Ambrose K. Hutchison
Ambrose K. Hutchison | |
|---|---|
 Ambrose K. Hutchison (överst) vid ett möte i The Holy Name Society i Kalaupapa, 1920-talet. Hans identifiering i bilden är baserad på åsikter från Hutchisons familjer.
| |
| Född |
c. 1856 |
| dog | 17 juli 1932 (76 år) |
| Nationalitet |
Konungariket Hawaii Republiken Hawaii USA |
| Ockupation | bosatt föreståndare för Kalaupapa Leprabosättning |
| Make | Mary Kaiakonui |
| Föräldrar) | Ferdinand William Hutchison och Malie Moa |
| Signatur | |
 | |
Ambrose Kanoeali'i eller Ambrose Kanewali'i Hutchison ( ca 1856 – 17 juli 1932) var en långvarig infödd Hawaiian bosatt i Kalaupapa Leprabosättning på ön Molokaʻi som bodde där i femtiotre år från 1879 till sin tid. död 1932. Under sin vistelse antog han en framträdande ledarroll i patientgemenskapen och tjänstgjorde som luna eller bosatt superintendent i Kalaupapa från 1884 till 1897.
Tidigt liv
Ambrose Hutchison föddes i Honomāʻele, Hāna , Maui , 1856, son till Ferdinand William Hutchison och Maria eller Malie Moa, en infödd hawaiisk kvinna. Hans far, ursprungligen från Edinburgh , var en inflytelserik politiker under kung Kamehameha V:s regeringstid och tjänade som president för Health Board under den tidiga utvecklingen och ledningen av Kalaupapa Leprabosättning . Hans mor dog när han var ung och hans far lämnade Maui till Honolulu för att göra en politisk karriär, och lämnade Ambrose och hans syskon William och Christina i vård av sin mammas släktingar.
Hutchison gavs vid en månad gammal för att uppfostras av sin mammas syster som var en kahuna känd för örtkurer. Han skrev senare i livet att han kan ha fått spetälska från en man "med stora öron och uppsvällt ansikte, svullna händer och fötter", som hans moster hade behandlat. En annan möjlig källa var en vaccination med lymfvätskan från armen på en annan pojke. Från en tidig ålder skickades Hutchison till internatskola i Honolulu under överinseende av den anglikanske ärkediakonen George Mason. Vid den här tiden utvecklades de första symtomen på spetälska 1868 när han var tolv år och utvecklades långsamt tills han blev vuxen.
Hans far och hans syster Christina lämnade Hawaii för Australien 1875. Hutchison nämnde aldrig sin far vid namn senare i livet, möjligen för att skydda honom från stigmatiseringen av att vara släkt med en spetälsk .
Livet på Kalaupapa
I december 1878 arresterades Hutchison för att vara en misstänkt spetälsk och fängslades på Honolulus Kalihi-sjukhus för undersökning. Hawaiiansk lag krävde att alla som misstänks ha insjuknat i spetälska ska anmäla sig för läkarundersökning eller gripas. Den 5 januari 1879 skickades den diagnostiserade Hutchison till den spetälska bosättningen Kalaupapa på ön Molokaʻi för att isoleras med andra som lider av sjukdomen . Han arbetade som chefsslaktare och nötköttautomat och huvudlagerhållare av Kalawao-butiken fram till 1884 då han utsågs till bosatt superintendent och efterträdde Clayton Strawn och Rudolph Wilhelm Meyer . Hutchison blev den första regeringen utsedda superintendent av infödd hawaiisk härkomst. Även om hawaiierna hade haft positionerna som luna eller bosatt superintendent före 1884, var de alla underordnade Meyer och inte betrodda med ekonomiska angelägenheter. Från 1884 till 1890 tjänstgjorde han ensam på denna post med fortsatt stöd av Meyer. Mellan 1890 och 1892 tjänstgjorde han som assisterande superintendent med Mauis sheriff Thomas Evans och Evans efterträdare William Tell, den tidigare chefen för Honolulu-polisen. Efter 1892 utsågs Hutchison om till tillförordnad superintendent, en position som han innehade tills han ersattes av hälsostyrelsens tjänsteman CB Reynolds efter hans främsta supporter Rudolph Meyers död 1897. Hutchison var högt ansedd av den infödda Hawaiian patientgemenskapen och Health Board of Health i Honolulu. Enligt den bosatta läkaren Arthur Albert St. Mouritz , "uppvisade han utpräglad förmåga och mycket trovärdiga administrativa befogenheter för en man så ung." År 1898 undertecknade Hutchison och hans fru tillsammans med mer än sjuhundra personer i Kalaupapa de berömda Kūʻē-uppropen mot annekteringen av Hawaii till USA.
Under sin vistelse på Kalaupapa arbetade Hutchison med fader Damien , som han hade träffat vid sin ankomst 1879, och blev en av den katolske prästens närmaste vänner. Dr. Mouritz beskrev partnerskapet mellan de två männen och hur de hälsade nyanlända "ångande varmt kaffe och varm mat". Deras vänskap varade fram till den senares död 1889 och Hutchison var möjligen en av de åtta pallbärarna på hans begravning. Hutchison noterade:
Det fanns inget övernaturligt med fader Damien. Han var en livskraftig, kraftfull och kraftfull man med ett stort vänligt hjärta i livets bästa tid och en yrkesman, snickare, murare, bagare, bonde, medico och sjuksköterska, gravgrävare ... Han var den typen av man av handling, tjurhövdad, stark vilja högsinnad ... av bestämd envishet att uppnå resultat av sin strävan, men av vänligt sinnelag mot alla som kom i kontakt med honom ... Jag älskade att arbeta med honom i hans korståg för att slå ner det onda för hans egenskap av öppenhet. Det fanns inget hyckleri över honom.
Omkring 1930 började Hutchison skriva Till minne av pastor Damien J. De Veuster och andra präster som har arbetat i den spetälska bosättningen i Kalawao, Molokaʻi` , hans personliga berättelse om fader Damiens arbete på ön och en memoar från hans egna femtio- tre års erfarenhet av att bo på Kalaupapa. Den upptäcktes opublicerad vid tiden för hans död. Hutchison dog den 17 juli 1932, vid en ålder av sjuttiosex år, av en attack av influensa lunginflammation. Efter hans död skickades det ofullbordade manuskriptet till Sacred Hearts Archives i Leuven , Belgien för förvaring. Delar av memoarerna, ett ofullbordat testamente och hans andra skrifter förvaras på Hawaii State Archives. Enligt historikern Anwei Skinsnes Law, "trots alla hans prestationer och inflytande hade Ambrose Hutchison till stor del lämnats utanför sin egen historia."
Privatliv
Hutchison gifte sig med Mary Kaiakonui, en lokal invånare i Kalaupapa, 1881, i en ceremoni som välsignades av fader Damien. Enligt historikern John Tayman kan Mary också ha drabbats av spetälska och de fick en dotter som inte drabbades av samma infektion som hennes föräldrar. Andra källor hävdade att de var barnlösa. De bodde i Hutchisons hus, i en del av bosättningen som heter Makanalua . Kaiakonui tog hand om sin man som hans mea kōkua (vårdare) fram till hennes död den 16 maj 1905, vid en ålder av fyrtiosju. Hon begravdes på den katolska delen av Papaloa-kyrkogården och ett gravmonument i vit brons markerar hennes sista viloplats. Hans brors ättlingar tror att han skulle kunna begravas bredvid sin fru. Medlemmar av hans familj var närvarande vid helgonförklaringen av fader Damien 2009 i Rom.
I sitt ofullständiga testamente uttryckte Hutchison sin kärlek till sin mor, sin fru och den tynande hawaiianska rasen:
För den kärlek och tillgivenhet jag hyser för min mor, Maria Mo-a, och Maria Kaiakonui, min hustru (avliden), som var av den rena hawaiianska aboriginska härkomsten, från vilka de sprungit ur och håller kära och min hjärtelängtans önskan att föreviga deras ras från utplåning vilken förutsägande skugga av tiden förbjöd deras undergång, som endast kraften hos en barmhärtig och all kärleksfull Gud kan stanna, från det uppenbara ödet som väntar dem och lämnar fast tro på Guds kärlek och barmhärtighet, som ensam kan frälsa och föreviga och föröka sig från att utplånas från landet, som han genom sin nåd gav till deras förfäder och förmödrar och deras ättlingar som ett arv för evigt och för detta ändamål och syfte helgar jag min världsliga egendom både verklig, personlig eller blandad.
Bibliografi
- Inglis, Kerri A. (2013). Ma'i Lepera: En historia om spetälska i 1800-talets Hawai'i . Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-6579-5 .
- Law, Anwei Skinsnes (2012). Kalaupapa: Ett kollektivt minne (Ka Hokuwelowelo) . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-6580-1 . OCLC 830023588 . }
- Moblo, Pennie (juni 1999). "Etnisk förbön: Ledarskap vid Kalaupapa spetälska kolonin" . Stillahavsstudier . Laie, HI: Brigham Young University. 22 (2): 27–69. OCLC 882697672 . Arkiverad från originalet den 23 september 2016.
- Mouritz, Arthur Albert St. M. (1916). "The Path of the Destroyer": En historia av spetälska på Hawaiiöarna och trettio år forskning om hur det har spridits . Honolulu: Press: Honolulu Star-Bulletin, Ltd. OCLC 14801226 .
- Tayman, John (2010). The Colony: The Harrowing True Story of the Exiles of Molokai . New York: Simon och Schuster. ISBN 978-1-4165-5192-8 . OCLC 865230373 .