Badhani

Bhadani
Village
Bhadani
Bhadani Plats i Haryana, Indien Bhadani Bhadani (Indien)
Koordinater:
Land	Indien
stat	Haryana
Område	norra Indien
Distrikt	Jhajjar
språk
• Officiell	hindi
Tidszon	UTC+5:30 ( IST )
STIFT	124104
ISO 3166-kod	IN-HR
Fordonsregistrering	HR -14
Hemsida	haryana .gov .in

Bhadani är en by i Jhajjar Tehsil i Jhajjar-distriktet i delstaten Haryana , Indien. Den tillhör Rohtak Division. Bhadani och Khera (Bhadana) är två byar som gränsar till varandra och Kheri Asra, Surkhpur, Jhajjar, Shekhupur och Kablana , Chudani är närliggande byar. Det ligger 10 km österut från distriktets högkvarter Jhajjar . 10 km från Jhajjar . 269 ​​km från delstatens huvudstad Chandigarh . Dess pinkod är 124104 och postens huvudkontor är Nehru College Jhajjar.

Bhadanis historia

Antiken . Historien om Bhadani, en stor by i Jhajjar-distriktet i Haryana, går tillbaka till 1545-75, då två separata bosättningar vid namn Rai Bhadani från Phalaswals och Chhoti Bhadani från Sehrawats kom upp. Två generationer senare, det vill säga 1620 -30, bosattes Bhadani Usman av Deswals. År 1877 var byn bebodd av den tolfte generationen sedan grundandet. Med tanke på det faktum att en generations livslängd tas som 30 år skulle byn ha grundats under andra hälften av 1500-talet mellan 1545–1575. Dessa fakta finns nedtecknade i Shajra – Malikan Mouza Bhadani, Tehsil Jhajjar, District Rohtak skriven den 19 april 1877.

Vissa brahminfamiljer som bor i Bhadani är ättlingar till Kanwa-dynastin som styrde Magadh-riket från 76 f.Kr. till 26 f.Kr. Framstående personligheter i familjen Kanwa i Bhadani inkluderar Pandit Singh Ram Pehalwan och kapten (Retd.) Rohtash Singh Kanwa.

Byns namn . Det finns inga autentiska uppgifter om varför namnet Bhadani valdes.

Härskande gudom . Den härskande gudomen i Bhadani är Shiva i form av Ardhnariswar.

Sekvens av avveckling av byn . Byn avgjordes i tre på varandra följande vågor. Innan vi försöker fastställa ordningsföljden för bosättningen är det viktigt att förstå betydelsen av orden Rai och Usman. • Rai . I det hinduiska lexikonet står Rai för en suverän kung. Under perioden före sultanatet placerades Rai högre än Raja. Men under Mughal-perioden stod Rai för administratör av kejserligt land (Khalisa). • Usman . I det islamiska lexikonet var Usman den tredje kalifen. Men för oss är det mer relevant att notera att Usman under det tidiga 1600-talet var ett namn som användes flitigt av afghaner och under perioden 1620 – 1718 var Kalals, av afghanskt ursprung, Shiqdars från Jhajjar.

Eftersom vi vet att hela området av nuvarande Haryana var Khalisa (kejsarlandet) under Mughal-perioden, skulle det vara rimligt att dra slutsatsen att Rai Bhadani kom upp när den dåvarande Rai (administratören av Khalisa) tilldelade Khalisa-mark till bönder i Phalaswal Gotra . Chhoti Bhadani, som namnet antyder, kom upp bredvid befintliga Badi (äldste) Bhadani, det vill säga Rai Bhadani.

Vi vet också från Shajra Malikan -e - Maouza, att Deswals kom två generationer efter Phalaswals och Sehrawats och fram till 1877 hade deras nio generationer bott i byn. Och en generationsperiod tas som 30 år. Därför skulle Deswals ha kommit runt 1620 - 1630. Detta var den period då afghanerna i Kalal Clkan var shiqdarerna i Jhajjar, och Usman är ett populärt namn bland afghaner. Därför är det ganska troligt att en av Shiqdarerna vid namn Usman tilldelade Khalisa mark till Deswals någon gång 1620 – 1630 och döpte deras bosättning till Bhadani Usman.

Konsolidering av byn . Perioden 1712 – 1803 präglades av den stora anarkin som uppslukade nationen efter Mughalrikets undergång. År 1750 hade förhållandena blivit så farliga och outhärdliga att många familjer migrerade till säkrare områden och de som stannade kvar lämnade sina respektive mindre Bhadanis och konsoliderade sig på den nuvarande platsen. Tydligen skulle denna flyttprocess ha ägt rum under en tidsperiod, därför är det inte möjligt att fastställa ett datum för etablering av större Bhadani. Det är dock troligt att det har ägt rum någon gång mellan 1740 – 1775. Ursprungliga Khedas lokaliserades enligt följande: (a) Phalaswal. Bhadanas nuvarande plats. (b) Sehrawat: Någonstans mot Jhajjar i utkanten av Bir Sunarwala. (c) Deswal: Någonstans mot Kablana.

Pannas historia . Byn Bhadani har tre huvudsakliga Pannas av Jats, nämligen Sehrawat, Phalaswal och Deswal och några familjer i Rahar förutom den vanliga blandningen av Brahman, Bania, Sunar, Khati, Lohar, Kumhar, Chamar och Chura familjer som lever i harmoni.

• Phalaswal . Någon gång under 1545 – 1575 migrerade en familj av Phalaswals under ledning av Makhha från okänd plats för att etablera Rai Bhadani. Han hade tre söner som hette Puran, Issar och Kanhiya (Nanha). För att fira minnet av Makhha var Phalaswal Panna också känd som Makhha Panna. År 1754 migrerade Hemkaran från Puran-grenen och Raja Ram från Issar-grenen från Bhadani. Raja Ram flyttade till Pahari Dheeraj och hans familj har stannat där sedan dess. Deras mark brukades av Nanha-filialen under de kommande tre generationerna. Men år 1807 tilldelade Nawab omkring 1120 Bighas av Phalaswal-gods till några brahminfamiljer som han hade hämtat från byn Patli, District Gurgaon och bosatte dem i en nyskapad by vid namn Bhadana på Phalaswals Kheda. När 1810 – 12 den tredje generationen av Hemkaran återvände för att återta sina land upptäckte de att deras egen andel redan hade getts bort av Nawab till brahminerna i Bhadana. Med ömsesidig överenskommelse omfördelades balansmarken i fyra lika delar mellan Lasvid och Arjan från Puran (Hemkaran) gren och Sewga och Laxman från Kanhiya gren. Deras efterträdare bor här sedan dess.

• Sahrawats . Familjen Saharawat hade migrerat från byn Mahrauli i Delhi-distriktet för att etablera Chhoti Bhadani nästan samtidigt med Phalaswals. Under perioden av stor anarki migrerade många Sharawat-familjer till andra platser. Familjen Munia åkte till Bhorgarh, distriktet Delhi. Kishan Lal, son till Ram Dayal, kom tillbaka från Bhorgarh den 21 december 1867 för att återta sin egendom. Moti, gick bort men kom tillbaka i sin egen livstid. Sukha från Heera Thola åkte till Daryapur i Delhi och hans efterträdare Hansram kom tillbaka år 1867 för att återta sin egendom. En annan familj hade flyttat till Jharoda och kom tillbaka när det brittiska styret var etablerat. År 1877 hade Saharawats tre tolas, nämligen Deepraj, Jadon och Heera och deras efterträdare har bott här sedan dess.

• Deswal . Familjen Deswal hade kommit hit från byn Aldyoka, District Gurugram och deras nio generationer hade bott i Bhadani till 1877. Många av deras familjer migrerade härifrån till säkrare platser under den stora anarkin, men de flesta av dessa familjer återvände när lagen och ordningen återupptogs -etablerad av britterna. Deras efterträdare har bott här sedan dess. Deswal Pana var också känd som Sarguroh pana. Surguroh på persiska betyder en familj.

Intäkter under perioden före 1947 . Intäkten belastades enligt följande: • Nawab . Byn köptes av en imam Khan, Tehsildar från Jhajjar på Istamrari. Han brukade samla in en fjärdedel av skörden som intäkt på uppdrag av Nawab och ta ytterligare 10 procent för sig själv som insamlingsavgift. Dessutom var bonden tvungen att bidra med sin proportionella andel i de fem rupier som betalades kollektivt till Numberdar som Pichotra och till Patwaris lön. Den effektiva inkomsten från en bonde var således 40 procent av produkten. • Brittisk . Britterna införde ett system för direkt inkomstuppbörd, där en fjärdedel av produkterna togs antingen kontant eller natura. Alla andra skatter togs bort och Numberdars och Patwaris blev statligt anställda. Sålunda minskade de effektiva intäkterna från bonden under den brittiska perioden med nästan hälften jämfört med Nawabs regel.