Baba Dochia
I rumänsk mytologi är Baba Dochia , eller The Old Dokia, en figur som identifieras med vårens återkomst . Hon föreställs ibland som "en gammal kvinna som förolämpar mars månad när hon går ut med en flock får eller getter." Förmodligen kommer namnet från den bysantinska kalendern, som firar 2:a århundradets martyrhelgon Eudokia av Heliopolis ( Evdokia ) den 1 mars. Den rumänska Dokia personifierar mänsklighetens otålighet i väntan på vårens återkomst.
Legenden om Dragomir
Baba Dochia har en son som heter Dragomir , som är gift. Dochia misshandlar sin svärdotter genom att skicka henne att hämta bär i skogen i slutet av februari. Gud visar sig för flickan som en gammal man och hjälper henne i hennes uppgift. När Dochia ser bären tror hon att våren har kommit tillbaka och åker till bergen med sin son och sina getter. Hon är klädd med tolv lammskinn, men det regnar på berget och skinnen blir genomblöta och tunga. Dochia måste bli av med skinnen och när frosten kommer går hon under av kylan med sina getter. Hennes son fryser ihjäl med en isbit i munnen när han spelade på flöjt.
Legenden om Dragobete och Babele-myten
En annan version av den här historien är att Dragobete gifter sig med en tjej mot Baba Dochias vilja. Arg på sin sons beslut skickar hon sin svärdotter för att tvätta lite svart ull i floden och säger åt henne att inte komma tillbaka förrän ullen har blivit vit. Flickan försöker tvätta den, men ullen ändrar inte färg. I förtvivlan och med händerna frusna från flodens kalla vatten börjar flickan gråta och tänker att hon aldrig skulle kunna se sin älskade man igen. Då ser Jesus henne från himlen och tycker synd om henne, så han ger henne en röd blomma som säger åt henne att tvätta ullen med den. Så fort hon tvättar ullen som Jesus sa till, blir den vit så flickan återvänder glatt hem. När Baba Dochia får höra om hennes historia blir hon arg och tror att våren har kommit, sedan mannen (som tjejerna inte hade känt igen som Jesus) kunde erbjuda henne en blomma. Hon ger sig av till bergen klädd i nio rockar. När vädret växlar snabbt på berget börjar hon slänga sina rockar, en efter en, tills hon står utan rock. Men så fort hon tappar sin sista kappa ändras vädret igen och Baba Dochia är frusen på berget.
Babele-myten
En folkmyt förknippar de 9 dagarna från 1 mars till 9 mars med de 9 rockarna hon fäller. Hennes ande spökar varje år runt den tiden och ger snöstormar och kallt väder innan våren sätter in. Kvinnor brukar välja en dag av dessa 9 i förväg, och om dagen visar sig vara rättvis, kommer de att vara rättvisa i sina gamla dagar, och om dagen visar sig vara kall, blir de bittra när de blir äldre. På det rumänska språket är 'babele' plural av 'baba', hagen eller den gamla kvinnan.
Dochia framställs ibland som en stolt kvinna som retar mars månad, som i gengäld får sin revansch genom att ta några dagar från februari.
Legenden om Dochia och Trajanus
I andra källor var Dochia dotter (eller syster) till Decebalus , Dacians kung. När den romerske kejsaren Trajanus höll på att erövra en del av det daciska territoriet, söker Dochia skydd i Karpaterna för att undvika att gifta sig med honom. Hon klär ut sig till en herde och sitt folk till en flock. När hon inser att det inte finns någon flykt ber hon den högsta Dacian-guden Zamolxes att förvandla henne och hennes flock till sten och på så sätt bli Babele .
Bibliografi
- Victor Lazăr: Legende istorice de pe pămîntul României , II., Cluj 1922. sid 38.
- Romulus Vuia: Legenda lui Dragoş. I: Studii de etnografie și folclor (Bukarest), vol I/1975, sidan 10.
- Claus Stephani : Dokia – Königstochter oder Stiefmutter. Bemerkungen zu einer phantastischen Gestalt in den Volkserzählungen Nordrumäniens. I: Jahrbuch für ostdeutsche Volkskunde (Marburg), vol. 28, 1985, sid 283-288. ISSN 0075-2738.
- Claus Stephani: Wirklichkeit und Freiraum der Phantasie. Dämonische Wesen im Alltag und in der Volkserzählung. I: Forschungen zur Volks- und Landeskunde (Bukarest), vol. 46-47, 2003-2004, sid 25-36.
- Claus Stephani: Dokia – ein phantastisches Wesen der karpatischen Volksmythologie. Rumänische Mythen und ihre Varianten in der deutsch-jüdischen und huzulischen Volkserzählung. I: Victoria Popovici; Wolfgang Dahmen; Johannes Kramer (Red.): Gelebte Multikulturalität. Verlag Peter Lang: Frankfurt/M., Berlin, Bern, Brüssel, New York, Oxford, Wien; 2010, sid 121-128. ISBN 978-3-631-56484-4 .
Se även
externa länkar
- (på rumänska) Förmodad plats för Dochia-stenar