Christence Kruckow

Christence (Christenze) Akselsdatter Kruckow (cirka 1558 – 26 juni 1621) var en dansk adelsdam som avrättades för trolldom efter att ha blivit anklagad två gånger. Hon är ett av de mest kända offren för häxjakten i Danmark, och en av få medlemmar av adeln som har avrättats för trolldom i Skandinavien , och den enda i Danmark.

Liv

Hon var dotter till adelsmannen Axel Nielsen Kruckow (d. 1558) och Anne Mogensdatter Bielke. Hennes familj tillhörde den lägre adeln. Som det var sed i den danska adeln, skickades Christence Kruckow att födas upp i en annan adelsfamilj än hennes egen, för att lära sig att vara en dam i ett adligt gods före äktenskapet, och hon skickades att uppfostras på Nakkebølle. gods av adelsmannen Eiler Brockenhuus och hans hustru Berte Friis.

Första rättegången: Nakkebølle-sagen

1582 blev Eiler Brockenhuus änkling. Enligt uppgift hade Christence Kruckow hoppats på att gifta sig med honom själv, men 1584 gifte han sig istället med Anne Bille. Christence Kruckow blev kvar i hushållet, huvudsakligen som en dams följeslagare .

Mellan 1584 och 1596 födde Anne Bille sjutton barn, som alla dog i spädbarnsåldern. Detta var en stor olycka för henne, och det gick rykten om att hon själv hade dödat sina barn. År 1596 födde Anne Billes kusin Anne Hardenberg (1566-1625) likaså ett dött barn och skyllde hennes olycka på häxkonst, vilket resulterade i att tre kvinnor avrättades i en häxprocess känd som Gyldenstierne-sagen (' Gyldenstierneaffären ) ').

Efter sin kusins ​​exempel började Anne Bille tänka på att hennes egen olycka också orsakades av trolldom, och i augusti 1596 lät hon en av kvinnorna på Nakkebølle gods, Ousse Lauritzes (eller Åse Lauridses), åtalas för trolldom. . Detta resulterade i en häxprocess känd som Nakkebølle-sagen ('Nakkebølleaffären').

Ousse Lauritzes fängslades och förhördes på det privata fängelset i godset Nakkebølle av Anne Bille själv, som var närvarande i förhörsrummet när Ousse torterades. Ousse erkände att Annes äktenskapssäng hade blivit förbannad vid deras bröllopssäng av demonen Gunder Kaeldersvends, och tre andra häxor ledda av Christenze Kruckow. De andra två kvinnorna bekräftade hennes historia, och en av dem, Johanne Jensens , tillade att Kruckow hade varit närvarande på en häxsabbat i Bloksberg.

När häxprocessen hade arrangerats på Nakkebølle hade Christence Kruckow lämnat och flyttat tillbaka till sin födelsefamilj. Som medlem av adeln var det en känslig fråga att anklaga henne för häxkonst. Hennes bror Jens Kruckow försvarade sin syster och klagade hos kungen över att anklagelsen var att anse som förtal mot Kruckows släktnamn. Kungarådet beslutade att målet mot Christence Kruckow, som medlem av adeln, inte skulle drivas vidare och de två adliga familjerna uppmanades att förlika sig på kungens önskan.

Ousse Lauritzes, Johanne Jensens och en tredje kvinna brändes alla på bål för trolldom. Christenze Kruckow flyttade in hos sin andre bror Eiler Kruckow och 1607 till sin syster i Ålborg .

Andra rättegången: Ålborgs häxprocess

År 1611 cirkulerade rykten i Ålborgs stad om märkliga sjukdomar och talande katter och grisar på kyrkogården, vilket resulterade i en häxprocess 1612. Kruckow var inte inblandad i denna rättegång, men staden fortsatte att plågas av trolldomsspekulationer under de följande åren.

År 1617 infördes en ny trolldomslag av kung Christian IV av Danmark , som var en stark tro på häxkonst och som uppmuntrade de lokala myndigheterna över hela riket att använda sig av den nya lagen och undersöka all misstänkt trolldom i sina områden. Detta resulterade i en stor häxhysteri över hela Danmark, och 1618 kom den till Ålborg.

Kruckow var granne till prästen i kyrkan Vor Frue Kirke, och när hans fru blev psykiskt sjuk 1618 hävdade han att hon hade blivit förhäxad. Han påpekade att några av de kvinnor som fördömts av häxorna vid häxprocessen 1612 aldrig hade undersökts och krävde att fallet skulle återupptas och att de som pekas ut som häxor skulle arresteras. 1619 återupptog myndigheterna fallet och utredde. Flera kvinnor greps, erkände sin skuld och pekade ut Kruckow som en av dem, men myndigheterna ville inte anklaga en medlem av adeln.

kungen Christian IV av Danmark , som önskade att hela hans rike skulle renas från häxkonst, utfärdade själv en utredning mot henne 1620. Han samlade in bevis från flera vittnen. En präst anklagade henne för att ha orsakat sin hustrus död; Peder Poulsen hade sett henne som en av de häxor som var närvarande när en häxa födde en ogre; och Sören Tommermand hade blivit offer för ett knivdåd efter att Kruckow hade lovat honom olycka. När dessa vittnesmål hade utarbetats tillät kungen att de lokala myndigheterna i Ålborg skulle fortsätta med målet mot de gripna häxorna och att själv arrestera Kruckow.

Christenze Kruckow arresterades och fängslades. Kruckow erkände att hon hade förbannat Anne Billes brudsäng år tidigare och att hon ogillat prästens fru. Fyra av de andra anklagade kvinnorna brändes på bål. Fallet mot Kruckow komplicerades återigen på grund av hennes adliga börd, eftersom hon hade förmånen att vädja till kungen och dömas av det kungliga rådet.

I maj 1621 överfördes Kruckow till Köpenhamns slott . Hon dömdes skyldig till häxkonst och dömdes till döden. Straffet för trolldom var att brännas till döds. Kruckow blev dock halshuggen med ett svärd som ett privilegium för hennes adliga status. Hon begravdes sedan enligt alla lämpliga ceremonier i kyrkan, en begravning som inte alltid gavs till avrättade häxor.

Arv

Christence Kruckow donerade 1 000 daler i sitt testamente till stipendier för fattiga studenter, som kom att kallas Legatum Decollatæ Virginis ('Den avhuggna jungfruns legat'), som fungerade fram till 1900-talet.

• Den eneste adelige heks (på danska)
• Jan Guillou: Häxornas försvarare (Häxornas försvarare)
• Jörgen Carl Jacobsen: Christenze Kruckow. En adelig Troldkvinde fra Chr. IV's Tid ['Christenze Kruckow. En ädel häxa från Chr. den 4']
• Dansk kvinnobiografisk leksikon