Chun Tao
| Chun Tao | |
|---|---|
| Förenklad kinesiska | 春桃 |
| Hanyu Pinyin | Chun Tao |
| Regisserad av | Ling Zifeng |
| Skriven av | Han Lanfang |
| Baserat på |
Chun Tao av Xu Dishan |
| Producerad av |
Du Taiying Li Dongde |
| Medverkande |
Jiang Wen Liu Xiaoqing Cao Qianming Feng Hanyuan |
| Filmkonst | Liang Ziyong |
| Redigerad av |
Zhou Tingmei Zhang Min |
| Musik av | Qi Xixian |
Utgivningsdatum |
1988 |
Körtid |
93 minuter |
| Land | Kina |
| Språk | Mandarin |
Chun Tao är en långfilm som produceras gemensamt av Nanhai Film Company och Liaoning Film Studio, regisserad av Ling Zifeng . Släpptes på Kinas fastland 1988. Filmen anpassades från Xu Dishans Chun Tao . Efter att ha berättat att Chuntao och Li Mao var utspridda av banditerna på bröllopsnatten, åkte hon till Peking för att skövla ödemarken och bodde med Liu Xianggao. Den känslomässiga historien om hennes liv med två män efter Li Maos oavsiktliga funktionshinder.
Synopsis
Historien utspelade sig i gamla Peking på 1930-talet. Chun Tao och hennes fästman var utspridda av banditerna när de gifte sig. De flydde ensamma från landsbygden till Peking. Under flygningen träffades Chuntao och Liu Xianggao och bodde tillsammans. Grannar vill att de ska gifta sig. En dag passerade Chuntao den lilla staden bredvid Shichahai och hörde någon kalla hennes smeknamn. Hon såg en man utan ben. Det visar sig att det här är Li Mao, hennes fästman. Hon orkade inte se Li Mao stirra för att ta honom hem på gatan. Tre personer sov på en säng, och de tre försökte hålla tillbaka sig och försökte acceptera denna oacceptabla verklighet. Men oavsett hur vårpersikan envist insisterar på att "vi alla tre kommer att leva så här", hoppas båda männen att Chuntao har ett val. Liu Xianggao gick till slut, Chuntao insåg att hon älskade honom och sprang ut för att hitta honom. När hon återvände hem med besvikelse upptäckte hon att Li Mao hängde. Chuntao räddade Li Mao. Sedan dess har Chuntao och Li Mao blivit bröder och systrar. Snart drevs Liu Xianggao av kärlek och samvete och återvände till Chuntao. Li Mao är nöjd med deras återförening.
Berättelse bakgrund
I staden i gamla Peking hördes då och då en sångröst: "I utbyte mot ljusen, byt ljus." Röstens ägare, iklädd gamla tygkläder och halmhatt, pressas hennes kropp mot hennes petita kropp och kan bara gå som en kamel.
Hon går genom Pekings gator varje dag. Hon är en asätare. I filmen är Chuntao och Liu Xianggao beroende av att sälja tidningen för att kunna leva. Li Mao och Chuntao var paren som var på väg att gifta sig. De två skildes åt i exil. Li boy gick för att bli soldat. De japanska djävlarna, han tappade benen i kriget. Filmen "Spring Peach" föddes på 1980-talet och befinner sig i en svår period av historisk förändring. När det gamla konceptet kollapsade visade regissören på jämställdhet i filmen. Om vi följer den gemensamma förståelsen, en sådan relation mellan män och kvinnor. Den triangulära strukturen väljs i slutändan av kvinnan som hon tillhör. Även om kvinnor har rätt att välja i denna kärleksstruktur, är denna rätt bara en flervalsfråga. Men Chuntao är annorlunda. Alla i den här familjen behöver gå ut för att försörja sig. Chuntao har initiativet. I filmen uttryckte Chuntao inte sitt sinne. Det finns få beskrivningar av hennes kärleksaktiviteter. Berättelsen beskriver Chuntaos tacksamhet, tolerans och återlösning.
Även om regissören inte beskrev Chuntaos psykologiska aktiviteter, använde han linsens språk för att presentera Chuntaos känslor på skärmen. Det finns en djärv bild i filmen, som är basbadet. Chuntao visar den yngsta kvinnliga kroppen i bästa ålder på ett halvnaket sätt. Det är en genombrottsbeskrivning i filmerna på 1980-talet. I tidigare kinesiska filmer, även om filmer skildrar en så stark och bestämd kvinnlig bild, är de ofta formade som män, och de är "kvinnor utan kön". Men i Chun Tao visade Chuntao en stark sida; hon är också vacker, älskar rent och är en riktig kvinna.
För kvinnor på botten av Kina, som Chuntao, är kärlekens väg inte avgörande; det är absolut nödvändigt att de är tillsammans. Det bästa sättet hon kan tänka sig att vara fast är att driva det här lilla huset med Liu Xianggao och Li Mao, sätta upp ett litet stall eller flytta till ett större hus. Chuntao förstår att dessa två män har känslor för henne, men för henne, oavsett vilka val de gjorde, måste de fortsätta att leva.
Socialt tillstånd
Skådespelare: Efter det nära samarbetet i Hibiscus Town 1986 spelade Liu Xiaoqing och Jiang Wen återigen paret. Men med den ömsesidiga anpassningen förra gången spelar detta par "par" uppenbarligen mer naturligt och öppet för varandra. Det kan ses från den nästan nakna badfilmningen av Liu Xiaoqing kort efter filmens öppning. För förståelsen av karaktärerna presterade de två utmärkt. Noterbart, Liu Xiaoqing visade perfekt Chuntaos snälla, envisa, tillgivna och lojala personligheter. Det är lovvärt att rollen som Chuntao i filmen inte längre är den typ av tidigare kvinnlig bild som förlitar sig på män för allt, utan en kvinna med en stark känsla av självständighet och personlighet.
Tema: För regissören Ling Zifeng är avsikten inte bara att berätta en sådan orimlig och deformerad familjehistoria för att underhålla allmänheten. Istället vill han utforska filmens inre kulturella proposition. Under 1980-talet av Kina förändrar reformer och öppnande det sociala systemet och har ett stort och djupgående inflytande på det kinesiska folket. Med utvecklingen av marknadsekonomin, medan människor åtnjuter fördelarna med ekonomin, är traditionella värden inte längre genomförbara. Precis som Chuntao i filmen står människor inför ett smärtsamt och utmanande val av betydelser.
Å ena sidan exmaken som är på väg att gifta sig – som representerar seden, traditionen; Å andra sidan, mannen som hon lever med i tre år i ett romantiskt förhållande – förkroppsligande av kärlek, modernitet. Valet av Chuntao har överskridit det enkla valet mellan de två männen, men valet mellan sed och kärlek, tradition och modernitet. Detta val är utan tvekan smärtsamt, men ofrånkomligt för huvudpersonen eftersom de två inte kan samexistera.
Chuntaos smärta i hennes val var densamma som det kinesiska folkets smärta på 1980-talet när de stod inför förändringen av det moderna samhället. Medan människor skulle vilja njuta av nöjet och spänningen som öppnandet av marknaden medförde, försökte de sitt bästa för att återställa de gradvis kollapsade traditionella värderingarna. Det var i denna motsägelse och förveckling som människors tankar naturligt råkade vara med fluktuationer och kamp.
Speciellt i slutet av filmen, när Chuntao går ut genom dörren, på ena sidan står exmaken och den andra Jiang Wen. Denna typ av motsättning är just motsättningen mellan traditionella värderingar och moderna värderingar.
Det visar det kinesiska samhället på den tiden.
Kasta
- Jiang Wen – Liu Xianggao
- Liu Xiaoqing – Chun Tao
- Cao Qianming – Li Mao
- Feng Han Yuan – Polis
- Yao Weiping – dåre
- Wang Xinli – Xiu zi
- Niu Rongliang – Mr.Wu
- Sun Yuzhen – Mrs.Wu
utmärkelser och nomineringar
| Utmärkelser | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tilldela | Kategori | namn | Resultat | |
| 12: e Hundred Flowers Awards | ||||
| Bästa långfilm | Vann | |||
| Bästa skådespelare | Liu Xiaoqing | Vann | ||
| Bästa skådespelare | Jiang Wen | Vann | ||