Catharine Trotter Cockburn

Catharine Trotter Cockburn
Portrait of Catharine Cockburn.jpg
Född

Catharine Trotter 16 augusti 1679 London , England
dog
11 maj 1749 (1749-05-11) (69 år) Longhorsley , England
Viloplats Longhorsley
Ockupation romanförfattare, dramatiker, filosof.
Språk engelsk
Nationalitet engelsk
Genre korrespondens
Ämne moralfilosofi, teologiska traktater
Make
Patrick Cockburn
.
( m. 1708 <a i=3>).

Catharine Trotter Cockburn (16 augusti 1679 – 11 maj 1749) var en engelsk författare, dramatiker och filosof. Hon skrev om moralfilosofi, teologiska traktater och hade en omfattande korrespondens.

Trotters arbete tar upp en rad frågor inklusive nödvändighet, utrymmets oändlighet och substansen, men hon fokuserar på moraliska frågor. Hon trodde att moraliska principer inte är medfödda, utan kan upptäckas av varje individ genom att använda den förnuftsförmåga som Gud begåvat. År 1702 publicerade hon sitt första stora filosofiska verk, A Defense of Mr. Locks [sic.] An Essay Concerning Human Understanding . John Locke var så nöjd med detta försvar att han gav pengar och böcker till sin unga apologet genom Elizabeth Burnet som först hade gjort Locke medveten om Trotters "Defence".

William Warburtons uppmärksamhet , som inledde hennes sista filosofiska arbete. Hon hade också en förfrågan från biografen Thomas Birch om att hjälpa honom att sammanställa en samling av hennes verk. Hon gick med på projektet men dog innan verket kunde tryckas. Birch publicerade postumt en samling i två volymer med titeln The Works of Mrs. Catharine Cockburn, Theological, Moral, Dramatic, and Poetical 1751. Det är till stor del genom denna text som läsarna och historien har lärt känna henne.

tidigt liv och utbildning

Catharine Trotter föddes i London den 16 augusti 1674 eller 1679. Båda hennes föräldrar var skotska. Hennes far, kapten David Trotter, var en commodore i Royal Navy, personligen känd av kung Charles II, och hertigen av York, som beundrade hans höga egenskaper och uppskattade hans framstående tjänster. Kapten Trotter hjälpte till med rivningen av Tanger 1683 och skickades därefter för att konvojera flottan av handelsfartyg som tillhörde Turkiet kompaniet, och dog av pesten i Alexandretta (Iskanderoon), tidigt på året 1684. Hans egendom hade blivit ohederlig. händer, föll sorgen och fattigdomen på en gång över hans änka och barn. Hennes mor var Sarah Bellenden, en nära släkting till Lord Bellenden, och till hertigen av Lauderdale och jarlen av Perth.

Trotter växte upp protestantiskt men konverterade till romersk-katolicismen i tidig ålder.

Under den korta återstoden av kung Karl II:s regeringstid hade fru Trotter pension från amiralitetet, och drottning Anne gav henne ett bidrag på 20 £ om året. Man får förmoda att änkan också fått hjälp av sin mans bror och av sina egna högfödda och förmögna kusiner vid uppfostran av sina två faderlösa barn. Båda var döttrar. Den äldre gifte sig med Dr. Inglis, en medicinsk officer, som deltog i hertigen av Marlborough i hans kampanjer och blev generalläkare för armén.

Catharine, den yngsta, var tidigt anmärkningsvärd för sitt kloka intellekt, hennes lätthet att skaffa kunskap, hennes skicklighet att lära sig själv skrivandets konst och hennes glädje i att göra extemporära verser. Ingenting finns nedtecknat om hennes utbildning, men av hennes egen anspelning på den i hennes "Dikt på bysten" kan den antas att den har varit ringa och vanlig. Ingenting kunde dock undertrycka hennes ivriga begär efter information; och hinder visade som vanligt incitament till ansträngning. Hon läste med iver och skrev med efterliknande iver; fantasiverk som upptar hennes barnsliga uppmärksamhet, som det i sådana fall brukar vara; och dessa, allteftersom hennes resonemangsförmåga mognade, och hennes omdöme bildades, vilket gav plats åt traktater och avhandlingar om moralfilosofi och religion. Hon lärde sig det franska språket och, med hjälp av en vän, latin. Hennes verser skrivna vid fjorton års ålder och skickade till herr Beville Higgons, om hans sjukdom och tillfrisknande från smittkoppor, men snarare ett djärvt uttalande om sympati med den "ljuvliga ungdomen" och om beundran för hans makalösa charm, " voro uppenbarligen välmenade förmaningar om avskedsansökan och till samvetsgrann tillämpning av de höga egenskaper och fina "delar" som tillskrivits honom.

Tidiga produktioner

Hennes musa var alltid didaktisk, och även om hennes sånger , efter hennes tids mode, var fulla av amatoriska sammanhang, inpräntade de självstyre och moral. Hennes faders professionella förbindelser, moderns aristokratiska relationer och kändisskapet som tidigt vunnits av hennes egna extraordinära talanger, gav henne en stor bekantskapskrets; och ehuru trångt i sitt uppehälle och troligen inte ägde mycket eget utom inkomsterna av sin penna, rörde sig Trotter i det bästa samhället och var en frekvent och välkommen gäst i de rikas och storas hus. Hennes skönhet, och den opåverkade sötman i hennes sätt, bar charmen av obekräftad mental överlägsenhet.

Titelsidan för en upplaga från 1696 av Trotters Agnes de Castro .

Trotter var en brådmogen och till stor del självutbildad ung kvinna, som fick sin första roman ( The Adventures of a Young Lady , senare med titeln Olindas äventyr ) publicerad anonymt 1693, när hon bara var 14 år gammal. Hennes första publicerade pjäs, Agnes de Castro , sattes upp två år senare, år 1695, på Theatre Royal, och trycktes året därpå, med en dedikation till Earl of Dorset och Middlesex, av vilken det framgår att hans Lordship var en av hennes personliga vänner och rådgivare. Denna tragedi baserades inte på historiska fakta, utan på Aphra Behns engelska översättning av en fransk roman.

År 1696 satiriserades hon tillsammans med Delarivier Manley och Mary Pix i den anonyma pjäsen The Female Wits . I den hyllades Trotter i gestalten av "Calista, en dam som låtsas för de lärda språken och antar sig namnet kritiker." Följande år riktade Trotter till William Congreve en uppsättning kompletterande verser på hans The Mourning Bride , och på så sätt antingen skapade eller stärkte den poetens intresse för hennes litterära handlingar. Hans publicerade brev till henne visar att de hade varit bekanta tidigare.

1698 spelades hennes andra tragedi och utan tvekan mest omtyckta pjäs, Fatal Friendship , på den då nya teatern i Lincoln's-Inn-Fields. Den trycktes efteråt med en dedikation till prinsessan av Wales, och etablerade inte bara Trotters rykte som en dramatisk författare, och gav en dusch av komplementära verser, utan ökade antalet av hennes mäktiga, fashionabla och framstående vänner. Det kan rimligen antas, gav stor ekonomisk vinst.

Inför hennes ödesdigra vänskap finns många uppsättningar hyllande verser riktade till Trotter; en av P. Harman, som också skrev prologen; en av en anonym författare, förmodligen Lady Sarah Piers ; och ännu en, skriven av dramatikern, John Hughes, som hyllade henne som "den första av scenreformatorerna." Språket är enkelt och opåverkat, men ibland deformerat, efter det vardagliga sätt som introducerades vid restaureringen, av de förkortade orden "'em" för dem. Handlingen är vardaglig, men väl komplicerad, och den producerar några bra dramatiska situationer. Moralen som dras vid slutsatsen är: - "Ingen känner sin styrka, låt de mest beslutsamma Lära sig av denna berättelse att misstro sig själva, Inte heller tänka av rädsla att segern är mindre säker; Vår största fara är när vi är som säkrast." Denna tragedi, som av samtidens kritiker ansågs vara den bästa av Trotters dramatiska kompositioner, lämnade läsaren liten anledning att ansluta sig till Dr. Birchs ånger över att bristen på utrymme tvingade fram utelämnandet av de fyra andra pjäserna från hans utgåva av hennes verk. .

John Drydens död . Hon prisades följaktligen och tilltalades som en musa av en trupp beundrande rimmare.

Tidigt på år 1701 uppfördes hennes komedi om Love at a Loss, eller Most Votes carry it, på Theatre Royal och publicerades i maj månad samma år, med en dedikation till Lady Piers. "Hon hade," anmärker Dr. Birch, "fått en mycket tidig aktning för och den mest intima och oreserverade vänskapen," med Trotter. Senare samma år uppfördes hennes tredje tragedi, The Unhappy Penitent , på Drury Lane, och publicerades i augusti, med en dedikation till Lord Halifax, och en uppsättning verser, av Lady Piers, med prefixet, inskrivet "To the excellent Mrs. . Catherine Trotter". Också 1701 skrev hon sitt Defense of Mr. Lockes Essay of Human Understanding, som publicerades i maj 1702. Detta gav henne Lockes och Lady Mashams personliga vänskap och var genom dem sättet att introducera henne till många framstående personer, bland dem var Mr. Peter King, då advokat och parlamentsledamot, som var Lockes mors brorson.

Religiösa omvändelser

romersk-katolska kyrkan

Med tanke på hennes föräldrars ställning och kopplingar är det troligt att Trotter inte i tidig ålder hade utbildats till fromhet, och följaktligen träffade hon förmodligen en romersk-katolsk lärare när en själskris inträffade, och som ett naturligt resultat , hon antog nitiskt hans trosbekännelse. I detta fortsatte hon i många år och vilade lugnt på dess första intryck. Samtidigt visade sig hennes strikta iakttagande av fastedagarna vara så skadlig för hennes hälsa att hennes vän och läkare, Dr. Denton Nicholas, i oktober 1703 skrev ett brev till henne med allvarlig remonstration om ämnet och bad henne "att avta dessa stränga avhållsamheter, som inte stöder en konstitution som är naturligt svag," och begärde att hans åsikt skulle meddelas hennes vänner och hennes biktfader.

Hennes hälsa, även när den var som bäst, var för ömtålig för att hon skulle kunna gå mer än en mil till kyrkan och tillbaka, en sommardag, utan trötthet som motsvarade sjukdom; och en svaghet i synen gjorde det alltid smärtsamt för henne att skriva i levande ljus. Ändå hade denna ömtåliga kvinna en självförtroende energi som gjorde det möjligt för henne att inte bara upprätthålla det mentala och manuella arbetet med en noggrann litterär komposition genom kontinuerliga månader och år, utan också att med metodisk noggrannhet utföra all den komplicerade affärsuppföljaren vid framförandet, tryckningen och publicering av hennes verk.

Från 1701, fram till sitt äktenskap 1708, höll Catherine Trotter en regelbunden korrespondens med sin vän George Burnet, Esq., från Kemnay. Under större delen av perioden reste han i främmande länder, och särskilt vid hoven i Berlin och Hannover, där ryktet om "la nouvelle Sappho-Ecossoise" spreds och väckte Leibnitz nyfikenhet att bli bekant med henne filosofiska verk. Man kan av många stycken i hans bref sluta sig till, att han med glädje skulle ha väckt ett förälskelseintresse hos denne unge vän; och från hennes, att hon med opåverkad uppriktighet och hjärtlig aktning stötte bort varje inställning till en kärleksförklaring. Hon hade många beundrare, men leddes aldrig av sina vänners övertalningar, eller av rikedomens och rangens frestelser, att uppmuntra tilltal av män som hon inte kände någon preferens för.

År 1704 komponerade Trotter en dikt om hertigen av Marlboroughs vinnande av slaget vid Blenheim, som, som var mycket godkänd av hjälten och hans familj, sattes i tryck. Ungefär vid den tiden hade hon vissa förhoppningar att genom familjen Marlboroughs mäktiga intresse erhålla en pension från kronan, till vilken hennes fars långa tjänster och förluster för sin konungs och lands sak gav ett rimligt anspråk. Detta lyckades hon dock inte få och fick bara en gratifikation. Efter slaget vid Ramilies, 1706, producerade hon en annan dikt till lovprisning av hertigen av Marlborough, och vid båda tillfällena rankades hennes verser bland de bästa som registrerade hans berömmelse. Samma år uppfördes hennes tragedi, kallad The Revolution of Sweden , grundad på Vertots berättelse om Gustavus Ericson, på Drottningens Teater i Haymarket; och därefter tryckt, med en dedikation till Lady Harriet Godolphin, äldsta dotter till den store hertigen, och efter hans bortgång hertiginnan av Marlborough i sin egen rätt.

Hennes syster, Mrs. Inglis, som bor i Salisbury , och hennes mor tillbringade mycket av sin tid där, blev Catherine föranledd att göra långa besök i den staden, ibland sträckte sig till en period av femton månader. Men hennes favoritboende var hos "Mr Finney's, i Beaufort Buildings on the Strand", där hon, i privata logi, kunde, utan hemlig återhållsamhet eller störande av små barn, ge sig själv åt litterära sysselsättningar. Bland de lyckliga resultaten av hennes vistelser i Salisbury var hennes bekantskap med biskop Gilbert Burnet och med hans tredje fru, Elizabeth , äldsta dotter till Sir Richard Blake, och änka efter Robert Berkeley, Esq, i Spetchley . Mrs Burnet, som hade en stor, självständig inkomst, intresserade sig för Trotter tills fru Burnet dog 1709.

Återvänd till Church of England

I Trotters sinne var en känsla av plikt gentemot Gud, och en önskan att reformera och gynna världen, alltid övervägande; men under olika perioder av sitt liv sökte hon åstadkomma detta föremål på olika sätt. År 1707, efter en kurs av stränga studier, djup eftertanke och uppriktig bön, avvärjde hon den romersk-katolska tron ​​och skrev och publicerade sina Two Letters concerning a Guide in Controversies, till vilka ett förord ​​av biskop Burnet hade prefix. Det första brevet var adresserat till Mr. Bennet, en präst, och det andra till Mr. Harman, som en replik på ett svar som hon hade fått. Hon förde starka, tydliga och motiverade argument för sitt trosbyte. Ingen skrupler påverkade någonsin igen hennes fasta anslutning till den ortodoxa tron ​​i den engelska kyrkan .

Pastor Cockburn

Sommaren 1707, medan hon bodde hos Madame de Vere, en invalid som bodde i Ockham Mills , nära Ripley, Surrey , träffade hon en ung präst vid namn Fenn, vars predikan, samtal och karaktär hon grundligt godkände. Herr Fenn blev djupt förälskad i henne, gav henne ett erbjudande om äktenskap och fick för sin rättegång Lady Piers sanktion och förbön. Catherine Trotter accepterade hans vänskap, och, men för den preferens hon redan kände för en annan person, skulle hon ha bedömt det rätt att gifta sig med honom. Den gynnade rivalen var pastor Patrick Cockburn, en lärd och en gentleman, avlägset släkt med familjen Burnet och hennes egen, med vilken hon under några månader hade haft en vänskaplig korrespondens, där de diskuterade de ämnen av filosofisk och praktisk religion som var av stort intresse för båda. Herr Fenns adresser väckte ömsesidig övertygelse, och saken nådde en kulmen.

Pausa i skrivandet

Pastor Cockburn bekände sin kärlek, friade och blev accepterad. Han tog heliga order i Church of England 1708, gifte sig med Trotter, fick "donationen" från Nayland , nära Colchester , och lämnade sin brud i London för att ordna hennes angelägenheter och köpa möbler, och han tog över sin pastorala tjänst i juni , och välkomnade henne till deras nya hem på hösten samma år.

Hur länge de vistats där, antyder varken Dr Birch eller Trotters skrifter; men under tidens gång accepterade pastor Cockburn kuratoriet för St. Dunstans kyrka, Fleet-street, och återvände med sin familj till London, där de bodde till år 1714, då drottning Annes död ägde rum. Den avskaffande ed som krävdes vid kung George I:s tillträde väckte skrupler i pastor Cockburns sinne, och han vägrade att avlägga den, även om han samvetsgrant uppbar de offentliga bönerna för den regerande suveränen och kungafamiljen. Han berövades följaktligen sin anställning i kyrkan och reducerades till fattigdom. Under de följande tolv åren upprätthöll han sin familj genom att undervisa latin för studenterna vid akademin i Chancery Lane, medan hans hustru, ständigt angelägen om att förbättra sig själv, tog upp hushållssysslor, arbetade flittigt med handarbete och alla möjliga handböcker. yrken, och glatt ägnade sina förmågor åt sin mans tröst och åt hennes barns utbildning.

Återgå till skrivandet

Från giftermålsåret 1708 till 1724 hade Trotter inte publicerat något. Det senare året skrev hon sitt "Letter to Dr. Holdsworth", och efter att ha skickat det till honom, och fått ett utarbetat kontroversiellt svar, publicerade hon sitt "Letter" i januari 1727. På detta svarade Dr Winch Holdsworth offentligt: och Trotter skrev en duktig replik; men bokhandlarna som inte var villiga att ta på sig sitt ansvar, "Vindication of Mr. Lockes Christian Principles from the injurious imputations of Dr. Holdsworth", förblev i manuskript tills det publicerades bland hennes samlade verk.

Den bästa av hennes produktioner på vers var "A Poem, orsakad av byster uppsatta i drottningens Eremitage, designad för att presenteras med en bok till rättfärdigande av Mr. Locke, som skulle ha inskrivits till Hennes Majestät". Med avsevärd skicklighet och övertygande sötma drog hon fram ett argument från den ära som drottning Caroline gjorde till byster av Clarke, Locke och Newton, och det beskydd som Hennes Majestät hade utsträckt även till den lantliga barden Nicholas Duck. Även om mycket har sagts och skrivits om Locke av de skickligaste metafysikerna i hans ålder, och av varje efterföljande generation, kan det ifrågasättas om hans egen mening i hans egna ord någonsin har tolkats mer riktigt än av Trotter. Det hon skrev om hans åsikter under hans liv godkändes av Locke själv; vad hon skrev om dem efter hans död erkändes vara korrekt av hans mest intima medarbetare, för vilka han ofta och välbekant hade förklarat dem.

År 1726 övertygade pastor Cockburn sig själv om det lämpliga att avlägga eden om avvärjning vid George I: s himmelsfärd, vilket han så länge hade motsatt sig. Han utnämndes till St. Paul's Chapel i Aberdeen året därpå. Dit åtföljdes han av sin familj; och hans hustru tog det året ett evigt farväl till London, skådeplatsen för hennes många triumfer och många prövningar.

Strax efter deras avlägsnande presenterade hennes vän, Lord High Chancellor King, sin man till boendet i Long Horseley, nära Morpeth , i grevskapet Northumberland ; men de fortsatte i Aberdeen till år 1737, då biskopen av Durham beordrade honom att ta sin bostad i sin socken. Prästbostaden låg så långt från kyrkan i Long Horseley, att när hårt väder och svag hälsa hindrade Trotter från att rida till häst för att delta i söndagsgudstjänsterna, var hon tvungen att stanna hemma, såvida inte en ännu mer avlägsen granne, Mrs. Ogle , råkade vara på landet och ge henne en plats i sin schäslong och fyra, eller hennes tränare och sex.

1732, medan hon bodde i Aberdeen, skrev hon "Verser orsakade av bysterna i Queen's Hermitage", som trycktes i Gentleman 's Magazine för maj 1737. I augusti 1743, hennes "Remarks on some Writers in the Controversy angående Foundation of Moral Duty and Obligation" publicerades i en serie kallad "The History of the Works of the Learned". Dessa "anmärkningar" mottogs väl och väckte stor beundran, och Trotters vän, Dr. Sharp, ärkediakon i Northumberland, engagerade henne, efter att ha läst dem i manuskript, i en epistolär diskussion om det ämne som de behandlar. Korrespondensen började den 8 augusti 1743 och avslutades den 2 oktober 1747.

Dr Rutherfords "Essay on the Nature and Obligations of Virtue" hade dykt upp 1744, och hennes aktiva sinne väcktes återigen för offentliga kontroverser, och i april 1747, hennes "Remarks on the Principles and Reasonings of Dr. Rutherfords Essay on the Nature and Skyldigheter av dygd, till rättfärdigande av motsatsen Principer och resonemang som upprätthålls i den framlidne Dr. Samuel Clarkes skrifter", publicerades med ett förord ​​av biskop Warburton. Det utomordentliga rykte som detta skickliga verk förvärvade, antydde för några vänner, som överlämnade planen till Lady Isabella Finch, tanken på att höja en prenumeration för återpublicering av alla Trotters verk, som författaren själv åtog sig att redigera. Denna plan understöddes nitiskt av Trotters fashionabla och framstående vänner, men okontrollerbara omständigheter hindrade dess fulla genomförande.

Stil och teman

I några verser med titeln "Calliopes anvisningar hur man förtjänar och särskiljer musans inspirationer", visas den starka, tydliga känslan av Trotter på ett iögonfallande sätt av hennes definition av användningen av tragisk, komisk och satirisk poesi. Naturligtvis, som Calliope, presiderade hon bara över heroiska påfrestningar och allmän vältalighet, och det skulle ha varit olämpligt att behandla någon annan sorts vers. Citatet på några rader visar stilen:—






"Låt ingen anta den heliga vägen att beträda av annat än de ädlaste motiven ledda: Om för en smutsig vinst, eller glittrande berömmelse, att behaga utan att instruera var ditt mål, Att sänka betyder dina slingrande tankar begränsa, ovärdig en konst som är helt gudomlig ."

Trotters långa avstängning från skrivandet - sexton till arton år - noterades av allmänheten, liksom hennes återupptagande av skrivandet. Kommentatorerna till hennes verk överbehärskade hennes egna ord om den första delen av detta ämne och drog en obefogad slutsats av dem. Det bör förstås att under dessa år läste Trotter få nya böcker, men hon hade utan tvekan ägt sin bibel, verk av Shakespeare och Milton , av Lord Bacon , Cudworth och biskop Cumberland . Hon hade levt så länge i den brittiska aktivitetens framdrivande centrum att, när hon sjunkit i dunkel, berikade insamlingen av hennes reflektioner henne mer än fortsatta observationsmöjligheter skulle ha gjort; och hennes fina förmågor hölls ljusa och skarpt kantade av konstant användning. Utdrag ur hennes kontroversiella skrifter visar hennes stil.

I förordet till hennes "Brev till Dr. Holdsworth" sa Trotter följande, där personen här anspelades på att förmodligen vara Lord King:—

"Den stora iver Mr. Locke visade för omvändelsen av deister, den allvarliga vördnad han uttrycker för den gudomliga uppenbarelsen, och (hur lite han än var förtjust i särskilda system) den omsorg han tog för att inte motsätta sig några etablerade trosartiklar, gjorde det är ett verk värdigt en uppriktig kristen att stödja sin karaktär mot omdömeslösheten hos dem som har förebrått honom som en socinsk kättare, en fiende, en religionsundergrävare. Att det inte finns några klara bevis från hans skrifter att grunda en sådan anklagelse på, är en tillräcklig grund för detta försvar, men att han visserligen inte var någon socinian, är jag vidare väl säker på genom auktoriteten hos en som var förtrogen med sina mest privata tankar och som är lika framstående för sin hederlighet som för den höga ställning han på närvarande besitter."

I ett brev till sin systerdotter, daterat "Long Horseley, 29 september 1748", sa Trotter:

"Jag måste äga er att jag inte själv är nöjd, efter en granskning, av vad Mr. Locke har sagt om moraliska relationer. Hans plan ledde till att han endast övervägde dem med hänvisning till den nuvarande konstitutionen; och även om han är mycket befriad från anklagelsen om att göra moralens natur osäker, fruktar jag att han har gett anledning till det intresserade upplägget så mycket på modet på senare tid, men burit, vågar jag säga, långt utöver vad han avsåg."

Det är intressant att veta Trotters åsikt om den mest lysande av alla hennes samtida, biskop Butler. I brev till Mrs Arbuthnot, skrivna i Aberdeen, 1738, nämner hon honom sålunda:—

"Han är en mycket klok författare, har sökt djupt in i den mänskliga naturen och är av någon tanke obskyr; men han tänker med stor klarhet, och det behövs bara en djup uppmärksamhet för att förstå honom perfekt. Medan våra moderna moralister har kämpat för att etablera moralisk dygd, några enbart på moralisk mening, några på den väsentliga skillnaden och förhållandena mellan ting och några på Guds enda vilja, de har alla varit bristfälliga; för ingen av dessa principer är tillräckliga exklusive andra, men alla tre tillsammans gör en orörlig grund för, och skyldighet till, moralisk utövande, den moraliska känslan eller samvetet och den väsentliga skillnaden mellan saker och ting som upptäcker för oss vad vår Skapares vilja är. Jag har en så stor uppfattning om författaren till "The Analogi, att jag inte så fort såg den annonserad förrän jag gjorde det till min sak att fråga efter den och skaffade läsningen två gånger. Jag tycker att designen var fint utförd, särskilt i den första delen, och alla deisternas invändningar mycket väl. undanröjas. Denna värdefulla föreställning, och flera andra som har kommit ut inom dessa få år, är till stor nytta för att tillfredsställa och bekräfta den ödmjuke troende i hans fromma och rättvisa åsikt, att Gud bäst vet med vilka medel den är lämplig för honom, i visheten hans regering, för att försonas med mänskligheten."

I brev av efterföljande datum nämnde Mrs. Cockburn upprepade gånger biskop Butler med en ännu djupare känsla för värdet av hans skrifter. Med anor från "Long Horseley, 2 oktober 1747", och återigen till Mrs Arbuthnot, sa hon följande, vilket var en helt tillräcklig redogörelse för Trotters teologiska åsikter:—

"Jag försäkrar er att det inte finns en mening av den författarens som jag inte utan vidare skulle skriva under på, så jag är helt nöjd med hela innehållet i hans doktrin."

Privatliv

Mr och Mrs Cockburn hade tre döttrar, Mary, Catherine och Grissel, och en son, John. Ett rådsbrev till den förra, skrivet av hans mor för hans vägledning i tidig manlighet, är fullt av visdom och fromhet. Religion, sysselsättning och kvinnor är ämnena för hennes diskurs. Under den andra säger hon: - "Gudomlighet är det yrke du har utformats för från din födelse; men låt inga åsikter avgöra ditt val till den heliga kallelsen utan en uppriktig önskan att främja Guds härlighet och människors frälsning."

I efterföljande brev till sin systerdotter, Mrs Arbuthnot, anspelar Trotter ofta på sin "goda son" med all tillfredsställelse av en lycklig mor. 1743 dog en dotter; och i januari 1749 gjorde hennes man det också. Under denna svåra chock gav hennes svaga hälsa vika. Trotter dog i Longhorsley nära Morpeth den 11 maj 1749. Hon begravdes bredvid sin man och sin yngsta dotter i Longhorsley, och på deras grav fanns en mening inskriven, ändrad från Ordspråken xxxi. 31, "Låt deras egna gärningar prisa dem i portarna."

Arv

Trots hennes enastående rykte har Trotters rykte stadigt avtagit under de senaste tre århundradena och har bara räddats från nästan dunkel genom insatser från feministiska kritiker, som Anne Kelley, under de senaste två decennierna. Förmodligen kan det svåra med hennes rykte tillskrivas att hon har skrivit en stor mängd arbete mycket tidigt i sitt liv och mindre under sina mogna år. Med andra ord, hennes karriär var extremt frontladdad, och litteraturkunniga från hennes period (särskilt männen) tenderade att fokusera på hennes ungdom och skönhet på bekostnad av hennes arbete. Vissa litteraturhistoriker tillskriver hennes relativa oklarhet att en ihärdig tonvikt läggs på hennes filosofiska arbete på bekostnad av hennes kreativa författarskap (särskilt av hennes biograf Thomas Birch, som bara inkluderade en pjäs i sin tvådelade samling av hennes verk och inte nämnde Olindas äventyr alls). Även om hon var skicklig, avfärdades hennes filosofiska skrifter ibland som härledda, särskilt hennes försvar av Lockes essä – ett omdöme som knappast kunde hjälpa hennes rykte.

Mycket av det vetenskapliga intresset för Trotters dramatiska författarskap handlar nu om genusvetenskap . Trotter själv var medveten om de begränsningar som hennes kön satte på henne och uttryckte ofta sin protest skriftligt. I dedikationen till Fatal Friendship (1698), till exempel, anmärker hon att "när en kvinna uppträder i världen under någon utmärkande karaktär, måste hon förvänta sig att vara märket av den sjuka naturen", särskilt om hon går in på "vad den andra Sex tror deras säregna Prerogativ." Både Trotters litterära verk, där kvinnor dominerar handlingen, och hennes personliga liv ger ett rikt ämne för feministisk kritik.

Utvalda verk

Spela produktioner

  • Agnes de Castro , London, Theatre Royal i Drury Lane , december 1695 eller 27–31 1696.
  • Fatal Friendship , London, Lincoln's Inn Fields, cirka slutet av maj eller början av juni 1698.
  • Love at a Loss, or, Most Votes Carry It (senare omskriven som The Honorable Deceiver; eller, All Right at the Last ), London, Theatre Royal i Drury Lane, 23 november 1700.
  • The Unhappy Penitent , London, Theatre Royal i Drury Lane, 4 februari 1701.
  • The Revolution of Sweden , London, Queen's Theatre, 11 februari 1706.

Böcker (korta titlar)

  • Agnes de Castro, En tragedi . (London: Tryckt för H. Rhodes, R. Parker & S. Briscoe, 1696).
  • Fatal vänskap. En tragedi . (London: Tryckt för Francis Saunders, 1698).
  • Kärlek med förlust, eller, de flesta röster bär det. En komedi . (London: Tryckt för William Turner, 1701).
  • Den olyckliga ångerfulla, en tragedi . (London: Tryckt för William Turner & John Nutt, 1701).
  • A Defense of Mr. Locks [sic.] Essay of Human Understanding . (London: Tryckt för Will. Turner & John Nutt, 1702).
  • Sveriges revolution. En tragedi . (London: Tryckt för James Knapton & George Strahan, 1706).
  • En diskurs angående en vägledning i kontroverser, i två bokstäver . (London: Tryckt för A. & J. Churchill, 1707).
  • Ett brev till Dr. Holdsworth, med anledning av hans predikan som predikades inför University of Oxford . (London: Tryckt för Benjamin Motte , 1726).
  • Anmärkningar om principerna och resonemang i Dr. Rutherforths essä om dygdens natur och skyldigheter . (London: Tryckt för J. & P. ​​Knapton, 1747). Mot Thomas Rutherforth .
  • The Works of Mrs. Catharine Cockburn, Teologiska, Moraliska, Dramatiska och Poetiska . 2 vol. (London: Tryckt för J. & P. ​​Knapton, 1751).

Andra publikationer

  • Olindas äventyr; eller, The Amours of a Young Lady , i volym 1 av Letters of Love and Gallantry och flera andra ämnen . (London: Tryckt för Samuel Briscoe, 1693).
  • Epilog, i Queen Catharine eller, The Ruines[sic.] of Love , av Mary Pix. (London: Tryckt för William Turner & Richard Basset, 1698).
  • "Calliope: The Heroick [sic.] Muse: On the Death of John Dryden, Esq.; By Mrs. CT" i The Nine Muses . Eller, dikter skrivna av nio flera [sic.] Ladies Upon the Death of the late Famous John Dryden , Esq. (London: Tryckt för Richard Basset, 1700).
  • "Poetiska uppsatser; maj 1737: Verser, anledda av bysterna i drottningens eremitage." Gentleman's Magazine , 7 (1737): 308.

Fungerar i tryck

  •   Catharine Trotter Cockburn: Filosofiska skrifter . Ed. Patricia Sheridan. Peterborough, ON: Broadview Press, 2006. ISBN 1-55111-302-3 . 24,95 USD CDN.
  •   "Kärlek med förlust: eller, de flesta röster bär det." Ed. Roxanne M. Kent-Drury. The Broadview Anthology of Restoration & Early Arteeenth-Century Drama . Ed. J. Douglas Canfield. Peterborough, ON: Broadview Press, 2003. 857–902. ISBN 1-55111-581-6 . 54,95 USD CDN.
  •   Olindas äventyr, eller en ung dams amours . New York: AMS Press Inc., 2004. ISBN 0-404-70138-8 . 22,59 USD CDN.
  • Fatal vänskap. En tragedi i Morgan, Fidelis . The Female Wits: Women Playwrights on the London Stage, 1660–1720. London, Virago, 1981
  •   "Kärlek med förlust: eller, de flesta röster bär det." i [Kendall] Love and Thunder: Plays by Women in the Age of Queen Anne. Methuen, 1988. ISBN 1170114326
  •   "Love at a Loss" och "The Revolution of Sweden", i red. Derek Hughes, Eighteenth Century Women Playwrights , 6 vols, Pickering & Chatto: London, 2001, ISBN 1851966161 . Vol. 2 Mary Pix och Catharine Trotter , ed. Anne Kelly.
  •   Catharine Trotters The Adventures of a Young Lady and Other Works, ed. Anne Kelly. Ashgate Publishing: Aldershot, 2006, ISBN 0 7546 0967 7

Anteckningar

Tillskrivning

Bibliografi

  • Blaydes, Sophia B. "Catharine Trotter." Dictionary of Literary Biography: Restoration and Artonde-talets dramatiker, andra serien . Ed. Paula R. Backsheider. Detroit: Gale Research, 1989. 317–33.
  • Buck, Claire, red. Bloomsbury guide till kvinnolitteratur . New York: Prentice Hall, 1992.
  • Kelly, Anne. Catharine Trotter: En tidig modern författare i feminismens avantgarde . Aldershot, Hampshire: Ashgate Publishing, 2002.
  • Kelly, Anne. "Trotter, Catharine (1674?—1749)." Oxford Dictionary of National Biography . Oxford: Oxford UP, 2004. 4 oktober 2006.
  • Sheridan, Patricia. " Catharine Trotter Cockburn ." Stanford Encyclopedia of Philosophy . Stanford University, 2005. 10 oktober 2006.
  • Uzgalis, Bill. " Tidslinje ." University of Oregon. 1995. 12 oktober 2006.

externa länkar