Commodus som Hercules
Commodus som Hercules , även känd som Bysten av Commodus som Hercules , är en porträttskulptur i marmor skapad någon gång i början av 192 e.Kr. Det är inrymt i de Capitoline museerna i Rom , Italien . Ursprungligen upptäcktes 1874 i de underjordiska kamrarna i Horti Lamiani , och har blivit ett av de mest kända exemplen på romersk porträtt till dags dato.
Commodus (31 augusti 161 e.Kr. – 31 december 192 e.Kr.) var romersk kejsare från 180 till 192 och son till den tidigare kejsaren Marcus Aurelius . Under sin enda regeringstid kom han att associera sig med den grekiske hjälten, Herakles (vars myter antogs i Rom under namnet Hercules ), och så småningom fick han en byst som föreställde honom som hjälten skapad nära slutet av hans regeringstid.
Symbolism
Här har den romerske kejsaren antagit skepnaden av den mytologiska hjälten Herkules. Han har fått hjältens egenskaper: skinnet på det nemeiska lejonet placerat över hans huvud, klubban i hans högra hand och Hesperidernas gyllene äpplen i hans vänstra. Vart och ett av dessa föremål har placerats som en påminnelse om hjältens prestationer, såväl som för att tillåta kejsaren att umgås och referera till sig själv som den romerske Herkules.
Vid basen av skulpturen, huggen i jordklotet, finns stjärntecknen Oxen , Stenbocken och Skorpionen . Meningen bakom dessa symboler har diskuterats något sedan upptäckten av skulpturen, med tolkningar som sträcker sig från rent astrologiska till kalendriska .
Bevis som pekar mot den senare av dessa två idéer har presenterats av professor Robert Hannah vid University of Waikato , som har föreslagit att dessa tecken kan representera oktober månad, som kejsaren hade döpt om efter Hercules under hans styre:
På så sätt tolkas tecknen som en indikation på oktober månad. Oktober var en framträdande plats i olika skeden av Commodus liv, och döptes verkligen om efter Hercules av kejsaren. Denna kalendriska tolkning kan därför ses betona den herkuliska aspekten av porträttet.
Andra källor hävdar att de tre tecknen istället är kopplade till grunden för staden Rom. I det här fallet hänvisar Oxen till grundandet av Rom under Romulus , som traditionellt ägde rum på festen av Parilia , den 21 april; Stenbocken representerar Augustus , som betraktade tecknet som sitt; och slutligen är Skorpionen kejsaren själv, som den tredje "grundaren" av staden. Denna populära teori kan också ses som att Commodus ännu en gång betonar sin koppling till Hercules, eftersom Skorpionen infaller i oktober månad, som han hade döpt om efter Hercules.
Ytterligare dekoration kan hittas runt jordklotet, från de knästående amasonerna till vardera sidan (varav en har gått förlorad), till ymnighetshornet intrasslat med en pelta . Tros vara i syfte att fira, denna idé främjas av införandet av två Tritons , som tros representera hans apoteos .
Avsikt
Det spekuleras i kejsarens avsikt genom att skapa skildringar av sig själv som en gudalik gestalt. Vissa källor säger att det var Commoduss önskan att inte bara vara Herkules skyddsling, utan en gud , inkarnationen, Herkules uppenbarelse. Andra hävdar istället att han helt enkelt ville vara i centrum för uppmärksamheten och visa sin intensiva uppskattning för spel och skådespel.
Arkeologen och museichefen Mortimer Wheeler föreslog att även om bysten skulle ha gjorts för Commodus eller någon nära honom vid hovet, och det mytologiska ämnet som beskyddaren bestämt, undergrävde konstnären medvetet det smickrande ämnet och kastade den flamboyanta kejsaren i en ironiskt ljus: kontrasten mellan Herkules, den verkliga hjältens prylar (lejonskinn och klubba, etc.), och den "kvinnliga" och självbesatta kejsaren som visas i sten här är för grotesk för att bara tas som ett idoliserande porträtt, och den dolda avsikten blir ironisk. "Skulptören måste ha känt sig mycket säker på sin mark, skyddad av sin sitters blinda fåfänga".
Vidare läsning
- Robert Hannah, The Emperor's Stars: The Conservatori Portrait of Commodus , American Journal of Archaeology , Vol. 90, nr 3, juli 1986
- Geoff W. Adams, The Emperor Commodus: Gladiator, Hercules or a Tyrant? , 2013
- MP Speidel, Commodus the God-emperor and the Army , The Journal of Roman Studies , Vol. 83, 1993
- Olivier Hekster, En följeslagare till Marcus Aurelius , kapitel 14, Romarriket efter hans död, 2012
- Ralf von den Hoff, Commodus als Hercules , 2005