Charlotte Selina Bompas
Charlotte Selina Bompas | |
---|---|
Född |
Charlotte Selina Cox 24 februari 1830 |
dog | 21 januari 1917 | (86 år gammal)
Ockupation | missionär, talare, memoarförfattare |
Make |
Charlotte Selina Bompas ( född Cox ; 24 februari 1830 – 21 januari 1917) var en missionär , talare och memoarförfattare i Kanada.
Tidigt liv
Mest troligt född i England, hennes föräldrar var Charlotte Skey och Joseph Cox, och hon var känd som Nina. Hon tillbringade en stor del av sin ungdom i Italien och skrev för olika tidningar. Hon visade lite intresse för religion i sitt tidiga liv, men mordet på missionären John Patteson 1871 på Salomonöarna inspirerade henne tydligen att vända sig mot evangelicalism i mitten av livet. Hon fann en möjlighet att bli missionär när hon den 7 maj 1874 gifte sig med sin kusin, William Bompas , den förste anglikanska biskopen av stiftet Athabasca i nordvästra Kanada .
Missionär karriär
Medan hon bodde på en Hudson Bay Company- utpost i Athabasca började Bompas föra dagbok och registrerade hennes känslor av ensamhet när hennes man reste under långa perioder för att söka konvertiter. Hon tog på sig sitt eget missionsarbete, lärde sig tala det slaviska språket och spela harmonium för att liva upp de strama gudstjänsterna. 1876 reste hon till Fort Chipewyan på egen hand för att göra förberedelser för ett nytt uppdrag där.
Bompas var känd för sitt arbete med de lokala barnen, och även informellt adopterade två barn vars föräldrar var sjuka, döda eller frånvarande. En, Jenny eller Jeannie, dog i spädbarnsåldern, och den andra, Lucy May (känd som Owindia) verkar ha dött i England som ett litet barn. En modern kommentator noterar att Bompas närmade sig missionsarbete med en " imperialistisk blick": hon kritiserade ofta utseendet, renheten och den upplevda vildheten hos First Nations-folket. Men vid andra tillfällen verkade hon beundra dem och skrev att användningen av mosspåsar för att bära spädbarn var överlägsen den europeiska praxis att klä spädbarn i ull och bomull.
År 1884 återvände Bombas till England för en tid där hon talade för publik om Church Missionary Societys arbete i Kanada. Medan hon var i England publicerade hon en bok, Owindia: A True Tale of the Mackenzie River Indians, North-West America, som både var en romantisk hyllning till hennes adopterade dotter och ett verktyg för att främja hennes och hennes mans missionsarbete.
Under de följande tolv åren tillbringade hon tid i England och Montreal, och besökte bara sällan sin man i nordväst, men 1896 återvände hon till Yukon i början av Klondike Gold Rush där hon etablerade ett socialt centrum för den snabbt växande befolkningen i gruvarbetare. 1901 gick hon på en talarturné i södra Kanada och samlade in 800 $ för etableringen av en ny kyrka i Carcross .
Efter makens död 1906 flyttade Bombas till Montreal där hon bodde med sina syskonbarn. Hon fortsatte att främja missionsarbete för publik fram till sin död 1917. Tolv år senare publicerades hennes memoarer av SA Archer som A Heroine of the North: Memoirs of Charlotte Selina Bompas (1830–1917), Wife of the First Bishop of Selkirk (Yukon), med utdrag ur hennes journaler och brev .
externa länkar
- Owindia: A True Tale of the Mackenzie River Indians, North-West America på Project Gutenberg
- Owindia: A True Tale of the Mackenzie River Indians, North-West America på Canadiana.org
- A Heroine of the North: Memoirs of Charlotte Selina Bompas (1830–1917) vid Project Canterbury
- 1830 födslar
- 1917 dödsfall
- Kanadensiska kvinnliga författare från 1800-talet
- Kanadensiska kvinnliga författare från 1900-talet
- Anglikanska missionärer i Kanada
- Kanadensiska memoarförfattare
- Kanadensiska kvinnliga memoarförfattare
- engelska anglikanska missionärer
- Engelska emigranter till Kanada
- Folk från Northwest Territories