Concheras
Stränginstrument | |
---|---|
Andra namn | Conchas |
Klassificering | Plockat stränginstrument |
Hornbostel–Sachs klassificering |
321.321-6 ( Kordofon vars kropp är formad som en skål med permanent fäst resonator och hals, ljudd av ett plektrum ) |
Tagit fram | från luta eller möjligen vihuela mellan 1500- och 1800-talen |
Spelområde | |
| |
Relaterade instrument | |
charango , mandolin , mexikansk vihuela , gitarr , luta |
Concheras eller conchas är mexikanska stråkinstrument, plockade av concheros-dansare . Instrumenten var viktiga för att hjälpa till att bevara delar av den inhemska kulturen från det eurocentriska-katolska förtrycket . Instrumenten används av Concheros- dansare för att sjunga på "velaciones" (nattritualer) och för att dansa vid "obligaciones" (dansskyldigheter).
Typer
Lutornas kroppar tillverkades traditionellt av en concha ( bältdjursskal ) . Idag kan skålarna vara av trä och mandolinen har en platt baksida .
- mandolinos de concheros eller mandolina conchera : med 4 dubbla kurser (8 strängar), stämda som mandolin (gdae).
- vihuelas de concheros eller vihuela conchera : med 5 dubbelbanor ( 10 strängar). Stämd som vihuela , men i 3:e, 4:e och 5:e kursen, varje sträng i en kurs stämd till en oktav av den andra strängen.
- guitarras de concheros eller guitarra conchera : med 6 dubbla kurser (12 strängar). Stämd som gitarr , men i 3:e, 4:e, 5:e och 6:e kursen, varje sträng i en kurs stämd till en oktav av den andra strängen.
Historia
Efter ankomsten av de spanska erövrarna till Mexiko 1519, tog de inhemska musikerna och instrumentmakarna i centrala Mexiko upp europeiska instrument. Traditionen säger att instrumenten antogs av indianer i det som nu är det moderna Mexiko på 1500-talet. Åtminstone en person, som inte är involverad i traditionen, har spekulerat i att instrumentets födelse kan vara närmare mitten av 1700-talet.
De spanska kyrkoledarna hade förbjudit användningen av trummor för indianer, i ett försök att eliminera deras dans, som var knuten till trumrytmerna. Men spanjorerna motsatte sig inte att indianerna lärde sig spela europeiska instrument. Indianerna tog sina trumrytmer och inkorporerade sedan i musik på lutorna för att "bevara de ursprungliga beatsen av Danza-rytmerna." De använde de spanska instrumenten för att "bevara sina egna sånger, rytmer och helig kunskap".
De kopierade fiolen, chirimia (en primitiv version av oboen som kom från muslimerna i Nordafrika), lutan och mandolinen (eller dess föregångare vandola eller gittern ). De inhemska instrumentmakarna var så skickliga på att skapa vackert klingande instrument, att snart förbjöd den spanska kronan lokalbefolkningen att tillverka instrument, eftersom detta tog affärer från de spanska instrumentmakarna i Europa och koloniala Mexiko. De infödda kunde inte tillverka trädelarna till magen, i brist på de små, tunna träremsorna som limmas ihop för att göra en lutskål. De ersatte en naturlig skål, gjord av ett bältdjursskal. Instrumentet fick sitt namn från skalet och dansarna från instrumentet.
Barn som håller concheras; efter traditionerna med skaldanser paraderar dessa barn på gatorna i San Miguel de Allende .
Concheros vid ett firande av jungfruns högtid i San Juan de los Lagos i Colonia Doctores , Mexico City. Mannen håller i en vihuela de conchera, med fri sikt över bältdjuret.
Andra namn för Conchas
Några av dansarna som använder conchas kallar dem "Mecahuehuetl" (av Nahuatl Meca(tl) = ackord + Huehue(tl)= gammal "trumma", som också var namnet på vihuelan och används för gitarren idag . Detta namn återspeglar det faktum att de tidiga Conchero-dansarna kunde kryptera de precolumbianska rytmerna och stegen i sina agrarritualer i gitarrernas och mandolinernas musikackord. En traditionell conchero kan säga vilket steg som ska utföras utifrån hur melodin är. Ett annat namn som används för instrumenten med bältdjur med skal är "Chihuanda." Etymologin för denna term är osäker, med Purépecha ses som den vanligaste överens om att rota.
- Mario E. Aguilar (2009). Vänlighetens ritualer: Inflytandet av Danza Azteca-traditionen i centrala Mexiko på Chicano-Mexcoehuani-identitet och heliga utrymme (PhD) . Claremont Graduate University. sid. 113-147. Docket 3364048.