David ben Aryeh Leib

Rabbi David ben Aryeh Leib från Lida ( ca 1650 – 1696) skrev verk av rabbinsk litteratur , inklusive Sefer Shomer Shabbat och böcker om 613 mitzvot , bris milah , Shulchan Aruch , Rutboken och judisk etik ( Divrei David , 1671).

Han anklagades för sabbatism , för att inte tala om plagiat , men frikändes från felgörelse av de fyra ländernas råd . Han dog i Lviv (Lemberg).

Biografi

Hans farbror (moderns bror) var R. Moses Rivkes, författare till "Be'er ha-Golah." Förutom att fungera som rabbin i Lida (som han är namngiven för), fungerade han också som [ förtydligande behövs ] för Zwolin och Mainz. År 1682 utnämndes han till ashkenazisk rabbin i Amsterdam .

Enligt Jewish Encyclopedia: "Inskriptionen på hans gravsten har datumet 5450 = 1690, men Polak (se "Ḳol Bat Gallim," s. 3) bevisar att detta är ett misstag, eftersom flera verk finns kvar som godkändes av honom efter det i inskriften angivna årtalet. Stern (se "Bikkurim", i. Förord, s. xxxvi.) ger Ḥeshwan, 5448, vilket dock kan vara ett tryckfel för 5458 = 1698."

Arbetar

  • Be'er 'Eseḳ (The Well of Dispute), 1684
  • Divre David , en moralisk avhandling
  • Ḥalluḳe Abanim (Släta stenar), en kommentar om Rashi till Pentateuchen (Fürth, 1693)
  • Ir Miḳlaṭ (Tillflyktsstaden), en kommentar till de 613 buden (Dyhernfurth, 1690)
  • Migdal David (Davids torn), en kabalistisk kommentar om Ruth ( Amsterdam , 1680)
  • Berit Adonai (The Alliance of God), en avhandling på judæo-tyska om omskärelse (Amsterdam, 1684)
  • Sod Adonai (Guds hemlighet), en avhandling på hebreiska om omskärelse, med en kommentar med titeln "Sharbiṭ ha-Zahab" (Den gyllene spiran), skriven i Mainz 1680 och publicerad i Amsterdam 1694
  • Ir Dawid (Davids stad), en samling predikningar, redigerad av hans son Pethahiah (Amsterdam, 1719)
  • Shir Hillulim (Bröllopssång), en dikt med anledning av att presentera en Sefer Torah- rulle till synagogan (Amsterdam, 1680)

Källor

  • Encyclopaedia Judaica , V:1348