Al-Khalidi al-Safadi
Aḥmad ibn Muḥammad al-Khālidī al-Safadī (död 1625) var en ottomansk historiker och Hanafi -muftin i Safed ca. 1600–1625 . Han var mest känd för att vara rådgivare till den mäktige druziske hövdingen och skattebonden Fakhr al-Din II efter att den sistnämnde utnämndes till guvernör i Safad Sanjak 1602 och för att krönika Fakhr al-Dins karriär. Hans bok är en viktig samtida källa till Fakhr al-Dins liv och för historien om Libanon och Palestina under ottomanskt styre under hans livstid.
Liv
Khalidi var en sunnimuslimsk infödd i Safad . Han fick sin religiösa utbildning i al-Azhar i Kairo och blev efteråt mufti för Hanafi fiqh (skolan för islamisk rättsvetenskap) i sin hemstad. Hanafi-fiqh var den osmanska ämbetets lagskola. Efter utnämningen av Fakhr al-Din , en drusisk hövding från berget Libanon och sanjak-bey (distriktsguvernören) i Sidon-Beirut , till guvernörskapet i Safad 1602, blev al-Khalidi hans rådgivare. Khalidi var Fakhr al-Dins praktiska hovhistoriker.
Arbetar
Ett av hans viktigaste verk var den mycket informativa redogörelsen för Fakhr al-Dins karriär, Tarikh al-Amir Fakhr al-Din al-Ma'ni (Emir Fakhr al-Din al-Ma'nis historia). Den skrevs troligen på Fakhr al-Dins begäran i ett försök att förklara hans lojalitet till ottomanerna genom hans Hanafi-mufti. Khalidi hade ofta använt sina kontakter med ulema (religiösa lärda) i Damaskus för att medla mellan Fakhr al-Din och beylerbeys (provinsguvernörer) i Damaskus , som Safad och Sidon-Beirut var en del av.
De osmanska biograferna i Khalidi nämnde inte verket, troligen på grund av dess irrelevans som en ursäkt för Fakhr al-Din efter hans arrestering och avrättning 1633 respektive 1635, eller biografernas förlägenhet att kopiera eller erkänna den allmänt positiva redogörelsen för Fakhr al-Din, som i Damascenens osmanska kretsar sågs som en rebell och tyrann. De ursprungliga manuskripten bevarades mestadels av maronitiska skriftlärda och familjer på Libanonberget som sympatiserade med Fakhr al-Din. Det finns också ett originalmanuskript bevarat i München . Manuskripten redigerades och publicerades under titeln Lubnan fi ahd al-Amir Fakhr al-Din al-Ma'ni al-Thani av Asad Rustum och Fuad Bustani i Beirut 1936.
Palestinas historia . Ett tillägg till denna bok inkluderar Khalidis påstådda observationer av Europa från hans tid i Florens i exil med Fakhr al-Din. Om den är äkta, skulle den representera en av de tidigaste ottomanska arabiska förstahandsberättelserna om Europa, dess utbildningssystem, bank, jordbruk och tryckpress; historikern Abdul-Rahim Abu-Husayn anser att dess äkthet är "tveksam".
Khalidi var också en framstående arabisk poet och lingvist, vilket framgår av hans överlevande poesi. Hans andra, tidigare viktiga verk var Tawq al-Hamamah fi al-Nasab li Muluk al-Ajam wa al-Arab (Duvans ring i de persiska och arabiska kungarnas genealogi), som är opublicerat. Han skrev också en kommentar till den framstående arabiska grammatikboken Alfiyyat Ibn Malik från 1200-talet, skrev en bok om mått och redogörelser för sina resor.
Bibliografi
- Abu-Husayn, Abdul-Rahim (1993). "Khalidi om Fakhr al-Din: Ursäkt som historia" . Al-Abhath . 41 : 3–15.
- Abu-Husayn, Abdul-Rahim (1999). "The Junblats and the Janbulads: A Case of Mistaken Identity". I Köhbach, Markus; Procházka-Eisl, Gisela; Römer, Claudia (red.). Acta Viennensia Ottomanica: Proceedings of the 13th CIEPO-Symposiums, from 21-25 september 1998 . Wien: Selbrstverlag des Instituts fur Orientalistik. s. 1–6. ISBN 9783900345051 .
- Abu-Husayn, Abdul-Rahim (2001). "Utbildning och lärande i det tidiga osmanska Palestina: En översikt (1516-1816)". I Ihsanoglu, Ekmeleddin (red.). Internationell kongress om lärande och utbildning i den osmanska världen: Istanbul, 12-15 april 1999 . Istanbul: Forskningscentrum för islamisk historia, konst och kultur. s. 297–304. ISBN 978-92-9063-092-0 .