Berit Backer

Berit Backer
Född	( 1947-08-03 ) 3 augusti 1947
dog	7 mars 1993 (1993-03-07) (45–46 år) Oslo
Dödsorsak	Mörda
Nationalitet	norska
Ockupation	socialantropolog
Antal aktiva år	1969–1993.
Känd för	Arbeta för albanska ändamål, människorättsaktivism, publicera tidningar, medverka i dokumentärer, hjälpa kosovoalbanska flyktingar.
Släktingar	Edvard Christian Danielsen (farfar) Tone Danielsen (första kusin)

Berit Backer (3 augusti 1947 – 7 mars 1993) var en norsk socialantropolog och etnograf , chef för Institutet for fredsforskning (PRIO) mellan 1978 och 1982 i Norge. Backer var en människorättsaktivist som kämpade för albanska nationella ändamål under stora delar av sitt liv. Hon publicerade litteratur om albanska familjestrukturer från studier utförda i byn Isniq, i Rugovadalen i Kosovo. Under sitt första besök i Albanien 1969 blev hon fascinerad av albanerna, deras kultur och kamp för självständighet. Hon ägnade sin forskning till en vetenskaplig examen i socialantropologi. Berit talade flytande albanska . Hon publicerade boken "Bakom stenmurar", en socialantropologisk studie av det traditionella albanska samhället. Den fokuserar på bildandet och utvecklingen av hushålls- och familjestrukturer bland kosovoalbanerna. Den skrevs på grundval av fältarbete som utfördes i byn Isniq i västra Kosovo 1975. Backer dog plötsligt 1993 efter att ha blivit knivhuggen till döds av en psykiskt störd person. Enver Hoxhas memoarer kallade henne "en albansk expert". 2018 tillägnade Kosovos premiärminister Hashim Thaqi Presidential Jubilee Award till familjen Backer.

Bakgrund

Berit Backer föddes den 3 augusti 1947 som dotter till den hängivna kommunisten Ina Margrethe Danielsen (dotter till Edvard Christian Danielsen ) och den norska allierade krigsfotografen Ola Friele Backer som hade fotograferat de invaderande tyskarna i Bergen. De gifte sig kort efter kriget. Fadern dog plötsligt en månad senare. Berit växte upp under tuffa förhållanden och bodde i Kirkenes i norra Norge och flyttade flera gånger. Som ung dotter till en kommunist skickades Berit till pionjärläger under sommarlovet. Hon utsattes för mobbning från andra barn som antogs ha format hennes politiska åsikter. Efter att hon avslutat gymnasiet gick hon en kurs vid Nansenskolan i Lillehammer 1965–1966, och senare, våren 1968, registrerade hon sig som student vid universitetet i Bergen. Under de följande åren studerade hon statistik, socialantropologi, filosofi och sociologi. I motsats till sin mamma gick Berit mot slutet av sextiotalet i led med andra unga radikaler. Hennes intresse för Albanien väcktes när hon 1969 besökte den så kallade "socialismens fyr" för första gången.

Antropologiska studier

Berit Backer blev mycket populär bland albanska aktivister för sitt engagemang som arbetade dygnet runt. Hon kunde inte besöka Albanien och reste till Kosovo 1974–1975 och var en av de första utlänningarna som utförde antropologiskt arbete. Hennes arbete lämnades in som en masteruppsats för Institutet för socialantropologi vid Universitetet i Oslo i april 1979. 1982 publicerade hon en studie av självförsörjningskulturen i Albanien. På den tiden var Albanien det enda landet i världen utan några skulder. År 1990 arbetade Ann Christine Eek, fotograf vid Universitetet för etnografiska museet i Oslo, tillsammans med Berit på en utställning av albansk kultur 1990 och producerade en bok med titeln "Albanske tradisjoner" publicerad 1991. Mellan 1975 och 2007 gjorde Eek resor till forna Jugoslavien tillsammans med Backer för att studera byarnas liv på landsbygden. Emellertid måste projektet avslutas av Eek ensam efter att Backer dödats. 1992 deltog Backer i en dokumentärfilm med titeln "The Albanians of Rrogam" i Rrogam och Thethi, Albanien där hon träffade bybor som väntade på att regeringstjänstemän skulle besluta om privatisering av jordbruksmark efter kommunismens fall. Berit konstaterade i sina studier att de albanska gamla juridiska strukturerna och rätten att besluta i familjeärenden och fejder utan statlig inblandning var en egenskap som hade gjort det möjligt för albaner i Kosovo att överleva jugoslaviskt förtryck. Hon skriver också att landsbygdsidealet för en man i byn Isniq inte var någon som lätt blev kär, eftersom detta var ett tecken på opålitlighet och omognad, utan snarare någon som kunde hålla kvinnor på avstånd. Backer uppgav att det 1975 fanns fler albanska flickor i skolan än pojkar och att den ekonomiska kraschen 1981 tvingade kvinnor att vara beroende av sina män. Berit skriver att nusë inte rör sig fritt i huset hon kommer till förrän år senare.

Död

Backer knivhöggs plötsligt till döds den 7 mars 1993 i Norge av en 29-årig asylsökande kosovoalbansk man som led av paranoia . Rättegången vid Oslo tingsrätt kom fram till att gärningsmannen var psykiskt instabil och dömdes till fem års förebyggande frihetsberövande inom den psykiatriska sjukvården. Han fick medborgarskap 2001. Enligt fotografen Per Erik Åström, som varit i ett förhållande med Berit, hade gärningsmannen mördat Berit i hennes hem som ett resultat av hennes arbete med abortlagstiftning för albanska migrantkvinnor i Norge. Enligt polisförhöret hade han blivit djupt kränkt av hennes omoraliska förslag och att det var hans plikt att utdöma ett straff. Polisen hittade gärningsmannens kropp 2013 i en sjö.

Bibliografi

• Bakom stenmurar: Föränderlig hushållsorganisation bland albanerna i Kosovo.
• Självförsörjning under socialismen – fallet med Albanien