Chadarangam
| a | b | c | d | e | f | g | h | ||
| 8 |              |
8 | |||||||
| 7 | 7 | ||||||||
| 6 | 6 | ||||||||
| 5 | 5 | ||||||||
| 4 | 4 | ||||||||
| 3 | 3 | ||||||||
| 2 | 2 | ||||||||
| 1 | 1 | ||||||||
| a | b | c | d | e | f | g | h | ||
Chadarangam utgångsläge. Första raden: Enugu, Gurramu, Sakatamu/Bishop, Mantri, Raju, Sakatamu, Gurramu, Enugu. Andra raden: Bantlu.
Chadarangam ( telugu : చదరంగము ) är en teluguversion av indisk schack , Chaturanga . Det blev mycket känt bland kungar och kurtisaner. Tidigare användes vagnar ( Ratha ) i krigföring, men under medeltiden ersattes vagnar av kameler ( Oṣṭra ). Så biskopen i gamla dagar kallades Ratha / Śakaṭa och på medeltiden kallades Oṣṭra .
Etymologi
Detta namn kan härledas från sanskritordet Chaturanga eller persiska ordet Chatrang . Sanskritordet Chaturanga har en direkt betydelse "att ha fyra lemmar" . Men i ett militärt sammanhang har det betydelse "en hel armé (bestående av elefanter, vagnar, kavalleri och infanteri)".
Spelpjäserna
Namn
| Chadaranga Pikkalu | |
|---|---|
 
|
Rāju ( kung ) |
 
|
Mantri (minister eller drottning ) |
 
|
Enugu (elefant eller torn ) |
 
|
Śakaṭamu (vagn eller biskop ) |
 
|
Gurramu (häst eller riddare ) |
 
|
Banṭu (fotsoldat eller bonde ) |
Delarna kommer att ha två färger: svart (Nalla) och vit (Tella). På telugu kallas bitar pikka (plural – pikkalu). Varje sida har huvudsakligen sex typer av bitar , nämligen:
- Rāju (Rāja) / kung
- Mantri (Mantri) / drottning
- Śakaṭam (Ratha) / biskop
- Gurram (Aśva) / riddare
- Enugu (Gaja) / torn
- Banṭu (Sainika) / bonde
Rörelser
Deras rörelser är utformade i enlighet därmed i Chadarangam som:
- Rāju rör sig ortogonalt eller diagonalt endast en ruta åt gången.
- Mantri rör sig ortogonalt eller diagonalt, valfritt antal rutor.
- Śakaṭamu / Śagaṭu flyttar diagonalt valfritt antal rutor och är därför färgbunden .
- Gurramu normala "L"-formade hopprörelse (två mellanslag i en riktning och ett mellanslag vinkelrätt mot det). Det är den enda pjäsen som kan hoppa över andra pjäser.
- Enugu rör sig ortogonalt till spelarna (framåt, bakåt, vänster eller höger) valfritt antal rutor.
- Banṭu / Bhatudu flyttar ett mellanslag rakt fram (bort från spelaren). Vid sitt första drag kan den valfritt flytta två fält framåt. Om det finns en fiendepjäs diagonalt (antingen vänster eller höger) ett utrymme framför bonden, kan bonden flytta sig diagonalt för att fånga den pjäsen.
Betydelse
| Bitar | Symbol | Värde |
|---|---|---|
| Banṭu |  |
1 |
| Gurramu |  |
3 |
| Śagaṭu |  |
3 |
| Enugu |  |
6 |
| Mantri |  |
13 |
Pjäsernas position och rörelser (Anga) passar korrekt in i den indiska krigföringens verklighet:
- Rāju (kung) är den mest kraftfulla, men kommer ofta inte till handling om det inte krävs. Riddardraget (Gurrapu Ettu) av en kung (Rāja) liknar en kungens flykt för en säkrare plats vid den mest avgörande tidpunkten (Āpaddharma kāla) i krigföring.
- Mantri (drottning) är den näst mäktigaste personen i ett indiskt imperium/rike. Även om kungen bara godkänner dekreten, är det faktiskt premiärministern som faktiskt bestämmer alla typer av handlingar och strategier som krävs för kungens/rikets välfärd. (På sanskrit betyder Mantri premiärminister.)
- Śakaṭamu (biskop) är känd för sina berömda sicksackrörelser medan de attackerar. Ofta tar motståndaren inte hänsyn till närvaron av vagnar som i sin tur ger fantastiska, ofta förödande slag i indisk krigföring. (Faktiskt är Śakaṭa ett sanskritord som betyder vagn.)
- Gurramu (riddare) är känd för sina oregelbundna hopprörelser som ofta håller motståndaren i ett dilemma för ett ögonblick. Även i spelet är det Gurramu (riddaren) som har ett större antal drag än någon annan pjäs. (På Telugu betyder Gurramu häst.)
- Enugu (rook) är känd för enkla förödande attacker. Ofta vet motståndaren sitt framsteg men kan inte fly. Förr i tiden spelade Enugu (rok) en mycket viktig roll för att skingra fiendens armé, vilket fick dem att avvika från sina strategiska rörelser. (På Telugu betyder Enugu elefant.)
- Banṭu (bonde) (även känd som Bhaṭuḍu ) är en pjäs med lägst betydelse men större i antal än någon annan pjäs. Men när en Banṭu når andra änden, ges äran för den positionen, förutom Rāju (kung), i traditionellt indiskt schack. Förvånansvärt nog liknar det hedern av en soldat för att ha kämpat exceptionellt bra i ett krig, av en kung.
Några viktiga regler
- Alltid ska den vita kungen (Tella Rāju) vara på en svart ruta (Nalla Gaḍi) och den svarta kungen (Nalla Rāju) ska vara på en vit ruta (Tella Gaḍi).
- Även om det huvudsakliga målet är att besegra motståndaren, är det också mycket viktigt att hedra motståndarens kung. Dvs spelet blir väldigt komplext om hela kungens främsta armé dödas (de fyra lemmar, Chatur+Anga) utan att använda bra strategi.
- Antingen schackmatt eller dödläge (Rāja digbhandanam) anses vara en vinst. I andra fall betraktas det som oavgjort.
Terminologi
På telugu:
- ett drag kallas Ettu (här uttalas "t" som "t" på telugu)
- schackmatt kallas Āṭakaṭṭu
- dödläge kallas Āṭataṭṭu
- kung kallas Rāju
- kvadrat kallas Gaḍi
- stycket heter Pikka
- Vit heter Tella
- Svart heter Nalla
Värderingar
Värdet av:
- ett Mantri är lika med 2 Enugulu och en enda Banṭu
- en Enugu är lika med en enda Śagaṭu och 3 Banṭlu eller en enda Gurramu och 3 Banṭlu
- en Śagaṭu eller en Gurramu är lika med 3 Banṭulu
- Banṭlu före Raju är fler och Śagaṭu eller Gurramu kan offras i utbyte mot två sådana Banṭlu
Se även
- Schackets ursprung
- Indisk schack
- Chaturaji — fyrhandsversion av Chaturanga