Den lila blomman

Den lila blomman
Skriven av Marita Bonner
Originalspråk engelsk
Ämne Rasfrågor

The Purple Flower av Marita Bonner , är en enaktare som vanligtvis anses vara Bonners mästerverk. Inte utspelad på någon specifik plats eller tid, det är en metafor för rasfrågor i USA . Bonner föddes den 16 juni 1899 i Boston, Massachusetts . Hon hade noveller och essäer publicerade i Opportunity: A Journal of Negro Life och The Crisis magazine. Hon blev en viktig litterär figur under Harlems renässansera som är roten till hennes skrivande inspiration. The Purple Flower publicerades första gången i The Crisis 1928. Den här pjäsen är en allegori för rasism och sexism mot svarta kvinnor. Denna pjäs framfördes aldrig under Bonners livstid.

Tecken

  • Diverse vita djävlar - ängelliknande varelser, förutom deras glödande röda horn. Konstfulla varelser med specifika och invecklade rörelser och handlingar.
  • vallmoens mitt. "
    • Ett annat oss
    • Ytterligare ett Ungt Oss
    • Genomsnitt
    • Hörnsten
    • Första unga oss
    • Grästuggaren
    • Guldpåsarnas man
    • Den medelålders kvinnan
    • Nykomlingen
    • En gammal dam
    • En gammal man
    • Ung flicka
    • Ung man
    • Ung flicka- söt
    • Den unga mannens finaste blod

Sammanfattning av handlingen

The White Devils bor på kullen där livets lila blomma växer. Ussarna arbetade för att bygga staden på kullen men tvingas bo i dalen nedanför, behandlade som utomstående. De ägnar sin tid åt att ta reda på hur de ska ta sig tillbaka upp för kullen medan de vita djävlarna försöker hålla dem borta, de vita djävlarna vill inte att USA ska leva bland dem. Pjäsen börjar på kvällen när USA lyssnar på de vita djävlarna som sjunger på sluttningen, de sjunger för att USA ska stanna där de är. USA diskuterar sina drömmar om att äntligen få se den lila blomman. En gammal dam hävdar att "ledaren" sa till dem att om de arbetar tillräckligt hårt för de vita djävlarna kan de bevisa sig själva. Men efter tvåhundra år av slaveri har de vita djävlarna fortfarande ansett dem ovärdiga och de inser att de inte har kommit någonstans.

Ussna bestämmer sig för att ha ett möte för att diskutera hur man tar sig upp för backen, men Average klagar över att prata inte kommer att åstadkomma någonting. Hans dotter och son, Sweet and Finest Blood, anmäler sig frivilligt att prata på mötet. An Old Us ansluter sig till gruppen, slår på en trumma medan den andra Us reser sig upp och börjar dansa. De kan se den lila blomman på toppen av kullen. The Young Us säger att de har blivit tillsagda hela sitt liv att jobba hårt, men det har inte lett dem någonstans. En ung man slänger böcker till marken och säger att inte ens böcker kan berätta för dem hur de ska övervinna de vita djävlarna eftersom böckerna skrevs av de vita djävlarna. Sweet kommer springande ut ur buskarna och säger att en vit djävul gömde sig där och klämde henne. En nykomling ansluter sig till gruppen och tappar två påsar med guld på marken. Han hävdar att dessa pengar inte gör något för honom medan de vita djävlarna inte tillåter honom att komma någonstans med dem.

Till slut ber den gamle om en järnkruka och börjar ropa på de Gamla Oss och deras förfäder. Tio miljoner Us svarar och ber om en handfull damm, böcker och guld som han tar emot och kastar i potten. Till slut ber han om blod, och usa är tysta. Finest Blood kliver fram för att erbjuda sitt blod, och sedan erbjuder Cornerstone sitt. Den gamle förklarar att genom att blanda dessa saker tillsammans kommer Gud att forma en ny människa. Finest Blood får uppdraget att gå uppför backen för att bekämpa White Devils. De sista scenanvisningarna läser "Låt ridån stänga och lämnar alla Us's, the White Devils, Nowhere, Somewhere, listening, listening. Is it time?".