Ayyub ibn Salama

Ayyub ibn Salama ibn Abd Allah ibn al-Walid ibn al-Walid ibn al-Mughira al-Makhzumi ( fl. 715 – ca 762 ) var en anmärkningsvärd av Medina under den sena umayyaden och den tidiga abbasidiska perioden. Han tillhörde en rik familj av den lokalt framstående Banu Makhzum -klanen från Quraysh . Han är registrerad som ett vittne till eller deltagare i politiska händelser i Medina under kaliferna Sulayman , Hisham och al-Mansur , inklusive som en engångssupporter av Muhammad al-Nafs al-Zakiyyas Alid-revolt mot abbasiderna.

Familj

Ayyub var en medlem av hushållet till al-Walid ibn al-Mughira , en rik och framstående familj av Banu Makhzum , en stor klan av Quraysh som huvudsakligen finns i Mecka och Medina . Han ärvde rikedomen från Khalid ibn al-Walid (d. 642), en stor befälhavare för de tidiga muslimska erövringarna på 630-talet, när alla den senares manliga ättlingar, som var Ayyubs släktingar, omkom i en pest i Syrien under finalen år av Umayyad-kalifatet (661–750) eller kort efter upprättandet av det abbasidiska kalifatet år 750. Inkluderat i detta arv fanns flera hus i Medina, där Ayyub var baserad. Ayyub hade äktenskapliga band med den umayyadiska kalifen Hisham ibn Abd al-Malik ( r. 724–743 ) genom Hishams mor, A'isha, som var dotter till Ayyubs släkting på fadern, Hisham ibn Isma'il ibn Hisham ibn al-Walid ib. al-Mughira . Genom Ayyubs systerdotter, Umm Salama bint Ya'qub al-Makhzumi , hade han familjeband med kalifen Hishams son, Maslama , och den första abbasidiska kalifen, al-Saffah , som båda var gifta vid ett tillfälle med Umm Salama och hade barn från henne. Al-Saffahs och Umm Salamas dotter, Rayta, gifte sig med den tredje abbasidiska kalifen, al-Mahdi , och födde hans söner Ubaydallah och Ali.

Ayyubs äktenskap med en ättling till kalifen Ali ( r. 656–661 ), Fatima bint Abdallah al-Hasan, orsakade ett gräl mellan honom och hennes far, när Ayyub bad om hennes hand från sin son, Salih ibn Abd Allah ibn Mu'awiya ibn Ja'far, istället för hennes far, som påstod sig vara sin dotters enda lagliga förebedjare. Tvisten ledde till att Ayyub fängslades av kalifen Hisham. Genom ingripande av Ayyubs son släppte kalifen Ayyub. Ayyubs barnbarnsbarn, Muhammad ibn Khalid ibn Isma'il, var en av källorna som användes av historikern Umar ibn Shabba (d. 878). Ayyubs ättlingar fortsatte att äga Khalid ibn al-Walids egenskaper i Medina vid Umar ibn Shabbas tid.

Diagram över hushållet till al-Walid ibn al-Mughira från Makhzum , som visar äktenskapliga band med de umayyadiska och abbasidiska dynastierna

Al-Mughira ibn Abd Allah ibn Umar ibn Makhzum Al-Walid (d. 622) Al-Walid (d. 620-talet) Hisham Khalid (d. 642) Abd Allah Isma'il Abd al-Rahman (d. 666) Salama Hisham ( fl. 691–706 ) Khalid ( fl. 669 ) Ya'qub Ayyub Ibrahim (d. 743) Muhammed (d. 743) Khalid (d. 744) A'isha Abd al-Malik (Umayyad kalif, 685–705) Al-Saffah (abbasidiska kalifen, 750–754) Umm Salama Isma'il Hisham (Umayyad kalif, 724–743) Al-Mahdi (abbasidiska kalifen, 750–750) Rayta Khalid Maslama (d. 750) Ubaydallah (d. 810) Ali Muhammed

Liv

Ayyub var ett vittne till avskedandet och piskning av sin vän, Medinas guvernör Uthman ibn Hayyan al-Murri , av den umayyadiska kalifen Sulayman ibn Abd al-Malik 715. Han var en åtalad av den islamiske profeten Muhammeds stor- sonson, Alid Zayd ibn Ali , mot påståenden om ekonomisk oegentlighet från Umayyads guvernör i Irak Khalid al-Qasri ( r. 724–738 ). Under Alid Muhammad al-Nafs al-Zakiyyas revolt mot den abbasidiska kalifen al-Mansur ( r. 754–775 ) 762–763 gav Ayyub al-Nafs al-Zakiyya kalifaleden om trohet i Medina. När revolten undertrycktes, benådades Ayyub när han offentligt ångrade sig och avsade sig sin ed. Ayyub bevittnade al-Mansurs straff genom att piska en lokalt framstående allierad till al-Nafs al-Zakiyya, Muhammad ibn Abdallah al-Uthmani, en ättling till kaliferna Uthman ( r. 644–656 ) och Ali.

Bibliografi

•   Elad, Amikam (2016). Muḥammad al-Nafs al-Zakiyyas uppror 145/762: Ṭālibīs och Early ʿAbbāsīs in Conflict . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-22989-1 .
•   Hinds, M. (1991). "Makhzum" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym VI: Mahk–Mid . Leiden: EJ Brill. s. 137–140. ISBN 978-90-04-08112-3 .
•   McAuliffe, Jane Dammen , red. (1995). The History of al-Ṭabarī, Volym XXVIII: Den ʿAbbāsidiska auktoriteten bekräftad: Al-Mansūrs tidiga år, AD 753–763/AH 136–145 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1895-6 .
•   Powers, Stephan, red. (1989). The History of al-Ṭabarī, volym XXIV: Imperiet i övergång: Kalifaten av Sulaymān, ʿUmar och Yazīd, AD 715–724/AH 96–105 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0072-2 .