Abu Umayya ibn al-Mughira

Abū Umayya ibn Al-Mughīra (ابو ٱمية بن المغيرة), vars ursprungliga namn var Suhayl och vars efternamn var Zād ar-Rākib ("de resandes försörjare") var hövdingen i Mecka i början av 700-talet.

Familj

Han var son till Mughīrah ibn Abdullah ibn Umar ibn Makhzūm, därav en medlem av Makhzum -klanen av Quraysh -stammen. Bland hans bröder fanns följande.

1. Abu Ḥudhayfa.
2. Abdullah.
3. Ack.
4. Azwar.
5. Walīd , far till Khalid ibn al-Walid .
6. Hind bint Utbahs förste make .
7. al-Fākih, andra make till Hind bint Utbah.
8. Hishām , far till Amr ibn Hishām . och morfar till Umar och Abu Rabī'ah.

Till hans fruar och barn hörde följande.

1. Atika bint Abdul Muttalib , som var från Hashim -klanen i Quraysh och en faster till Muhammed .
   1. Abdullah
   2. Zuhayr.
   3. Qurayba "den äldre", hustru till Zam'a och Sa'id ibn al-As.
2. Atika bint Amir ibn Rabia, som var från Firas ibn Ghanam-klanen av Kinana -stammen.
   1. Umm Salama , en hustru till Muhammed.
   2. Hishām,
   3. Mas'ūd
   4. Al-Muhajir .
3. Atika bint Utba ibn Rabia, som var från Abdshams -klanen i Quraysh.
   1. Qurayba "den yngre", en fru till Umar , Abdul-Rahman ibn Abi Bakr och till Muawiyah I successivt.

Han var en rik köpman. Han var känd som Zad ar-Rakib eftersom han på alla sina resor betalade utgifterna för varje person i företaget.

Återuppbyggnad av Kaba

Abu Umayya var hövdingen för Mecka vid den tidpunkt då Kaaba återuppbyggdes 605. Alla Quraysh-klaner delade på denna uppgift, med Makhzum-klanen som arbetade på sektionen mellan den svarta stenen och det södra hörnet.

Kontroverser uppstod om vem som skulle få äran att ersätta den svarta stenen. Tvisten blev så allvarlig att under fyra eller fem dagar upphörde allt arbete med ombyggnaden. Abu Umayya spelade en nyckelroll i att lösa tvisten genom att föreslå att nästa man som gick in i porten skulle utses till domare. Quraysh gick med på detta. Som det hände var nästa man att gå in den blivande profeten Muhammed. Quraysh var nöjda och sa: "Detta är den Pålitliga. Vi är nöjda. Det här är Muhammed." Han löste tvisten genom att placera den svarta stenen på en mantel. Representanter från varje klan tog ett hörn, och de lyfte på manteln tillsammans. Muhammed placerade sedan stenen med sin egen hand.