Adaptivt omedvetet

Det adaptiva omedvetna , myntades först av socialpsykologen Daniel Wegner 2002, beskrivs som en uppsättning mentala processer som kan påverka bedömning och beslutsfattande, men som är utom räckhåll för det medvetna sinnet . Det tros vara adaptivt eftersom det hjälper till att hålla organismen vid liv. Arkitektoniskt sägs det adaptiva omedvetna vara oåtkomligt eftersom det är begravt i en okänd del av hjärnan. Denna typ av tänkande utvecklades tidigare än det medvetna sinnet , vilket gjorde det möjligt för sinnet att omvandla information och tänka på sätt som förbättrar en organisms överlevnad . Det kan beskrivas som en snabb dimensionering av världen som tolkar information och bestämmer hur man ska agera mycket snabbt och utanför den medvetna synen. Det adaptiva omedvetna är aktivt i vardagliga aktiviteter som att lära sig nytt material, upptäcka mönster och filtrera information. Den kännetecknas också av att den är omedveten, oavsiktlig, okontrollerbar och effektiv utan att kräva kognitiva verktyg. Att sakna behovet av kognitiva verktyg gör inte det adaptiva omedvetna mindre användbart än det medvetna sinnet eftersom det adaptiva omedvetna tillåter processer som minnesbildning , fysisk balansering, språk, inlärning och vissa emotionella processer och personlighetsprocesser som inkluderar bedömning, beslutsfattande, bildande av intryck , utvärderingar och målsträvande. Trots att de är användbara kommer det adaptiva omedvetnas processer inte alltid att resultera i korrekta eller korrekta beslut av organismen. Det adaptiva omedvetna påverkas av saker som känslomässig reaktion, uppskattningar och erfarenheter och är därför benägen till stereotyper och scheman som kan leda till felaktigheter i beslutsfattandet. Det adaptiva medvetna hjälper dock beslutsfattande att eliminera kognitiva fördomar som fördomar på grund av dess brist på kognitiva verktyg.

Översikt

Det adaptiva omedvetna definieras som annorlunda än medveten bearbetning på ett antal sätt. Det är snabbare, enkelt, mer fokuserat på nuet och mindre flexibelt. Det anses vara adaptivt eftersom det hjälper till att hålla oss vid liv. Bearbetar information utan att vi ens inser det och matar sedan allt vi behöver veta till vår medvetna hjärna.

I andra teorier om sinnet är det omedvetna begränsat till aktiviteter på "låg nivå", som att utföra mål som har bestämts medvetet. Däremot tros det adaptiva omedvetna nu också vara inblandat i kognition på "hög nivå", såsom målsättning.

Teorin om det adaptiva omedvetna påverkades av några av Sigmund Freuds och Carl Jungs syn på det omedvetna. Enligt Freud lagrade det omedvetna en hel del mentalt innehåll som måste förträngas, men termen adaptivt omedvetet återspeglar tanken att mycket av det omedvetna gör faktiskt är fördelaktigt för organismen, i närmare överensstämmelse med Jungs tanke. Till exempel har dess olika processer effektiviserats genom evolutionen för att snabbt utvärdera och svara på mönster i en organisms miljö.

Intuition

Malcolm Gladwell beskrev intuition , inte som en känslomässig reaktion, utan ett mycket snabbt tänkande. Han sa att om en person insåg att en lastbil är på väg att köra på honom, skulle det inte finnas tid att tänka igenom alla hans alternativ och för att överleva måste han förlita sig på den här typen av beslutsfattande apparat, som är kapabel att göra mycket snabba bedömningar baserade på lite information. Gladwell citerade också ett annat exempel i fallet med kouros , som var en staty från antikens Grekland som förvärvades av J. Paul Getty Museum i Los Angeles . Ett team av forskare intygade dess äkthet men vissa historiker som Thomas Hoving visste omedelbart annat - att de kände ett "intuitivt avstötning" för stycket, som så småningom visade sig vara falskt.

Intuition kommer från att utnyttja det adaptiva omedvetna. Det adaptiva omedvetna är den liminala zonen mellan drömmar och verklighet, vad som kan kallas ett ömsesidigt av upplevelser, minnen och drömmar. Att arbeta inom det adaptiva omedvetna innebär att bläddra igenom en serie sinnesintryck och göra jämförelser angående en situation och använda tidigare erfarenheter för att lösa upp sensoriska gränser som sedan resulterar i intuition. Det finns också en studie som citerade intuition som ett resultat av hur vår hjärna lagrar, bearbetar och använder informationen från vårt undermedvetna. Det blir användbart när resonemang och rationalitet inte ger något snabbt svar.

Introspektionsillusionen

Huvudartikel: Introspektionillusion

Debatten om existensen av introspektion började i slutet av 1800-talet med experiment som gick ut på att placera människor i olika stimulisammanhang och att de funderade över sina tankar och känslor efter. Dessa typer av experiment har fortsatt sedan dess. Be alltid deltagaren att tänka på hur de känner och sina tankar. Men vi kan aldrig veta om de kommer åt sitt omedvetna när de gör detta eller om informationen bara kommer från deras medvetna sinne. Detta försvårar forskning inom detta område och skapar debatten om introspektion.

Nyare forskning tyder på att många av våra preferenser, attityder och idéer kommer från det adaptiva omedvetna. Emellertid inser försökspersonerna själva inte detta, och de är "omedvetna om sin egen omedvetenhet". Människor tror felaktigt att de har direkt insikt i ursprunget till deras mentala tillstånd. Ett ämne kommer sannolikt att ge förklaringar till sitt beteende (dvs. sina preferenser, attityder och idéer), men ämnet tenderar att vara felaktigt i denna "insikt". De falska förklaringarna av deras eget beteende är vad psykologer kallar introspektionsillusionen .

I vissa experiment ger försökspersoner förklaringar som är påhittade, förvrängda eller feltolkade minnen, men inte lögner – ett fenomen som kallas konfabulering . Detta tyder på att introspektion istället är en indirekt, opålitlig slutledningsprocess . Det har hävdats att denna "introspektionsillusion" ligger till grund för ett antal upplevda skillnader mellan jaget och andra människor, eftersom människor litar på dessa opålitliga introspektioner när de bildar attityder om sig själva men inte om andra.

Denna teori om gränserna för introspektion har dock varit mycket kontroversiell, och det har varit svårt att entydigt testa hur mycket information individer får av introspektion. Svårigheterna att förstå den introspektiva metoden resulterade i en bristande teoretisk utveckling av sinnet och mer in i behaviorism. Svårigheterna med att hitta en metod som fungerade (dvs. inte självrapportering av patienten) gör att det blev ett stopp inom detta forskningsområde fram till den kognitiva revolutionen. På grund av detta ökade behovet av att förstå det omedvetna. Psykologer började fokusera på gränserna för det medvetna sinnet och fler stimuli och inlärningsparadigmfokuserade experiment för det undermedvetna. Detta hjälper till att förstå begränsningarna av introspektion eller bristen på som vissa skulle hävda.

Implicit-explicita relationer

Teorin om introspektion är mycket kontroversiell. Detta beror på forskning som visar inkonsekvenser mellan våra introspektiva rapporter och faktorer som påverkar våra stimuli. Denna fråga ledde till ett nytt sätt att studera introspektiv tillgång genom att använda det adaptiva omedvetandet. Detta görs genom att titta på det implicit-explicita förhållandet, specifikt skillnaderna mellan de två. Explicita processer involverar kognitiva resurser och görs med medvetenhet. Å andra sidan kräver implicita processer minst ett av följande, bristande avsikt, bristande ledning, minskad medvetenhet om varifrån svaren kom och slutligen hög effektivitet i bearbetningen. Detta visar skillnaderna som uppstår mellan de två processerna och striden kring skillnaderna eftersom de inte kan knytas till en specifik sak. Dessa skillnader mellan implicita och explicita faktorer hävdas kunna användas som bevis för att introspektion existerar. Om implicita processer blir svagare än explicita processer kan det resultera i större skillnader mellan de två. Detta resulterar i konsekvenser för framtida informationsbehandling och personens välbefinnande. Men om detta inträffar under de rätta förhållandena kan det tillåta implicit bearbetningsutdata att komma in i det medvetna sinnet. Detta leder till en liten självinsikt i det adaptiva omedvetna som gör att vi kan förstå det mer.

Förmodligen kan detta argument om att existensen av introspektion är oberoende baserat på det implicit-explicita förhållandet faktiskt vara mer villkorat än vad man ursprungligen trodde. Detta synsätt sammanfaller med tanken att tillgången till vårt omedvetna är beroende av konkurrensen mellan processer och deras omgivande sammanhang. Dessa sammanhang ger den association som våra stimuli har med vissa aspekter av samhället. Till exempel, om du fann nöje i att springa, när du kör dina kognitiva processer, antingen implicita eller explicita, skulle du berätta för ditt omedvetna att du känner glädje utan att du inser att detta hände. Detta kan sedan översättas till det medvetna sinnet.

Adaptivt omedvetet kontra medvetet tänkande

Många brukade tro att de flesta av våra beteenden, tankar och känslor kom från vår medvetna hjärna. Men när vår förståelse har vuxit är det uppenbart att vårt adaptiva omedvetna gör mycket mer än vi ursprungligen trodde. En gång trodde vi att skapandet av mål och självreflektion skedde medvetet men nu inser vi allt i vårt omedvetna. Våra omedvetna och medvetna sinnen måste dock samarbeta för att vi ska kunna fortsätta att fungera effektivt. Vi måste förstå det dubbla system som vår hjärna använder mellan vårt adaptiva undermedvetna och vårt medvetna sinne mer. Analysera information, attityder och känslor i det undermedvetna först som sedan bidrar och skapar våra medvetna versioner av detta. Debatten är inte längre huruvida det adaptiva omedvetna existerar utan mer vad som är viktigare i vårt vardagliga beslutsfattande? Det adaptiva omedvetna eller det medvetna sinnet. Vissa skulle säga att det blir mer och mer uppenbart att vårt omedvetna verkar vara mycket viktigare än vi ursprungligen trodde, särskilt jämfört med vår medvetna hjärna. Den lågnivåbearbetning som vi brukade tänka på vårt adaptiva omedvetna insåg vi nu kan faktiskt vara vårt medvetna sinnes uppgift. Vårt adaptiva omedvetna kan faktiskt vara krafthuset i vår hjärna som fattar viktiga beslut och håller den viktiga informationen. Det gör allt detta utan att vi ens inser det.

Se även

Källor

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Adaptive_unconscious&oldid=1130139817 "