Arvslag i Pakistan

Arvslag i Pakistan är lagen i Pakistan som är relaterad till arv . Artikel 23 i Pakistans konstitution från 1973 ger alla medborgare rättigheter till egendom, även om kvinnor har ställts inför utmaningar att hävda rättigheterna. Det har gjorts statliga initiativ för att utbilda och hjälpa kvinnor med arv.

Arvsrätt

Arv är rätten för en arvinge att efterträda egendom vid döden av en förfader eller något som lagligen kan överföras till en arvinge enligt William James Stewart . "Enligt den forskning som utförts av National Commission on the Status of Women under FN:s utvecklingsprogram (UNDP) avslöjade att begreppet arv utvecklades för århundraden sedan som en avvikelse från seden att begrava rikedomar, änkor och slavar tillsammans med den avlidne och fortsatte att framhärda strikt under den patriarkala domänen."

Artikel 23 i Pakistans konstitution från 1973 säger: "Varje medborgare ska ha rätt att förvärva, inneha och förfoga över egendom i vilken del av Pakistan som helst, med förbehåll för konstitutionen och alla rimliga begränsningar som införs genom lag i allmänhetens intresse". Eftersom Pakistan är ett islamiskt land tenderar det att följa islamisk arvsrättsvetenskap, särskilt när det gäller arvsfrågor. Enligt Sharia har de lagliga arvingar som är släktingar rätt att ärva från förfaderns eller en släktings egendom efter deras död. Kapitel fyra i Koranen, kallad Surah An-Nisa, berättar om den lämpliga metoden som måste följas för att bestämma andelen i arv. Praxis med att förvärva äganderätt för kvinnor i Pakistan är dock inte lätt trots att den konstitutionella lagen hävdar något annat.

Förnekande av arvsrätt till kvinnor

Den västpakistanska muslimska personliga lag, även känd som Shariat Act 1962 och Muslim Family Law Ordinance från 1961, skyddar rättigheterna för legala arvingar. Det finns dock ingen specifik lag i konstitutionen som syftar till att strikt förhindra nekande av arvsrätt till kvinnor. Enligt Section 498-A i 2011 års lag om förebyggande av anti-kvinnor (Criminal Law Amendment) ska berövar kvinnor att ärva egendom på bedrägliga eller olagliga sätt bestraffas med fängelse som kan sträcka sig till en tidsperiod av tio år men inte mindre än fem år. Den dömde kan dömas till böter på en miljon rupier och fängslas samtidigt. Pakistan har också ratificerat flera internationella konventioner som främjar jämställdhet, såsom konventionen om avskaffande av alla former av diskriminering av kvinnor CEDAW och Internationella arbetsorganisationen ILO :s kärnkonvention 100 om lika lön för kvinnor.

Medan den islamiska och kommunala lagen lovar lika rättigheter för kvinnor, ger den samhälleliga praxisen ingen sådan garanti. En undersökning som genomfördes i januari 2017 och släpptes i ett pressmeddelande från den icke-statliga organisationen AGHS Legal Aid Cell, rapporterade 80 procent av kvinnorna att de inte fick sin lagliga del i arv.

Förnekandet och otillgängligheten av egendomsandel för kvinnor är högst i Balochistan , eftersom begränsningen av val av yrke är 66 procent, val av make 77,1 procent, friheten att resa 66,13 procent, problem med att hålla kontakten med andra 64,97 procent och förnekandet av rätten. till arv är 100 procent. I Balochistan finns inget arv för kvinnor där särskilt manliga avkommor är en del av familjen. Det har också förekommit incidenter där manliga släktingar använt våld eller tillgripit mord, när deras kvinnliga släktingar vänder sig till en domstol för att kräva sin del i arv eller vägrar att ge upp sina lagliga rättigheter. Domstolar i Pakistan har upprätthållit kvinnors rätt att ärva egendom; Det är dock väldigt få fall som faktiskt kommer till domstolarnas kännedom.

Noor Jahan: ett exceptionellt fall

2016 gav Högsta domstolen Noor Jahans fördel genom att tillåta henne den rättmätiga andelen av hennes avlidne fars egendom, vilket bestreds av Jahans bröder. Beslutet togs dock långt efter Jahans död.

Fallet hade dragit ut på tiden i ungefär ett kvarts sekel, lades slutligen till vila av en tvåmannabänk, bestående av justitieråd Ejaz Afzal Khan och justitieråd Qazi Faez Isa. I sin sista ordning observerade bänken: "En syster, för att göra anspråk på sitt rättmätiga arv, var tvungen att gå till domstol och led av långa år av plåga. Men innan [hon] kunde få vad som rättmätigt var hennes, avvek även hon från detta världen... Ett kvarts sekel har förflutit sedan Haji Sahraney (den avlidne fadern) dog. Ett sådant tillstånd, minst sagt, är mycket olyckligt."

Familjetvisten hade startat mellan bröderna och deras enda syster strax efter deras fars död omkring 1990–91. "Den avlidne ägde ett hus [och] fyra butiker", förutom jordbruksmarker i Swat, som den avlidne fadern antogs ha skänkt till hans tre söner, Islamuddin, Rehmanuddin och Shahabuddin, den 26 juni 1989.

Regeringens initiativ

I september 2018 lanserade Pakistans ministerium för mänskliga rättigheter en medvetenhetskampanj för att utbilda medborgare om kvinnors rättigheter till arv enligt islamisk rättspraxis och konstitutionen. Upplysningskampanjen lade stor vikt vid artikel 23 i 1973 års konstitution som säger att alla medborgare har lika rätt att förvärva egendom oavsett könsdiskriminering. Ministeriet syftade till att utbilda människor om det religiösa och rättsliga skyddet som ges till kvinnor i landet via denna satsning.

"När ändringar gjordes i arvslagarna 2012 och 2015 genomförde vi en studie 2016 för att mäta effekten. Våra resultat visade att ändringarna gjorde skillnad", säger Fauzia Viqar, ordförande för kvinnors status (PCSW ) . "Det finns ingen tidsgräns. En kvinna kan lämna in en ärvd egendomsanspråk vid vilken ålder som helst", upprepade hon. Viqar höll med om att när ärendet väl går till domstol kan det bli en tidskrävande process att lösa de juridiska tvisterna. Det är obligatoriskt att påskynda den rättsliga processen genom att öka antalet domare som tillsätts och är tillgängliga för alla mål. Det betyder dock inte att en kvinna ska förverka sin lagliga rätt, hävdade Viqar. När vi kommenterar effektiviteten av sådana kampanjer, säger Viqar att sådana här enheter hjälper till att skapa medvetenhet.

Sedan regeringen lanserade den här kampanjen sägs PCSW ha fått otaliga samtal om arvsrätt, citerade hon. "De flesta kvinnor ställer två frågor; vilka är mina rättigheter och hur kan jag göra anspråk på dem." Följaktligen tog Viqar initiativet att upprätta en hjälplinje för att skydda och främja kvinnors arvsrätt i provinsen.

PCSW Senior Legal Adviser Imran Javed Qureshi nämnde att kommissionen fick de flesta samtal från områden där det finns en högre läskunnighet bland kvinnor. Lahore toppade listan bredvid Rawalpindi följt av Faisalabad. "Vi får också samtal från avlägsna områden som Rajanpur, Layyah och Bhakkar", tillägger han. "Kvinnor kan ringa hjälplinjen och dela sina ärenden med juridiska rådgivare dygnet runt från bekvämligheten av deras hem", hävdar han. Efter att personen har informerat oss om fallets krånglighet och lämnat in ett klagomål registrerar vi det och skickar informationen till berörda myndigheter, tillägger han. "Hjälplinjen fungerar som en bro mellan kvinnorna och officiella myndigheter", säger han.

President Dr Arif Alvi citerade i december 2018: "Det kan inte finnas kvinnors egenmakt utan ekonomiskt oberoende och ge dem deras rätt till arv". "Genom att ge kvinnor sin rättmätiga andel i arv enligt islams förelägganden kan vi göra dem ekonomiskt oberoende och det kommer att vara ett viktigt steg mot deras bemyndigande", sa han medan han pratade med en delegation från Khyber Pakhtunkhwa Commission on the Status of Women ledde . av dess ordförande Neelum Toru.

Regeringen ingriper genom att ha föreslagit lagändringar och föreslå metoder för att stävja arvsutmaningen som kvinnor står inför, men statistiken som visar kvinnor som faktiskt ärvt från förfäders egendom är fortfarande låg.

Bibliografi

• Rasool, Abdul; et al. (2021). "Hinder för kvinnors arvsrätt bland olika samhällen i Pakistan (en sociologisk undersökning)" . European Journal of Agricultural and Rural Education . 2 (4): 33–38.