Dastgāh-e Šur
Dastgāh-e Šur ( persiska : دستگاه شور ; azerbajdzjanska : Şur ) är en av de sju Dastgāh s av persisk musik (Persisk musik är klassiskt organiserad i sju Dastgāhs och fem Āvāz es ur en teknisk synvinkel, dock ur en teknisk synvinkel, betrakta dem som en ensemble av 12 Dastgāh s).
Introduktion
Šur är i vissa avseenden den viktigaste av Dastgāh: erna . Den innehåller en stor mängd bitar, och i dess domän hör fyra viktiga Āvāz es: Dašti , Abuatā , Bayāt-e Tork och Afšāri . Ett stort antal folklåtar, från olika delar av Persien, är baserade på Šurs modala scheman eller dess härledda Dastgāh s och Guše s. Den melodiska formationen i Šur är tänkt inom den modala strukturen som visas nedan för Šur D :
Egenskaperna för detta läge är:
- Tetrachordet ovanför finalis (markerat med "F") är fokuspunkten för melodisk aktivitet.
- Finalen är den mest betonade tonen.
- Den 4:e ovan är den minimala höjdpunkten i läget och har stor framträdande plats.
- 2:an och särskilt 3:an ovanför finalen hörs också ofta.
-
Den 5:e ovan (markerad med "M") är en Moteqayyer (betyder variabel på persiska). När den melodiska linjen är nedåtgående sänks den vanligtvis med en mikroton från a till a ( en koron ). Denna sänkning är ansvarig för att skapa en känsla av finalis för 4:an ovan, eftersom genom att sänka a ♮ till a återskapas det ursprungliga tetrachordet från g. - 6:an ovan har ingen betydande roll förutom som en upplösningsnotering för 5:an när den används stigande (a ♮ ). Den 7:e ovan kan utelämnas, och är ofta, helt utelämnad.
- Den 2:a nedan (markerad med "Ā") har avsevärd betydelse både som en frekvent ton av Āqāz (som betyder början på persiska) och i kadenser, där ett av de vanligaste kadensmönstren innebär en progression från den 2:a nedan till finalen.
-
Den 3:e nedan används också ofta i kadenser. I sådana situationer används den stigande, löser sig till 2:an nedan och sedan till finalen. Här är 3:an nedanför högre än sin oktav (6:e ovan) med en mikroton, b istället för b ♭ .
Forud
I varje Dastgāh tar Foruden en mycket betydelsefull roll som en förenande agent som binder samman de olika Guše : erna i den Dastgāh . I de flesta Dastgāhs används mer än ett Forud- mönster. I en Šur Forud kan finalen närma sig genom a) den 2:a nedan, b) den 3:e och 2:a nedan, c) den 2:a ovan eller d) den 4:e ovan. Vad som föregår dessa tillvägagångssätt kan vara kort eller omfattande beroende på omfattningen av Forud -improvisation. Följande poäng ger en genomsnittlig längd för var och en av dessa Forud- typer i Šur D :
Darāmad
Den melodiska rörelsen i Šur , som av alla Dastgāh s och Guše s, är överväldigande diatonisk. Inga språng större än en perfekt 4:a görs. De flesta språng på fjärdedelar sker faktiskt mellan slutet av en fras och början av en annan. I andra situationer är ett språng uppåt på en 4:a relativt vanligt, från 2:an under till 3:an ovanför finalen, i början av en fras. Ett språng uppåt och sedan nedåt på en 4:a är vanligt i Forud d som visas ovan. Denna typ av ändelse används också i ett antal andra Dastgāh s (t.ex. Homāyun och Navā ). Den allra sista delen av denna Forud , som innebär språnget av en fjärde nedåt, är känd som Bāl-e Kabutar (som betyder duvans vinge på persiska) (se poängen nedan).
Språng på 3:e delar mellan tonerna i huvudtetrachordet används sparsamt, vanligtvis i sekventiella och dekorativa passager, som visas i följande partitur i Šur D :
För att illustrera den melodiska karaktären hos Šur , som representeras av Darāmaden , transkriberas två olika formler för Darāmad s av Šur i följande partitur i Šur D :
Dessa formler, som bas för improvisation, har kommit fram till efter analys av många improvisationer i Dastgāh-e Šur . Efter Darāmad -sektionen utförs de Guše s som är en del av organisationen av Dastgāh-e Šur . En komplett Radif , som den av Musā Marufi, innehåller mycket redundans och flera korta och obetydliga stycken. Den föreliggande studien har handlat om större och mer sällsynta stycken, varav de flesta skulle ingå i en normal men utökad föreställning av Šur.
De viktigaste Guše sna i Dastgāh-e Šur är följande: Salmak , Mollā Nāzi , Golriz , Bozorg , Xārā , Qajar , Ozzāl , Šahnāz , Qarače , Hoseyni , Bayāt-e Kord och Gereyli . De kan utföras i den ordningen, men ordningen är inte på något sätt fastställd. I en given föreställning av Dastgāh-e Šur kan några av Gušes utelämnas helt och hållet, och ordningen på de som ingår kan också variera. Denna observation kommer att gälla i alla Dastgāhs . Ordningen i vilken Guše är listade och beskrivna representerar i bästa fall det vanligaste arrangemanget av de mest anmärkningsvärda bitarna i varje Dastgāh .
Se även
- Hormoz Farhat, Dastgāh-konceptet i persisk musik (Cambridge University Press, 1990). ISBN 0-521-30542-X , ISBN 0-521-54206-5 (första pocketutgåvan, 2004).
| Dastgah |
|
 |
|---|---|---|
| Āvāz |
|
|
| ||
| Gusha |
|
|