Aaron Berechia från Modena

Aaron Berechia ben Moses ben Nehemiah av Modena (1549-1639) var en italiensk kabalist . Han är författare till Ma'abar Yabboḳ , som innehåller avhandlingar om separation, renhet och helighet.

Biografi

Aaron Berachiah var en elev till Rabbi Hillel av Modena (med tillnamnet Ḥasid we-Ḳaddosh, det vill säga "Den fromma och heliga") och av den italienske kabbalisten Rabbi Menahem Azariah av Fano . Han var en medarbetare till Rabbi Yehuda Aryeh de Modena och Rabbi Israel Sarug som var en elev till Safed-kabbalisten Isaac Luria . Hans svåger var Rabbi Yosef Yedidya Krami, författaren till Kanaf Renanim .

Hans verk var Ashmoret haBoḳer (1624), ställde upp för en bönegrupp. På begäran av Ḥebrah Ḳaddisha (Begravningssällskapet) i Mantua instiftade han riter för dem. Till dessa kommer böner som ska framföras för sjuka och döda, samt regler för deras behandling. Isaac Aramas uttalande i sin bok Aḳedat Yiẓḥaḳ (kap. xxv.): "Förnuftet måste överlämna en del av sina rättigheter till de gudomliga uppenbarelserna som är överlägsna den. ."

Kyrkans förföljelse

Han arresterades och fängslades 1636 för att ha innehaft förbjudna böcker, nämligen de som utpekats för censur, expurgation eller konfiskering på grund av ställen som förmodat var kritiska mot kristna. Till sitt försvar anförde han:

Jag har inget annat att säga, men eftersom den heliga inkvisitionen tolererar oss i sina stater, får vi följaktligen också äga dessa böcker, som handlar om våra ceremonier, eftersom det är omöjligt för oss att leva i dessa länder om vi inte har böcker som lär oss principerna för vår tro, och även om ers Herrskap berättade för oss att Clemente VIII förkunnade tjuren som förbjöd ett antal böcker från judarna, så har denna tjur, såvitt jag vet, aldrig blivit verkställd, inte heller konfiskerades böckerna från judarna . Dessutom citerar även [kristna] predikanter ibland Shulchan Aruch , Rav Alfassi eller liknande böcker för att övertyga judarna [att konvertera] och de kunde inte göra detta om vi förbjöds att läsa eller äga dessa böcker.'

Böcker

Berechia skrev ett antal verk:

• Ma'abar Yabboḳ (Crossing the Yabboḳ), kabbalistisk text om innebörden av judiska renhetsritualer. Denna text översattes till jiddisch av en judisk kvinna, Ellus Bat Mordecai från Slutsk (Vitryssland).
• Ashmoret haBoḳer (The Watches of the Morning) (1624), böner som sägs tidigt på morgonen, arrangerade sällskapet som hette "Me'ire ha-Shaḥar" (Morgens väckare), och publicerades därför också under detta namn.
• Me'il Ẓedaḳah (Rättfärdighetens mantel), om tillbedjan och studier, publicerad i Mantua 1767, tillsammans med Bigde Ḳodesh (Helighetens plagg), om samma ämne.
• Bigde Ḳodesh (Helighetens plagg), om tillbedjan och studier
• Ḥibbur beḲabbalah , ett verk om Cabala, bestående av fyra volymer:
  • Shemen Mishḥat Ḳodesh (den heliga smörjelsens olja), om principerna för Cabala enligt Moses Cordovero och Isaac Luria
  • Shemen Zait Zak (Olivens rena olja), offentliga tal om samma ämne
  • Shetil Poreaḥ (Den blommande växten), om den mystiska innebörden av böner och ceremonier
  • Imre Shefer (Skönhetens ord), och diverse materia; Hela detta verk sågs i manuskript av Azulai i Modena, och finns i delar i vissa bibliotek.
• Magen Aharon (Arons sköld), som innehåller ett kompendium av Lurias verk. Denna fertile författare sägs ha varit, liksom Joseph Caro, i ständig gemenskap med en ande som kallas Maggiden.
• En kommentar till Tiḳḳune ha-Zohar

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Aron Berechia ben Moses ben Nehemia från Modena" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.