Akhepatar
 Omslag
| |
| Författare | Bindu Bhatt |
|---|---|
| Översättare | Vinod Meghani |
| Land | Indien |
| Språk | Gujarati |
| Genre | Roman |
| Publicerad | 1999 |
| Utgivare | RR Sheth & Co. Pvt. Ltd. |
| Mediatyp | Skriv ut (Paperback) |
| Sidor | 271 |
| Utmärkelser | Sahitya Akademi Award (2003) |
| ISBN | 978-93-81336-18-2 |
| OCLC | 85482597 |
| 891,473 | |
| Föregås av | ' Mira Yagnikni Dagbok (1992) |
Akhepatar ( gujarati : અખેપાતર , engelska: An inexhaustible container ) är gujarati språkroman skriven av Bindu Bhatt . Boken belönades med Sahitya Akademi Award för Gujarati 2003. Boken hyllades av flera Gujarati-författare inklusive Mansukh Salla och Chandrakant Topiwala .
Publiceringshistorik
Boken publicerades första gången i september 1999 av RR Sheth & Co., Ahmedabad . Boken trycktes i januari 2007, maj 2011 och i augusti 2012. Den fjärde upplagan av boken innehåller två kritiska artiklar. Den har översatts till hindi av Virendra Narayan Sinh och publicerad som Akshaypaatra 2011. [ citat behövs ]
Sammanfattning av handlingen
Romanen börjar med att en åldrad kvinna vid namn Kanchan återvänder till sin hemby i Jhalawad-regionen på halvön Saurashtra under 1980-talet. Hon tillhör en brahminfamilj vars förfäder var engagerade i prästerliga uppgifter i byn. Efter att ha återvänt till byn för att vara med sig själv och kartlägga framtiden samt för att ta tag i nuet, ställer hon upp vid en hinduisk helgedom i byn och börjar minnas. Berättelsen växlar mellan dåtid och nutid. Det är en krönika över omvälvningarna i huvudpersonens personliga såväl som familjeliv. Hon var gift med en företagsam brahmin ung man, som hade migrerat till Karachi innan Indien delades upp . Berättelsen vecklar ut det förflutna på flera tidsnivåer: eran före självständigheten, särskilt i det sociala sammanhanget, det historiska perspektivet av delningsdagarna och av den sociokulturella turbulens den framkallade och uppslukade mannens familj (Denna del beskriver hennes år av tillväxt , tonåren och äktenskap, moderskap), och en levande skildring av de våldsamma efterdyningarna av uppdelningen, kampen för flyktingarna som överlevde de kommunala stridigheterna, deras bisarra rörelser, separationer och återföreningar samt socioekonomiska omvälvningar som de fick möta individuellt och kollektivt, och slutligen den era av utveckling och renässans som svepte genom landsbygden Gujarat . Berättelsen uppehåller sig alltså vid fyra generationer av Kanchans klan. Berättelsen efter partitionen domineras av ett mycket starkt berättelseelement inklusive bisarra händelser , oväntade vändningar och ständigt föränderliga dilemma för huvudpersonen Kanchan. Hela romanen innehåller dialekter, ordspråk och folkspråket Jhalawad, Karachi och i allmänhet Saurashtra vid olika tider av historien. Titeln Akhepatar är ursprungligen ett sanskritord Akshaypaatra (Devnagari: अक्षयपात्र) som betyder En outtömlig behållare . Den träffande titeln kännetecknar den mänskliga andens rena mod och oövervinnlighet å ena sidan, och anspelar på den oändliga motgång och uthållighet som människor, särskilt kvinnor i Indien, utsätts för under sitt liv.
kritisk mottagning
Boken är kritikerrosad av flera Gujarati-författare. Mansukh Salla noterade i en av sina artiklar om denna bok, "Bindu Bhatt använde formen av roman extraordinärt". Chandrakant Topiwala noterade att Akhepatar har en bättre berättelse om kvinnors medvetande än Batris Putlini Vedna (1982) av Ila Arab Mehta och Sat Pagala Akashma (1984) av Kundanika Kapadia .
Utmärkelser
Boken belönades med Sahitya Akademi Award för Gujarati språk 2003. Boken belönades också med Priyakant Parikh-priset (1999) instiftat av Gujarati Sahitya Parishad .