolan gjorde inga ytterligare försök till publicering och lade ner manuskriptet och hävdade att det hade gått förlorat. O'Nolan berättade för sina vänner att när han körde genom Donegal öppnades bagageutrymmet på hans bil okänt för honom, vilket fick manuskriptet att fladdra ut sida för sida tills det var borta. I verkligheten lämnade han den på skänken i sin matsal, i klar syn på honom varje dag när han åt, i 26 år. Han använde senare delar av Den tredje polismannen i sin roman från 1964 The Dalkey Archive . Efter O'Nolans död 1966 skickade hans änka Evelyn O'Nolan typskriptet till MacGibbon & Kee, O'Nolans förlag under 1950- och 1960-talen. Firman publicerade boken 1967. Recensenten Thomas Kilroy beskrev den som ett "mästerverk".
O'Nolans åsikt
I ett brev till William Saroyan , daterat den 14 februari 1940, förklarade O'Nolan den märkliga handlingen i The Third Policeman :
När du kommer till slutet av den här boken inser du att min hjälte eller huvudperson (han är en häl och en mördare) har varit död genom hela boken och att alla konstiga hemska saker som har hänt honom händer i ett slags helvetet som han tjänade för dödandet ... Det är klart att sådant här pågår för evigt ... När du skriver om de dödas värld – och de fördömda – där ingen av reglerna och lagarna (inte ens lagen om gravity) håller bra, det finns hur mycket som helst utrymme för back-chat och roliga sprickor.
I en passage som utelämnades från den publicerade romanen skrev O'Nolan:
Joe hade förklarat saker under tiden. Han sa att det återigen var början på det ofullbordade, återupptäckten av det välbekanta, återupplevelsen av det redan lidande, nyglömningen av det man inte minns. Helvetet går runt och runt. Till formen är den cirkulär och till sin natur oändlig, repetitiv och nästan outhärdlig.
Kritiska tolkningar
Kritiska tolkningar av Den tredje polismannen har varit varierande. Anne Clissman, som skrev 1975 i den första stora studien av Flann O'Briens verk, anser att boken är "på många sätt en fortsättning på några av de idéer som uttrycks i At Swim" . Hon beskrev boken som "i delar, extremt underhållande, men den övergripande effekten är allt annat än rolig" och noterade att boken "visar en fixitet av syfte och klarhet" som hon kontrasterade med det "organiserade kaoset" av At Swim- Two- Fåglar . Clissman betraktar romanen som ett mindre experimentellt verk än At Swim :
Dess centrala angelägenhet är inte, som i At Swim , med olika metoder för att presentera verkligheten i fiktion, utan med verkligheten betraktad genom vetenskapliga och filosofiska begrepp.
Keith Hopper, som skriver tjugo år efter Clissman, ser på The Third Policeman något annorlunda. Han betraktar den som "det första stora mästerverket […] av vad vi i allmänhet refererar till som postmodernism", hävdar han att boken inte är mindre utan mer formellt experimentell än At Swim-Two-Birds :
I motsats till O'Nolans påstående att den här romanen var utan "svårigheterna och fyrverkerierna" från At Swim-Two-Birds , är detta en mer radikal och involverad metafiktiv fantasi[...].
Hopper tolkar berättarens resa som "en strävan efter att upptäcka gränslandet mellan verklighet och fiktion", och noterar berättarens "flimmer mellan en medvetenhet om att han är en karaktär fångad i en fiktiv ordning och hans realistiska övertygelse om att han är ett "verkligt liv". person". Hopper noterar också det breda utbudet av intellektuella och kulturella influenser på boken, inklusive John M. Synges pjäs The Playboy of the Western World , JK Huysmans roman À rebours , Einsteins relativitetsteori , JW Dunnes verk. och kartesisk dualism . Kritikern Hugh Kenner , i en essä från 1997 med titeln "Den fjärde polismannen", förde fram en hypotes för att förklara varför O'Nolan hade undertryckt manuskriptet. Genom att notera de komplexa sätten på vilka romanen bygger på hedniska traditioner i mellan- och tidigmodern irländsk litteratur, såväl som de sätt på vilka den förväxlar försöken att skriva in den i en realistisk tradition, hävdade Kenner att boken skapade en "tecknad serie av Irland". det var "lysande men störande sammanhängande". Kenner hävdar att bokens misslyckande med att hitta ett förlag måste ha fått O'Nolan att läsa om den, varpå O'Nolan (i Kenners konto) måste ha varit så "orolig" av bokens effekt, "för han gillade sina effekter under rationell kontroll […] och den här boken grimaserade mot honom, från uttrycksfulla nivåer var han noga med att aldrig apa med igen", att han undertryckte den; inte av förtvivlan över att det nådde en förläggare utan för att det kränkte hans eget "uttryckligt bildade och högst ortodoxa samvete". Kenner kallar O'Nolans katolska samvete för den "fjärde polisen" i sin uppsatstitel. Kenner avslutar uppsatsen med att förutsäga att medan den tredje polismannen kan ha en tendens att bli försummad till förmån för O'Nolans första roman:
… det kommer att återupptäckas, och igen, och igen. Det går inte att döda en sådan mytisk kraft.
Anspelningar i andra verk
The Third Policeman var med i ett avsnitt 2005 av TV-serien Lost med avsikten att ge sammanhang för programmets komplexa mytologi, med resultatet att försäljningen av boken under de tre veckorna efter att den nämndes motsvarade vad den hade sålt under de föregående sex åren .
John Cooper Clarkes nonsensprosadikt, " Tio år i en skjorta med öppen hals " innehåller raden "What with the drink trade on its last legs and the land running brace for the need of artificiell manures", samma rad som John Divney använder. i boken för att förklara deras brist på medel.
Anpassningar
Boken har bearbetats av teatersällskapet Ridiculusmus. Premiär på Aras na nGael, London 1992 och turnerade i repertoar fram till 1997.
Boken anpassades för en utomhusteaterproduktion av Miracle Theatre 2017, där The Stage bedömde att den var en "Njutbart absurd och uppfinningsrik iscensatt alfresco sommarteater".
Citat
Allmänna och citerade referenser
- Clissman, Anne (1975). Flann O'Brien: En kritisk introduktion till hans skrifter . Dublin: Gill och Macmillan. ISBN 0-06-491215-9 . OCLC 2002815 .
- Cronin, Anthony (1989). Inget att skratta . London: Grafton. ISBN 0-246-12836-4 .
- Hopper, Keith (1995). Flann O'Brien: A Portrait of the Artist as a Young Post-Modernist . Cork: Cork University Press. ISBN 978-1-85918-042-6 . OCLC 33189239 .
- Kenner, Hugh (1997). "Den fjärde polisen". I Clune, Anne; Hurson , Tess (red.). Conjuring Complexities: Essays on Flann O'Brien . Belfast: Institute of Irish Studies. s. 61–71. ISBN 0-85389-675-5 . OCLC 37709678 .
- Kilroy, Thomas (1968). "Året i recension". Irish University Review . 5 (1).
- O'Brien, Flann (1993). Den tredje polisen . London: Flamingo/Harper Collins. ISBN 0-586-08749-4 . OCLC 29389262 .
Vidare läsning
- Cronin, Anthony (2003) [1989]. No Laughing Matter: The Life and Times of Flann O'Brien . Dublin: New Island Books. ISBN 1-904301-37-1 . OCLC 52696949 .
- Kenner, Hugh (1989) [1983]. A Colder Eye: The Modern Irish Writers . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-3838-X . OCLC 254475251 .
externa länkar
- Litterär uppslagsverk: Den tredje polismannen
- The Third Policeman av Flann O'Brien, recenserad av Ted Gioia (Postmodern Mystery)
- De Selby Canned Darkness...
- Fantasyromaner från 1967
- 1967 romaner
- Irländska romaner från 1900-talet
- Irländska komediromaner
- Irländska kriminalromaner
- Irländska romaner anpassade till pjäser
- MacGibbon & Kee böcker
- Romaner om författare
- Romaner av Flann O'Brien
- Romaner publicerade postumt
- Romaner som utspelar sig i Irland
- Filosofiska romaner
- Postmoderna romaner