Dead Man's Letters


Dead Man's Letters Письма мёртвого человека
Dead Man's Letters film.jpg
Filmaffisch
Regisserad av Konstantin Lopushansky
Skriven av

Konstantin Lopushansky Vyacheslav Rybakov Boris Strugatsky
Medverkande
Rolan Bykov Vatslav Dvorzhetsky
Filmkonst Nikolai Pokoptsev
Redigerad av T. Poulinoi
Musik av Aleksandr Zhurbin

Produktionsbolag _
Levererad av Lenfilm
Lanseringsdatum
15 september 1986 (Sovjetunionen) 16 september 1987 (Toronto International Film Festival)
Körtid
 88 minuter
Land Sovjetunionen
Språk ryska

Dead Man's Letters ( ryska : Письма мёртвого человека , romaniserad : Pis'ma myortvogo cheloveka ), även känd som Letters from a Dead Man, är en sovjetisk postapokalyptisk dramafilm från 1986 , regisserad och skriven av Lopushan Konstantin . Han skrev den tillsammans med Vyacheslav Rybakov och Boris Strugatsky . Det markerar hans regidebut.

Filmen visades på International Critics' Week- sektionen av filmfestivalen i Cannes 1987 och fick FIPRESCI- priset vid den 35:e internationella filmfestivalen Mannheim-Heidelberg .

I efterdyningarna av kärnvapenapokalypsen tvingas en grupp människor att leva under jorden i bunkrar. De kan inte gå utanför sina bostäder utan att bära skyddskläder och gasmasker. De försöker hitta hopp i den oroande nya världen. Bland dessa personer finns en historielärare som via brev försöker kontakta sin försvunne son.

Komplott

Filmen utspelar sig i en stad efter ett kärnvapenkrig ; staden är förstörd och förorenad med radioaktiva ämnen. Huvudpersonen, professor Larsen, spelad av Rolan Bykov , är nobelpristagare i fysik , som bor i källaren på ett museum tillsammans med sin sjuka fru och flera andra personer som tidigare arbetade på museet. Han skriver ofta brev till sin son Eric, även om han inte har något sätt att kontakta honom. Larsen tror att kriget är över och att fler överlevande människor finns utanför den centrala bunkern, men ingen annan tror på hans teorier.

Larsen besöker ett barnhem där den nuvarande vårdaren av de överlevande barnen förklarar att hon funderar på att evakuera till den centrala bunkern, men kanske måste lämna barnen bakom sig eftersom de troligen inte kommer att släppas in eftersom de är sjuka, till Larsens ogillande. Larsen informeras om att han också kan bli nekad att gå in i centralbunkern på grund av sin höga ålder. Med sin frus hälsa sjunkande smyger Larsen förbi flera soldater under utegångsförbudet och försöker hitta medicin till sin fru, samtidigt som han flyr från en militärräd. När han återvänder till museets källare finner han dock att hans fru dog. De andra museianställda begraver hennes kropp.

I ett av sina brev till Eric berättar Larsen en mörkt humoristisk historia om hur någon misslyckades med att förhindra kärnvapenkriget. Enligt honom hade en operatör från ett elektronikcenter en chans att avbryta den första missiluppskjutningen (vilket skedde på grund av ett datorfel), men kunde inte nå datorn i tid för att avbryta uppskjutningen eftersom han bromsades av en kopp kaffe i händerna. Operatören hängde sig sedan i gengäld.

Larsen gör en resa till den centrala bunkern i ett försök att hitta Eric. Efter att ha smugit in på en sjukvårdsinrättning går han in på barnavdelningen, bara för att hitta alla barn som är sjuka, skadade och skriker av vånda, till Larsens fasa.

Efter att ha återvänt till museets källare upptäcker han att en museianställd är på väg att ta sitt liv eftersom han tror att mänsklighetens historia har tagit slut och att mänskligheten var dömd från första början. Han lämnar sedan gruppen, lägger sig i en grav och skjuter ihjäl sig själv, till sin sons fasa. Senare, medan han räddade böcker från ett översvämmat bibliotek, pratar Larsen med en man som inte håller med hans teori om hur det finns hopp för mänskligheten, och hänvisar till hur Jesus sa att mänskligheten var dömd.

Larsen besöker barnhemmet där han får veta att barnen avvisades från att gå in i den centrala bunkern. Vaktmästaren lämnar barnen åt Larsen att ta hand om, då hon själv evakuerar till centralbunkern. De återstående museimedarbetarna evakuerar också till den centrala bunkern, även om Larsen stannar kvar för att ta hand om barnen (det antas att de är de enda kvar i staden). På juldagen skapar Larsen en provisorisk julgran av pinnar och ljus medan barnen designar julprydnader att dekorera den med. I sitt sista brev till Eric skriver Larsen att han äntligen hittat meningen med livet och att han hoppas att hans son inte lämnar honom ensam i världen.

Slutscenen berättas av ett av de barn som Larsen tog hand om, som förklarar att Larsen dog en tid senare. På sin dödsbädd sa han åt barnen att lämna museet och hitta någon annanstans att gå medan de orkar och fortfarande tror att livet finns någon annanstans. Filmen slutar med att barnen vandrar genom det apokalyptiska landskapet tillsammans, deras öden är okända.

Kasta

teman

På grund av det upphettade klimatet mellan Nordamerika och Ryssland under det kalla krigets händelser tror många kritiker att Dead Man's Letters är ett svar på amerikanska filmer som WarGames och The Day After som diskuterar deras perspektiv på kärnvapenkapplöpningen. TBS köpte rättigheterna att visa Dead Man's Letters och bestämde sig för att sända den tillsammans med Amerika , en tolv timmar lång ABC- miniserie om hur USA skulle se ut som en sovjetisk satellitstat. Det stora beroendet av teman som krigföring, osäkerhet och sorg samt amerikaner som är inblandade i kriget är sammanvävda genom produktionsdesignen från Yelena Amshinskaya och Viktor Ivanov. Användningen av försvarsutrustning i filmen, inklusive gasmasker och skyddsutrustning, gör dess skildring av en post-nukleär miljö till en kuslig spegelbild av det sovjetiska programmet.

Produktion

Ungefär när filmen började produceras [ när? ] , var det allmänt känt att Ryssland hade en strikt censurpolitik efter Stalins död , vilket resulterade i en treårig väntetid för Lopusjansky och besättningen bestående av olika omskrivningar, troligen på grund av Vjatsjeslav Rybakovs inblandning i anti -Sovjetisk litteratur och inhopp med KGB . Men censuren började lossna runt mitten till slutet av 80-talet mot att diskutera känsliga ämnen angående aktuella eller tidigare händelser i Rysslands historia, så producenter och filmstudior blev mer överseende med vad som visades på biografer. Gorbatjov etablerade en policy för att tillåta en mer öppen diskussion om tidigare känsliga politiska frågor, vilket gör det möjligt för väl anslutna civilförsvarsskeptiker att popularisera sina åsikter. Beskydd av Anatoly Gromyko -historikern, medlem av USSR Academy of Sciences, och son till den sovjetiske utrikesministern Andrei Gromyko möjliggjorde produktionen av Lenfilm 1986 av den första skildringen av efterdyningarna av kärnvapenkriget i sovjetisk film.

Innan produktionen startade på denna film och hans korta solo, fungerade Lopunshansky som lärling för Tarkovsky och skulle senare arbeta som produktionsassistent för hans film Stalker från 1979 . Tarkovskys läror spelade ett enormt inflytande på Lopushanskys registil såväl som många aspekter av filmen från scenografin, kinematografin och signaturens långsamma men överjordiska takt. I en intervju 2017 med Indie Cinema säger Lopunshansky "Jag märkte att hans föreläsningar faktiskt inte handlar om vissa professionella färdigheter, utan är mer filosofiska, om att förstå konstens väsen, dess väsen." Detta kan ses genom filmens brutala realism och ständiga känslor av hopplöshet och förvirring, en känsla som delas med olika medlemmar i besättningen. Användningen av monokrom färgning på filmbeståndet ger en likhet med den grönaktiga nyansen som syns i olika scener i Stalker, för att ge filmen en mer olycklig atmosfär.

Reception

1989 publicerade The New York Times en något positiv recension av filmen. Att prisa filmen för dess brutala realism och fantastiska scenografi, men fann att filmen blev något avfärdad genom att den slingrade sig i vissa scener och sa "trots dess tekniska fördelar, verkar bara lite för konstruerad för att verkligen övertyga, än mindre för att röra djupt. , genom att ta bort den ideologiska glansen från visionen om den ultimata katastrofen, lyckas Mr. Lopushinsky skapa en kulturell artefakt som gör spöket för den mest fruktansvärda möjliga händelsen gemensam för båda sidor av supermaktsklyftan”.

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dead_Man%27s_Letters&oldid=1140847721 "