Chōjū-jinbutsu-giga

Chōjū-jinbutsu-giga
A rabbit and some frogs are depicted wrestling.
Djur som brottas på den första rullningen av Chōjū-jinbutsu-giga .
Material Papper och bläck.
Skapad 1100-talet och 1200-talet
Upptäckt Rullar var kända sedan de skapades.
Nuvarande plats
Tokyo National Museum Kyoto National Museum
Panel från den första rullningen, springer en aptjuv från djur med långa pinnar
Panel från den tredje rullningen, som föreställer två personer som skämtsamt spelar dragkamp med sina huvuden
Fragment från den fjärde rullningen, en man blir besegrad i en brottningsmatch. Separerat från originalet någon gång. Miho museum
Panel från den fjärde rullningen, samurajer lyssnar på sin ledare tala noggrant

Chōjū-jinbutsu-giga ( 鳥獣人物戯画 , bokstavligen "djurkarikatyrer") , vanligen förkortat till Chōjū-giga ( 鳥獣戯画 , bokstavligen "djurkarikatyrer") , är en berömd uppsättning av fyra scrollimo , eller bild , tillhörande Kōzan-ji tempel i Kyoto , Japan . Chōjū -giga -rullarna kallas även Scrolls of Frolicking Animals och Scrolls of Frolicking Animals and Humans på engelska. Vissa tror att Toba Sōjō skapade rullarna; det verkar dock tydligt av stilen att mer än en konstnär är inblandad. Läsriktningen från höger till vänster för Chōjū-jinbutsu-giga är traditionell i Östasien och är fortfarande vanlig i Japan. Chōjū-jinbutsu-giga krediteras också som det äldsta mangaverket . Rullarna har nu anförtrotts Kyoto National Museum och Tokyo National Museum .

Rullarna är de tidigaste i en linjär monokrom teckningsstil som skulle fortsätta att användas i japansk måleri (eftersom de alla är gjorda med den vanliga skriv- och målarpenseln, de räknas som målning).

När den öppnas illustrerar den första rullningen antropomorfa kaniner och apor som badar och gör sig redo för en ceremoni, en aptjuv springer från djur med käppar och slår en groda från den livliga ceremonin. Längre fram leker och brottas kaninerna och aporna medan en annan grupp djur deltar i en begravning och grodan ber till Buddha när bokrullen stängs.

Rullarna anpassades också till flera romaner utgivna av Geijutsuhiroba, den första boken sammanställde helt enkelt rullarna till en publikation, nu slutsåld. En av böckerna deltog som en del av företagets Fine Arts Log -serie och några var exklusiva för vissa utställningar. Andra företag som Misuzu Shobo och Shibundō publicerade också böcker baserade på Chōjū-jinbutsu-giga emakimono.

Även om Chōjū-jinbutsu-giga ibland krediteras som den första mangan, har det förekommit några dispyter med tidningen Yomiuri Shimbun . Seiki Hosokibara pekade på Shigisan-engi -rullarna som den första mangan, och Kanta Ishida förklarade att rullarna borde behandlas som mästerverk i sig själva. [ citat behövs ]

Historia

Chōjū -jinbutsu-giga emakimono , som tillhör Kōzan-ji- templet i Kyoto, Japan som en gammal kulturell egendom, anses vanligtvis ha målats i mitten av 1100-talet , medan de tredje och fjärde rullarna mycket väl kan härstamma från 1200-talet .

Verket tillhör Fujiwara-periodens förfall, men det uttrycker i en av sina bästa aspekter den konstnärliga andan i deras tidsålder. Konstnären är en förtjusande tecknare. Hans bilder på djur som disporterar [själv] i munkars dräkt är levande med satiriskt roligt. De är en sann frukt av den inhemska kvickheten; de är skyldiga Kina ingenting utöver en vag skuld till hennes äldre konstnärliga tradition; och de vittnar om den reaktion mot den buddhistiska konstens högtidligheter som vi har lagt märke till.

George Bailey Sansom , citerad från Japan, A Short Cultural History .

De flesta tror att Toba Sōjō skapade Chōjū-jinbutsu-giga , som skapade en målning mycket som Chōjū-jinbutsu-giga ; det är dock svårt att verifiera detta påstående. Teckningarna av Chōjū-jinbutsu-giga gör narr av japanska präster under skaparens tidsperiod och karaktäriserar dem som paddor, kaniner och apor. Chōjū-jinbutsu-giga läses och rullas ut från höger till vänster vilket fortfarande kan ses i manga och japanska böcker . Chōjū-jinbutsu-giga krediteras som det äldsta mangaverket i Japan, och är en nationell skatt, liksom många japanska animatörer tror att det också är ursprunget till japanska animerade filmer. I Chōjū-jinbutsu-giga ritades djuren med mycket uttrycksfulla ansikten och använde ibland "hastighetslinjer", en teknik som används i manga fram till denna dag. Emakimono som Chōjū-jinbutsu-giga och många andra sågs knappt i allmänheten förrän de tog sig in i populärkulturen, med många vanliga människor som imiterade stilen. Emakimono dök upp mycket populär i staden Ōtsu, Shiga , och döptes till Ōtsu-e efter dess popularitet i staden runt 1600-talet. De två första rullarna är anförtrodda till Tokyos nationalmuseum , och de andra två är anförtrodda till Kyoto National Museum . De rullar som för närvarande visas på Kōzan-ji är reproduktioner.

Emakimono

Den första rullen, som anses vara den mest kända, föreställer olika djur (grodor, kaniner och apor) som leker som om de vore människor. Det finns ingen skrift på någon av rullarna; de består endast av bilder. Den första rullen är också den största, med en längd på 11 meter (36 fot) och 30 cm (1 fot) bred. När den första bokrullen öppnas badar och simmar kaniner och apor i en sjö, och går vidare förbi bergen, klippor och träd är kaniner och grodor som gör pilar och båge. Ytterligare, fler kaniner och grodor tar med sig krukor och lådor till en (för närvarande) okänd händelse. Grodor och kaniner passerar munkar med sin boskap ( vildsvin , sikahjort ) och en apa springer iväg, förmodligen stjäl och jagas av en kanin med en lång pinne, dessutom ligger en groda på golvet som möjligen kunde ha varit omkörd av tjuven. I närheten har ett firande börjat med två grodor som dansar och en grupp djur som pratar. Inte så långt från firandet finns djur som brottas och slåss och två apor som håller i en låda. Långt från firandet är en grupp djur på en begravning och en groda som ber framför en grodformad Budai när bokrullen stängs.

Galleri

Publikationer

Fyra publikationer baserade på Chōjū-jinbutsu-giga har släppts av förlaget Geijutsuhiroba. Den första Chōjū-jinbutsu-giga- boken som publicerades av företaget var Kokuhō Emaki Chōjū-giga ( 国宝絵巻鳥獣戯画 ) som helt enkelt sammanställde Chōjū-giga emakimono till en publikation, släppt i februari 2003, nu slut i tryck. En publikation gjord för årsdagen av Chōjū-giga med titeln Bijutsu Techō 2007 Nen 11 Gatsugō ( 美術手帖2007年11月号) släpptes den 11 oktober 2007, som en del av serien Fine Arts Log ( 牋喡 ) 蓎蓡. Alla fyra rullarna publicerades i verklig storlek i deras boxsetpublikation med titeln Chōjū Jinbutsu Giga släpptes den 10 juni 2008. Exklusivt för Suntory Museum of Art-utställningen Chōjū-giga , släppte samma företag en bok med titeln Kokuhō "Chōjū Emakibutsu-giga " no Zenbō-ten ( 国宝『鳥獣人物戯画絵巻』の全貌展 ) . Chōjū-jinbutsu-giga släpptes också i en shinsōbon (deluxe-utgåva) av Misuzu Shobo. 1991 publicerades en bok av Shibundō med titeln Chōjū-jinbutsu-giga till Okoe: Emaki och skrevs av Nobuo Tsuji.

Tvister

Tidningen Yomiuri Shimbun med Kanta Ishida diskuterade olika teorier om vad som egentligen är den "första mangan". Mangakonstnären Seiki Hosokibara pekade på Shigisan-engi som den första mangan i historien. Ishida sa att rullarna ska behandlas som mästerverk i sig och inte vara håliga som bara ursprunget till manga och de har inget samband med samtida manga och de hushållsarbeten som folk känner till idag.

Se även

Anteckningar

  •   Paine, Robert Treat, i: Paine, RT & Soper A, "The Art and Architecture of Japan", Pelican History of Art, 3:e upplagan 1981, Penguin (nu Yale History of Art), ISBN 0140561080

externa länkar

japanska

engelsk