Christys Minstrels
Christy's Minstrels , ibland kallad Christy Minstrels , var en blackface- grupp som bildades av Edwin Pearce Christy , en välkänd balladsångare, 1843, i Buffalo, New York . De var avgörande för att stelna minstrelshowen till en fast treaktsform. Truppen uppfann eller populariserade också "the line", den strukturerade gruppering som utgjorde första akten i den standardiserade treakts minstrel-showen, med samtalspartnern i mitten och "Mr. Tambo" och "Mr. Bones" på ändarna.
Tidiga år
1846 uppträdde de första gången i Polmers operahus i New York City . Från mars 1847 sprang de för en sjuårsperiod i New York Citys Mechanics ' Hall (till juli 1854). [ citat behövs ]
Efter att ha uppträtt på en förmånsföreställning för Stephen Foster i Cincinnati, Ohio, den 25 augusti 1847, specialiserade gruppen sig på framföranden av Fosters verk. Foster sålde sin låt " Old Folks at Home " till Christy för hans exklusiva användning. Truppens kommersiella framgång var fenomenal: Christy betalade Foster för de exklusiva rättigheterna till låten.
Förutom Christy själv, inkluderade truppen ursprungligen Christys styvson George Christy , ofta ansett som den största blackface-serien på eran. När George och Edwin Christy i september 1855 hade gått i pension från gruppen fortsatte företaget under namnet "Christy's Minstrels", tills Edwin Christy tog ut ett föreläggande för att förhindra dem. Christy påverkades känslomässigt av det amerikanska inbördeskriget och begick självmord 1862. [ citat behövs ]
I Storbritannien och Irland
JW Raynor och Earl Pierce bildade en ny trupp, med många av de tidigare Christy Minstrel-medlemmarna. Den öppnade i London, England, som "Raynor & Pierce's Christy Minstrels" på St. James's Theatre den 3 augusti 1857. De uppträdde sedan på Surrey Theatre och senare "Polygraphic Hall" på King William Street, där de uppträdde i tio månader. "Nellie Grey" av Michael Balfe , som sjungs av Raynor, blev populär. År 1859 flyttade truppen till St. James's Hall (Liverpool), uppträdde i ytterligare fyra månader och turnerade sedan i de brittiska provinserna. Den återvände sedan till Polygraphic Hall och upplöstes i augusti 1860. Framgången för denna trupp ledde till att frasen "Christy Minstrels" kom att betyda vilken blackface minstrel-show som helst. Snart bildades fyra nya kompanier, som var och en påstod sig vara de "ursprungliga" Christy Minstrels, eftersom de var och en skröt med en eller två tidigare medlemmar i den gamla truppen. En grupp spelade i Dublin på Chester Theatre 1864 och flyttade till London på Standard Theatre i Shoreditch 1865. Dublinföreställningarna var uppenbarligen så populära att James Joyce nämner dem i sin novellsamling Dubliners och anspelar på dem på inledande sidan av Finnegans Wake . Tre månader senare flyttade den till St. James's Hall , där den började en körning på 35 år fram till 1904. Så småningom gick de ursprungliga medlemmarna i den truppen i pension eller dog, vilket lämnade bara " ponny" Moore och Frederic Burgess som överlevde in på 1870-talet. Därför bytte truppen namn till "Moore & Burgess's Minstrels" . Andra grupper fortsatte att använda titeln "Christy", men historikern Frank Andrews beskriver deras kvalitet som dålig. Några av dem fortsatte att uppträda in på 1900-talet.
Prestanda stil
Christys roman tredelade shower började med en "walkaround", sällskapet marscherade in på scenen sjunde och dansande. En häftklammer i promenaden var cakewalken , som den vita publiken älskade trots att de inte insåg att den uppstod med plantageslavar som imiterade sina herrars promenader. Truppen satt sedan i en halvcirkel, med en medlem i varje ände som spelade tamburinen eller benen. Slutmännen hette Brother Tambo och Brother Bones, och de engagerade sig i ett skämtutbyte mellan gruppens sånger och danser. Det var brukligt att Tambo var smal och Bones var fet. En karaktär som heter Mr. Interlocutor satt i mitten av gruppen och fungerade som ceremonimästare. När samtalspartnern tog plats i mitten av halvcirkeln yttrade han den hävdvunna frasen: "Gentlemän, sätt dig. Vi börjar med ouvertyren." Under föreställningen uppträdde han på ett värdigt sätt som stod i kontrast till de bråkiga slutmännens beteende.
Del två ("olion") var sortsektionen, en föregångare till vaudeville . Det inkluderade sångare, dansare, komiker och andra nyheter, såväl som parodier på legitim teater. Ett befängt stubbtal fungerade som höjdpunkten i denna handling, under vilken en artist talade i upprörande malapropisms när han föreläste. Artistens uppträdande var tänkt att påminna om den lustiga pompositeten hos Zip Coon ; han strävade efter stor visdom och intelligens, men hans lustiga språkröra fick honom alltid att framstå som dåraktig och okunnig.
Del tre avslutade föreställningen med en enaktare, vanligtvis en vinjett av sorglöst liv på plantagen. Efter att Uncle Tom's Cabin publicerades 1852 och pjäsen blev berömd, tillägnade minstrelshower huvudpersonerna för skisser som ändrade abolitionistteman i originalet till ett argument för slaveriets förment godartade karaktär. [ citat behövs ]
Nya Christy Minstrels
The New Christy Minstrels , en folkgrupp från 1960-talet, namngavs med hänvisning till denna grupp, men de uppträdde inte i blackface .
Anteckningar
- Edwin Pearce Christy, vid University of Pennsylvania webbplats . Åtkomst 6 september 2005.
- Lott, Eric (1993). Kärlek och stöld: Blackface Minstrelsy and the American Working Class . Oxford University Press. ISBN 0-19-509641-X .
- Toll, Robert.C (1974). Blacking Up: The Minstrel Show i 1800-talets Amerika . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-502172-1 .
- Foster och Christy Minstrels