Chennakeshava-templet, Hullekere
Chennakeshava Temple | |
|---|---|
Hindu Temple | |
 Chennakeshava Temple (1163 AD) vid Hullekere i Hassan-distriktet
| |
| Land |
 Indien
|
| stat | Karnataka |
| Distrikt | Hassan distrikt |
| språk | |
| • Officiell | Kannada |
| Tidszon | UTC+5:30 ( IST ) |
Chennakeshava -templet , tillägnat den hinduiska guden Vishnu , ligger i byn Hullekere, i Arasikere Taluk, cirka 22 km från den kommersiella staden Arasikere . Det byggdes 1163 e.Kr. av en minister i Hoysala-imperiet, kung Narasimha I. Konsthistorikern Adam Hardy kategoriserar den arkitektoniska stilen som en enda helgedomskonstruktion ( vimana ) med miniatyrvimaner , det grundläggande byggnadsmaterialet är täljsten . Monumentet skyddas av Karnataka delstatsavdelningen av Archaeological Survey of India .
Tempelplan
Templet har alla de grundläggande funktionerna i en Hoysala-erans konstruktion. Enligt konsthistorikern Gerard Foekema, eftersom den är en enda vimana -konstruktion (cella eller helgedom) kvalificeras den som en ekakuta -plan (ett torn som kallas shikhara över helgedomen). Ingången till templet är genom en öppen pelarhall eller veranda ( mukhamantapa ) följt av en stängd hall ( mantapa eller navaranga ). Verandan består av en markis som stöds av halvpelare och bröstvärn på båda sidor. Dekoren på bröstvärnsväggar , tak, överliggare över entrén och pelarna är anmärkningsvärd. Helgedomens innerväggar är fyrkantiga och enkla där de yttre väggarna (också fyrkantiga) har många urtag och utsprång som används för dekorativ relief som inkluderar Kirtimukha , Aedicula (dekorativa miniatyrtorn), gudar i relief och halvpilastrar . Den stängda hallen ansluter till helgedomen via en vestibul (kallad sukhanasi ). Vestibulen också som ett torn som ser ut som ett lågt utsprång av tornet över helgedomen. Taket i den kompakta slutna hallen bärs upp av fyra svarvsvarvade pelare som delar taket i nio smakfullt inredda vikar.
Högst upp i huvudtornet är kalashan , en dekorativ vattenkrukaliknande struktur som står på en stor utsmyckad kupol. Denna kupol är den största skulpturen i templet och kan vara 2m x 2m stor. På tornet över vestibulen (även kallad sukhanasi , Foekema kallar den "näsan") ligger Hoysala-emblemet för en kunglig krigare (legenden säger att det är Sala, imperiets grundare) som sticker ett lejon. Utformningen av tornet, enligt konsthistorikern Percy Brown, är ett karakteristiskt drag för Hoysala-konsten. Enligt Brown bärs de dekorativa detaljerna i helgedomens vägg genom tornet. Tornet är uppdelat i dekorativa nivåer där varje nivå minskar i höjd och kulminerar i en "paraply"-liknande struktur. Brown hävdar också att de svarvade pelarna med fyra konsoler ovanför är en signaturstil i Chalukya-Hoysalas arkitektoniska formspråk från 1000- och 1200-talet.
Anteckningar
- Gerard Foekema, A Complete Guide to Hoysala Temples, Abhinav, 1996, New Delhi, ISBN 81-7017-345-0
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. En kortfattad historia om Karnataka: från förhistorisk tid till nutid . Bangalore: Jupiter-böcker. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Adam Hardy, Indian Temple Architecture: Form and Transformation: the Karṇāṭa Drāviḍa Tradition, 7th to 13th Centuries, Abhinav, 1995, New Delhi, ISBN 81-7017-312-4 .
Galleri
Stängd mantapa med svarvsvarvade pelare som stöder buktaket i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Dekorativa dekorativa miniatyrtorn över gudomlig reliefskulptur på yttre väggen av Chennakeshava-templet vid Hullekere
Domiskt tak över mukhamantapa (entréveranda) i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Kirtimukha över aedicules i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Mukhamantapa med elefantbaluster i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Gammal Kannada-inskription i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Sukhanasi (torn över vestibulen) med Hoysala-emblemet monterat ovanpå i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Bakifrån av Chennakeshava-templet vid Hullekere
Relief på bröstvärgen av mukhmantapa i Chennakeshava-templet vid Hullekere
Närbild av dekorativ lättnad på bröstvärnsväggen i Chennakeshava-templet vid Hullekere
