Angkor Wat Dagjämning
| Angkor Wat Dagjämning ព្រឹត្តិការណ៍សមរាត្រី
| |
|---|---|
 Dagjämning i Angkor 2012
| |
| Genre | Solfenomen |
| Datum(er) | Dagjämning |
| Frekvens | Vartannat år |
| Mötesplats | Angkor Wat |
| Plats(er) | Siem Reap |
| Land | Kambodja |
Angkor Wat-dagjämningen är ett solfenomen som betraktas som en hierofani som inträffar två gånger om året med vår- och höstdagjämningen , som en del av de många astronomiska linjerna som tyder på ett "ganska utarbetat astronomisystem" och på det hinduiska inflytandet i konstruktionen av stora tempelkomplex av Angkor Wat , i Kambodja .
Beskrivning
Soluppgången på Angkor Wat under dagjämningen är sådan att någon som står framför den västra ingången på dagjämningen kan se solen gå upp direkt över det centrala lotustornet . I själva verket skulle det vara mer korrekt att beskriva fenomenet som den exakta matchningen av skuggan som bildas av soluppgången på Angkor Wats centrala prang och den västra infartsbron.
Arkitektur
Liksom de flesta himmelska städer innehåller Angkor Wat många astronomiskt inspirerade symboler och linjer. Angkor Wat byggdes av Suryvarman II , bokstavligen solkungen, under hans regeringstid 1113 till 1150 med "astronomisk och kosmisk rytm". Den tillägnades som en hyllning till Vishnu , en solgud enligt Rigveda .
Det verkar faktiskt som att det mesta av det enorma komplexet av Angkor Wat bestämdes av dagjämningen. I basreliefen vid Angkor Wat, skulle positionen för den kärnande pivoten motsvara positionen för vårdagjämningen. De 91 asurorna i söder representerar de 91 dagarna från dagjämning till vintersolståndet, och de 88 nordliga devaerna representerar de 88 dagarna från dagjämning till sommarsolståndet. I själva verket finns det antingen 88 eller 89 devaer i scenen, 89 om devan på toppen av Mount Mandara räknas med de andra. Det är 88 eller 89 dagar från vårdagjämningen, räknat från den första dagen på det nya året, till sommarsolståndet.
Faktum är att solinriktningen inte är begränsad till Angkor Wat, utan inkluderar många andra tempel i Khmer-civilisationen, eftersom den förbinder Angkor Wat med andra tempel på den antika Khmer-motorvägen från West Mebon till Preah Khan of Kompong Svay .
Tolkning
En evig påminnelse om Suryavarman II:s uppstigning till tronen
Forskare har en teori om att Suryavarman II kröntes till suverän i Angkor Wat under dagjämningen. Templens kalibrerade användning av soluppgångarna för dagjämning för att framhäva det centrala tornet och basreliefen av mjölkhavets vältning skulle ha tjänat som en evig påminnelse om den här kungens "ringning i en ny guldålder".
En solstad
Medan Angkor också är känd som en hydraulisk stad sedan Bernard Philippe Groslier, manifesterar Angkor Wat dagjämningen hur Angkor också var en solstad. Enligt Eleanor Manikka, "mätningar av templet registrerade data, fixerade sol- och månjusteringar, definierade vägar in och ut ur helgedomar, och satte segment av templet i exakt association med solljusstrålar under dagjämningen och solståndsdagarna". Följaktligen fungerar den gigantiska representationen av havets krumning faktiskt som en kalender: den placerar de två solståndsdagarna ytterst i norr och söder, räknar dagarna mellan dem och mäter 54 enheter för solens nord- och sydgående bågar. och månen, som efterliknar symboliken på bron eller i de västra ingångarna, som upprepar 54/54-enhetsparen flera gånger.
Den fantastiska synen av solen när den kommer upp över tornet förvandlar den tidigare abstrakta solsymboliken till en levande upplevelse. För ett sällsynt ögonblick ser betraktaren faktiskt Angkor Wats kalendriska funktion i aktion.
— Eleanor Mannikka, Angkor Wat: Time, Space, and Kingship, sidan 94
Ett gammalt Khmer-nyår
Vårdagjämningen, som får en sådan speciell behandling vid Angkor Wat, markerade uppenbarligen början av kalenderåret. Under det trettonde århundradet, många år efter Suryavarman II:s regering, flyttades det khmeriska nyåret till den femte månmånaden, Chate , vilket motsvarar mitten av april, för att bönderna skulle få mer tid att fira när det torkat. säsongen var över. Det astrologiska nyåret som firades innan dess inträffade när stjärnbilden Väduren eller Ramen dök upp. Detta fenomen inträffade på vårdagjämningen den 21 mars, men på grund av dagjämningarnas precession ses solen vid vårdagjämningen inte i konstellationen Fiskarna och går in i Aires runt den 13 eller 14 april.
Turism
Solens anpassning av dagjämningen vid Angkor Wat lockar ett växande antal turister, i en ny turismtrend kopplad till solfenomen, som också ses på sådana platser som Luxor och Vezelay Abbey .
År 2022 rankades Angkor Wat som nummer 1 som den bästa platsen i världen att se soluppgång och solnedgång, delvis på grund av Angkor Wat-dagjämningsfenomenet.
- ^ Pande, Govind Chandra (2006). "Tid, rymd och astronomi i Angkor Wat". Indiens interaktion med Sydostasien . Projekt för historia om indisk vetenskap, filosofi och kultur. sid. 458. ISBN 978-81-87586-24-1 .
- ^ Heinberg, Richard (1993). Fira solståndet: Hedra jordens säsongsbetonade rytmer genom festival och ceremoni . Quest-böcker. sid. 83. ISBN 978-0-8356-0693-6 .
- ^ Scarre, Chris; Fagan, Brian (2016-03-10). Forntida civilisationer . Routledge. sid. 342. ISBN 978-1-317-29608-9 .
- ^ Penprase, Bryan E. (2010-10-17). The Power of Stars: Hur himmelska observationer har format civilisationen . Springer Science & Business Media. sid. 218. ISBN 978-1-4419-6803-6 .
- ^ Khemaravidyā caṃṇeḥṭẏṅ qaṃbī qatītakāl niṅ kārruam vibhāgdān knuṅ kārsṭār niṅ sthāpanā prades Kambujā ḷviñoe . Ministeriet för utbildning, ungdom och idrott. 1998. sid. 780.
- ^ Mannikka, Eleanor (1996). Angkor Wat: Time, Space, and Kingship . University of Hawaii Press. sid. 37. ISBN 978-0-8248-1720-6 .
- ^ Mannikka, Eleanor (1996). Angkor Wat: Time, Space, and Kingship . University of Hawaii Press. sid. 37. ISBN 978-0-8248-1720-6 .
- ^ Romain, William F. (2018-09-05). "Solståndslinjer vid Angkor Wat och närliggande tempel: Anslutning till tidens cykler" . Journal of Skyscape Archaeology . 4 (2): 176–200. doi : 10.1558/jsa.35712 . ISSN 2055-348X . S2CID 86799374 .
- ^ DiBiasio, Jame (2013-07-15). Berättelsen om Angkor . Böcker om silkesmaskar. ISBN 978-1-63102-259-3 .
- ^ Groslier, Bernard Philippe (1979). "VII. La cité hydraulique angkorienne: exploatering ou sureexploitation du sol?" . Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient . 66 (1): 161–202. doi : 10.3406/befeo.1979.4014 . ISSN 0336-1519 .
- ^ Mannikka, Eleanor (1996). Angkor Wat: Time, Space, and Kingship . University of Hawaii Press. s. viii. ISBN 978-0-8248-1720-6 .
- ^ III, James E. McClellan; Dorn, Harold (2015-12-15). Vetenskap och teknik i världshistorien: en introduktion . JHU Tryck. s. 172–173. ISBN 978-1-4214-1775-2 .
- ^ Crump, William D. (2016-03-30). "Kambodja" . Encyclopedia of New Year's Holidays Worldwide . McFarland. sid. 45. ISBN 978-1-4766-0748-1 .
- ^ "Det bästa stället att se soluppgången och solnedgången i varje land - Mornings.co.uk" . 2022-02-24 . Hämtad 2022-03-21 .
Bibliografi
- Stencel, Robert; Gifford, Fred; Morón, Eleanor (1976-07-23). "Astronomi och kosmologi i Angkor Wat" . Vetenskap . 193 (4250): 281–287. Bibcode : 1976Sci...193..281S . doi : 10.1126/science.193.4250.281 . ISSN 0036-8075 . PMID 17745714 .