Chiribaya kultur
Chiribaya | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| c. 900– c. 1450 | |||||||||
 Chiribaya-kulturens omfattning i mitten av 1400-talet.
| |||||||||
| Plats | Atacamaöknen | ||||||||
| Officiella språk | Puquina | ||||||||
| Historisk era | Sen mellanliggande | ||||||||
• Etablerade |
c. 900 | ||||||||
• Nedlagt |
c. 1450 | ||||||||
| |||||||||
Chiribaya -kulturen blomstrade nära kusten i södra Peru och angränsande Chile från 700 e.Kr. fram till den spanska bosättningen i slutet av 1500-talet. Den klassiska fasen av Chiribaya-kulturen var från 1000 CE till 1360 CE. Chiribaya-kulturen bestod av både maritima bosättningar längs 220 kilometer (140 mi) av Stilla havets kust och jordbruksbosättningar inåt landet i dalarna i floderna Osmore och Tambo i Peru och floden Lluta och Azapadalen i Chile.
Den nedre Osmore-dalen, ett av centrumen för Chiribaya-kulturen, har studerats omfattande av arkeologer eftersom den verkar ha koloniserats av både Wari- och Tihuanco - imperiet och det senare Lupaca -folket och Inkariket . Dessa höglandsimperier förlitade sig på de lägre höjdsdalarna för att förse dem med jordbruksprodukter som majs och chilipeppar .
Miljö
Folket i Chiribaya-kulturen levde nära Stilla havet i Atacamaöknen som är allmänt känd som den torraste icke-polära platsen i världen. Den totala årliga nederbörden i Ilo, Peru , vid mynningen av Osmorefloden är 0,1 tum (2,5 mm). Jordbruk är endast möjligt där vatten från floderna och några källor är tillgängligt för bevattning. De fyra floderna i Chiribaya-kulturens territorium och deras bifloder stiger cirka 130 kilometer (81 mi) inåt landet i de blötare Anderna på höjder av upp till 5 000 meter (16 000 fot). Den kalla Humboldtströmmen offshore skapar ett av världens rikaste marina ekosystem och stöder ett stort antal fiskar, marina däggdjur och fåglar.
Chiribayas inre platser är vanligtvis belägna längs floder, som ger vatten för jordbruksproduktion, även om mängden lämplig mark begränsades både av terrängens branthet och, nära havet, av begränsade mängder vatten för bevattning. Kamelidpastoralism var också ett viktigt medel för uppehälle och för produktion av textilier.
Antecedentia
Bevis på människans närvaro i det som skulle bli Chiribayas kulturområde går tillbaka till före 7 000 f.Kr. med Chinchorro -kulturen, vars folk praktiserade mumifiering tusentals år innan Egypten gjorde det. Dessa tidiga invånare bodde vid kusten och 89 procent av deras uppehälle kom från havet, endast 6 procent kom från markväxt och 5 procent från landlevande kött. Chinchorro-kulturen slutade omkring 1100 f.Kr. Från omkring 400 f.Kr. till 300 e.Kr. introducerade Huaracane-kulturen jordbruk till inre områden i Osmore River-regionen. Under århundradena som följde var området influerat av Wari- och Tihuanacan-imperiet som grundade kolonier i Osmore-dalen.
Beskrivning
Istället för att vara en enad stat under en enda regering, beskrivs Chiribaya-området ofta som en señorío , en samling löst anslutna samhällen som var och en leds av en lokal ledare och som liknar herrgårdarna i det medeltida Europa .
Chiribaya-kulturen diskuteras oftast för sitt förhållande till "vertikalitet" - förhistoriska kulturers praxis att etablera zoner med ekonomisk specialisering på olika höjder för att producera en mängd olika mat- och industriella grödor. Andinska kulturer och civilisationer på hög höjd etablerade kolonier på lägre höjder nära Stillahavskusten eller i Amazonas flodbassäng. Kolonierna var ofta inte sammanhängande med kulturernas höglandshem, men hemlandets suveränitet över de avlägsna kolonierna behölls. I Osmore floddalen, och förmodligen i de andra floddalarna, fanns det två huvudsakliga zoner. Kusten var bebodd av "pescadores" (fiskare); och bergsområdet några mil inåt landet, mestadels på höjder av 1 000 meter (3 300 fot) till 2 000 meter (6 600 fot) beboddes av "labradores" (bönder) som i första hand odlade majs och chilipeppar. De två zonerna handlade produkter med varandra och försörjde höghöjdskulturerna. Lamaor och alpackor odlades i båda zonerna, och de var förmodligen viktigare i inlandet som kultureliternas egendom.
Fiskarna som bodde nära kusten utövade också begränsat jordbruk och pastoralism vid flodmynningen och i de lomas (dim-oaser) som man vet har funnits nära kusten både norr och söder om staden Ilo.
Dock kan vertikalitet och etablering av kolonier av höglandsfolk variera från fall till fall. Genetiska studier tyder på att Chiribaya-folket i nedre Osmore River Valley och närliggande kust sannolikt var påträngande - ättlingar till delar av Wari- och Tiwanaku-kolonister - medan Chiribaya i Azapa-dalen i Chile var mer benägna att vara ättlingar till den antika Chinchorro-kulturen som blomstrade i samma område. Detta tyder på att höglandskulturerna hade liten direktkontakt med invånarna i Azapadalen.
Frånfälle
Omkring 1360 e.Kr. förstörde en okarakteristisk översvämning, troligen orsakad av El Niño Southern Oscillation , bevattningssystemen och många bosättningar i Osmore-dalen. Området avfolkades och många av de omfattande bevattningsarbetena reparerades inte förrän spanska kolonister anlände i slutet av 1500-talet. Chiribaya-folket var förmodligen absorberat av Estuquiña-folket som bodde i den övre Osmore-dalen. Området var också troligen koloniserat – eller kom under den politiska kontrollen – av Lupaca från Titicacasjöområdet och av inkafolket på 1400- och början av 1500-talet.
Chiribaya hundar
År 2006 hittade arkeologer de mumifierade resterna av 43 hundar på en Chiribaya-kyrkogård nära Ilo. Några begravdes med filtar och mat. Hundarna var vana vid att valla lamadjur. Peruanska myndigheter försöker få internationellt erkännande av dagens Chiribaya herdehundar , som liknar en liten Golden Retriever , som en unik ras.