Cornelius Cayley
Cornelius Cayley (23 april 1727 – 1779) var en brittisk religiös författare och predikant.
Familj
Han var ett barnbarnsbarn till Sir William Cayley, den första av Cayley-baroneterna . Hans föräldrar var Cornelius Cayley (1692-1779), en advokat som var inblandad i lagföringen av jakobiter efter jakobiternas uppror 1715 och blev protokollförare över skrovet och Elizabeth Smelt (1695-1750).
Liv
Frederick, Prince of Wales hushåll . I hopp om befordran till en diplomatisk position tog han lektioner i främmande språk, målning, dans och musik, men hans ansökan om tjänsten som undersekreterare för den brittiska ambassadören i Paris misslyckades. Detta var en stor besvikelse, och han sökte tröst i nöjet i Londons sociala liv. Detta tycks ha varit en period då han levde över sina tillgångar: i sitt testamente från 1779 beklagade hans far att "min bortgångne son Cornelius överdådiga och dåliga uppförande har satt det ur min makt att göra tillräcklig försörjning för mina döttrar." Cornelius Cayley skrev i sin självbiografi The Riches of God's Grace att "dessa studier, med offentliga avledningar, klädsel och glädje, tog upp alla mina tankar och försänkte mitt sinne så i njutning att religionen helt försummades... mycket få personer i den stora metropolen (London) eftersträvade en större runda av nöjen än vad jag gjorde," även om han tillade att hans känsla av skam hindrade honom från att bryta sig "ut i öppen fridfullhet." Hans föräldrar uppmanade honom att gå till kyrkan och ta nattvarden, men han gjorde motstånd.
En religiös kris följde. Under inflytande av James Hervey började han gå i Tabernaklet i Moorfields . Han hade en skrämmande vision där döden tävlade om hans själ. Strax efter gick han med en av sina bröder till en bal, och hans bror dog inom tre dagar. Han var förkrossad och vände sig mer och mer till religion, men fann aldrig i den officiella anglikanska kyrkan svaren på hans behov. 1751 hörde han George Whitefield predika och hade en omvändelseupplevelse. Strax efter detta började han predika, både under sina semestrar och vid andra tillfällen. Efter prinsen av Wales död det året hölls han kvar i hushållet hos enkeprinsessan, prinsessan Augusta av Saxe-Gotha , men han kritiserades för de perioder han tog ledigt från arbetet för att predika, och så småningom uppmanades han att välja mellan predika och behålla sin post. Han avsade sig sin tjänstetjänst 1757 och ägnade sig heltid åt sitt religiösa arbete. Den första versionen av hans självbiografi dök upp året därpå.
1772 turnerade han i Holland, Flandern och Frankrike: Leeds Weekly Newspaper publicerade i omgångar hans redogörelse för dessa resor: den gavs ut i bokform. När han återvände till England gick han till "sin lilla pensionering nära Leeds", och tillbringade förmodligen sina sista år där.
Datumet för hans död är osäkert: ordalydelsen i hans fars testamente gör det klart att det var innan hans far dog den 12 november 1779.
Chefsskrifter
- Guds nåds rikedom, som visas i Cornelius Cayleys liv och omvändelse 1:a upplagan 1757; 3:e, utökade, upplagan 1778
- Den serafiska unga herden och ett litet gäng violer 1762
- Ametisten; eller några Beams of Eternal Light 1763
- The Day-Star of Glory reser sig i de heligas hjärtan 1769
- Fredens olivgren och Sulamiten: en dikt 1771
- En rundtur genom Holland, Flandern och en del av Frankrike 1772
- En evangelisk dialog 1780
Källor
- Stephen, Leslie , red. (1887). . Dictionary of National Biography . Vol. 9. London: Smith, Elder & Co.
- The Riches of God's Free Grace, Visad i Cornelius Cayleys liv och omvändelse, 3:e upplagan, 1778