David Koepsell

David Koepsell
Född	David Richard Koepsell 1969 New York , USA
Nationalitet	amerikansk
Yrke(n)	Författare , lärare , advokat

David Richard Koepsell (född 1969) är en amerikansk författare, filosof, advokat och utbildare vars senaste forskning fokuserar på hur etik och offentlig politik hanterar framväxande vetenskap och teknologi. Han har varit praktiserande advokat, varit anställd som ontolog , varit universitetsprofessor och föreläst över hela världen. Han är gästprofessor i forskningsetik vid National Autonomous University of Mexico , chef för forskning och strategiska initiativ vid Comisión Nacional de Bioética (CONBIOETICA) Mexico, adjungerad professor vid University i Buffalo och senior fellow och utbildningschef för Center for Inquiry Transnational, baserad i Amherst, New York.

Karriär

Koepsell tog sin doktorsexamen i filosofi (1997) samt sin doktorsexamen i juridik (1995) från University at Buffalo , där han studerade med Barry Smith . Koepsell fungerar för närvarande som adjungerad professor vid institutionen för lärande och undervisning, universitetet i Buffalo. Han har föreläst över hela världen om frågor som sträcker sig från medborgerliga rättigheter , filosofi, vetenskap, ontologi , immateriell egendomsteori , samhälle och religion. Koepsell utnämndes till biträdande professor i filosofi vid TU Delft i september 2008 och befordrades till docent i september 2013. [ Han är biträdande redaktör för tidskriften Free Inquiry . Han är medgrundare, tillsammans med Edward Summer , av Carefully Considered Productions, ett icke-vinstdrivande företag inom utbildningsmedia. Han är också en av grundarna av Encrypgen. Koepsell sitter också i den rådgivande nämnden för Center for the Study of Innovative Freedom.. Han gick med i mjukvarustartsavknoppningen från ConsenSys, ConsenSys Health som chefsjurist och Chief Ethics & Compliance Officer i mars 2020.

Stora avhandlingar

Michael R. Heims arbete, som har främjat en platonsk dualism i sina diskussioner om cyberrymden och virtuell verklighet , har Koepsell argumenterat för en Searlean -realism om alla uttryck. Cyberspatiala enheter är uttryck av samma typ som alla andra avsiktligt producerade, konstgjorda föremål. Koepsells arbete använder juridisk ontologi och sunt förnuftontologi för att undersöka sociala objekt. I processen kritiserade Koepsell distinktionen mellan patenterbara och upphovsrättsskyddade objekt som konstgjorda och argumenterade för en öppen källkodsstrategi för all immateriell egendom .

Koepsells forskningsintressen har fokuserat på kopplingen mellan etik, juridik och vetenskap. Närmare bestämt, när han var på Yale som gäststipendiat (2006–2007), undersökte han etiska frågor involverade i praktiken av bioprospektering och patentering av delar av det mänskliga genomet . Koepsell hävdar att det finns två former av allmänningar, fiat och naturliga, annars kallade "commons by choice" och "commons by logical necessity." Han har nyligen hävdat att DNA, liksom radiospektra, solljus och luft, faller in i kategorin "vanligt av logisk nödvändighet", och att försök att äga gener genom patent är orättvisa. Hans bok i ämnet, med titeln Who Owns You, publicerades av Wiley-Blackwell i mars 2009. Samtidigt som den godkändes av Nobelpristagaren John Sulston som en "klar och övertygande dekonstruktion av nuvarande praxis för patentering av mänskliga gener, som avslöjar inneboende motsägelser i processen och erbjuder praktiska sätt att lösa dem", en starkt kontrasterande recension av Who Owns You? har också publicerats. I en intervju för Singularity University applåderade han domstolsbeslutet i Myriad Genetics-fallet att "ett naturligt förekommande DNA-segment är en produkt av naturen och inte patentberättigat bara för att det har isolerats", medan manipulation av en gen för att skapa något som inte som finns i naturen fortfarande kan vara berättigade till patentskydd.

Angående skärningspunkten mellan religion och politik och offentlig politik, skrev Koepsell en artikel för Secular Humanist Bulletin med titeln "The United States Is Not a Christian Nation". Mer nyligen Los Angeles Times honom för att säga "Jag tror att [Benjamin Franklin] skulle ha blivit bestört av religiös fundamentalism i regeringen. Han var en fri tänkare om många saker och åtminstone en skeptiker om livet efter detta och Jesu gudomlighet. Han var en vetenskapsman, en man av bokstäver och en man av jorden."

Utgivna böcker

•   2017 Philosophy and Breaking Bad samredigerad med Kevin Decker och Robert Arp (Storbritannien: Palgrave Macmillan) ISBN 978-3-319-40665-7
•   2016 Scientific Integrity and Research Ethics: an Approach from the Ethos of Science (Nederländerna: Springer) ISBN 978-3-319-51276-1
•   2015 Etica de la Investigacion, Integridad Cientifica (Mexiko stad: CONACyT) ISBN 978-607-460-506-8
•   2015 Who Owns You: Science, Innovation, and the Gene Patent Wars, 2d Edition (reviderad och utökad) (Storbritannien: Wiley) ISBN 978-1118948507
•   2015 Bioethics: Inspire the Future to Move the World, redigerad tillsammans med Manuel Ruiz de Chavez Guerrero och Raul Jimenez ISBN 978-607-460-475-7
•   2012 Breaking Bad and Philosophy , med Robert Arp, (red.) Popular Culture and Philosophy series (Chicago: Open Court) ISBN 978-0812697643
•   2011 Innovation and Nanotechnology: Converging Technologies and the End of Intellectual Property (Storbritannien: Bloomsbury Academic) ISBN 978-1849663434
•   2009 Vem äger dig? Corporate Gold Rush för att patentera dina gener (Storbritannien: Wiley-Blackwell) ISBN 978-1405187305
•   2007 Vetenskap och etik: Kan vetenskap hjälpa oss att göra kloka och moraliska bedömningar? Samredigerad med Paul Kurtz (Amherst, NY: Prometheus Press) ISBN 978-1591025375
•   2003 John Searles Ideas About Social Reality: Extensions, Criticisms, and Reconstructions , redigerad tillsammans med Laurence Moss (Oxford UK: Blackwell) ISBN 978-1405112581
• 2002 Reboot World (New York: Writer's Club Press) (fiktion)
• 2000 The Ontology of Cyberspace (Chicago: Open Court)

Se även

• Amerikansk filosofi
• Lista över amerikanska filosofer

externa länkar

• Officiell hemsida