1990 den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd

Lokalrådets möte 1990 var det femte i den ryska ortodoxa kyrkans historia , lokalrådet under den andra patriarkala perioden (sedan 1917), som ägde rum den 7 och 8 juni 1990 vid Treenighets-Lavra av St. Sergius .

Rådet valde den 15:e patriarken av Moskva och hela Ryssland , Metropoliten Alexy av Leningrad och Novgorod (Ridiger) och helgonförklarade biktfader, martyrer och helgon, inklusive St. Johannes av Kronstadt . Under rådet diskuterade problemet med förbindelserna med den ryska ortodoxa kyrkan utomlands , bekämpa aktiveringen av den ukrainska autocefala ortodoxa kyrkan i västra Ukraina och förbindelserna med staten.

Bakgrund

På dagen för patriarken Pimens död, den 3 maj 1990, hölls ett möte i den heliga synoden: enligt "Rysk-ortodoxa kyrkans stadga" som antogs två år tidigare, under kommunfullmäktiges möte 1998 - Kapitel 4, "Den heliga synoden vid änkedomen Patriarkalstol, som leds av Metropolitan of Kiev, vald bland de permanenta medlemmarna av den patriarkala tronens locum tenens. Av 6 permanenta medlemmar av den heliga synoden genom sluten omröstning i två omgångar Locum Tenens valdes till Metropolitan of Kiev och Galich Filaret (Denisenko).

7 maj Heliga synoden styrde sammankallas från 6 till 10 juni av det lokala rådet för val av patriarken av Moskva och hela Ryssland och kommissionen för att förbereda rådet, ledd av Locum Tenens. Synoden beslöt att hålla till den 26 maj stiftsmöte för att välja delegater till rådet med följande kvot: en präst och lekman från stiften och en representant från klostren, teologiska akademierna och seminarierna. Alla biskopar är i avdelningarna, enligt förordningen från den ryska ortodoxa kyrkan är medlemmar i lokalrådet. ^{[ citat behövs ]}

Ärkeprästen Vladislav Tcipin, som svarade på en fråga om huruvida regeringen försökte påverka katedralen, sa: "I det förberedande skedet försökte antagligen rådet för religiösa frågor att ingripa och påverka. Vi kan anta <...> att vallokumet tenens <...> var under inflytande av vissa råd, men lagom till valet av kommunfullmäktige sa alla att detta inflytande inte finns."

Biskopsrådets möte

Den 6 juni vid patriarkens residens i Danilov-klostret öppnade den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd, som skulle diskutera lokalrådets program. Biskopsrådet valde tre kandidater till den patriarkala tronen och beslutade att lokalrådet får komplettera antalet kandidater. Av de 92 biskoparna i den ryska ortodoxa kyrkans patriark kunde 75 väljas: reglerna tillät inte valet av biskopen under 40 år, liksom personen inte är medborgare i Sovjetunionen. Varje biskop kunde rösta på en, två eller tre biskopar och stryka resten av listan.

Hemlig omröstning i den första omgången valdes till Metropoliten i Leningrad Alexis (37 röster) och Metropoliten Vladimir av Rostov (34 röster). Den andra omgången ägde rum eftersom Metropolitan of Kiev och Metropolitan Filaret Krutitsy och Kolomna Juvenal (Poyarkov) fick lika många röster - 25. Enligt resultaten av den andra omgången överlägsenhet i 1 röst (34 mot 33 för de återstående ogiltiga valsedlarna ) fick Metropolitan Filaret.

Möte

7 juni

7 juni Gudomlig liturgi vid den heliga treenighetskatedralen i St. Sergius Lavra öppnade lokalrådet. Rådsmöten hölls i Refectory Church of St Sergius, och deltog i dem 317 delegater: 90 biskopar (sjukdom kunde inte anlända metropoliten Riga Leonid (Polyakov) och ärkebiskop Serafim av Zürich (Rodionov), 92 präster, 88 lekmän, inklusive 38 kvinnor , 39 representanter från kloster och 8 delegater från religiösa skolor 40 medlemmar av rådet som representerar ryska kyrkans utländska stift.

I början av den första timmen av dagen sade patriarkaliska kyrkoherde Filaret, där han berörde kyrkans enhet:

Det viktigaste vi ber idag är vår enhet... Den ryska kyrkans tusenåriga historia, två tusen års erfarenhet av ekumeniskt ortodoxa indikerar tydligt att avvikelsen från trons renhet och fullständighetstradition bara leder till oro och schismer , sliter av Kristi sömlösa mantel. Ja, Herre ångrade sig från alla dem som söker ära från människor, och inte Guds ära - hans jordiska väsen, och inte Kristi Kyrkans offertjänst.

Med en hälsning på uppdrag av den sovjetiska regeringen och på uppdrag av rådet för religiösa frågor gjorde dess ordförande Yuri Hristoradnov. Sedan läste den presiderande Metropolitan Filaret en rapport och föreslog katedralen för omröstning och antagande av dagordningen, regler och förfarande för valet, vilka projekt strax innan delas ut till delegater, såväl som presidiet, sekretariatet, referenser, redaktionella och räknande kommissioner.

Rapporten från den patriarkala locum tenens har sagts om behovet av ett tidigt inträde i ledningen för den nya patriarken av den ryska ortodoxa kyrkan för att ta itu med de trängande problemen presenterades den avlidne patriarken Pimens verksamhet, som nämndes om det senaste firandet av 1000-årsdagen av dopet i Ryssland , förhärligandet av St. Johannes av Kronstadt, förändringarna inträffade efter det lokala rådet 1988. Han ägnade särskild uppmärksamhet åt kyrkans situation i de västra regionerna av Ukraina, där världen har brutits handlingar Uniates och "splitters - autocephalists" och fördömer beslutet av Biskopsrådet i den ryska ortodoxa kyrkan Utanför deras institution (parallella ROC) kyrkliga strukturer i Sovjetunionen.

Den viktigaste handlingen under den första mötesdagen, han valdes till patriark. Lokalrådet godkände förfarandet för att välja det föreslagna biskopsrådet:

Lokalrådets hemliga eller öppna omröstning godkänner listan med tre kandidater som föreslagits av biskopsrådet att välja bland patriarken av Moskva och hela Ryssland.
Lokalrådet har rätt att göra denna lista till fler namn, med ledning av Ch. 4, § 17, para - och e i den ryska ortodoxa kyrkans stadga.
För införande av ytterligare personer i kandidatlistan ska ske genom sluten omröstning: den omröstning som gjorts person som fick stöd minst 12 medlemmar av det lokala rådet. Är valda kandidater som får mer än 50 % av rösterna.
Lokalrådet hemlig omröstning från en lista över kandidater från en av dem. 5) vald patriark anses vara biskop som får mer än 50% av rösterna.
Om ingen av kandidaterna får mer än 50 % av rösterna, i så fall en andra omröstning på de två kandidater som fått flest röster.

Utöver de tre kandidaterna från Biskopsrådet vid det lokala rådet har föreslagits som kandidater namnen metropolitans Krutitsa Juvenal, Minsk Filaret, Pitirim av Volokolamsk, Stavropol Gideon (Dokukina) och Surozh Anthony. Kandidatur Metropolit Anthony presiderade över rådet, Metropolitan Filaret (Denisenko) ledde genom att påminna om att stadgan inte tillåter val Patriark person utan ett sovjetiskt medborgarskap. När ledamöterna av rådet föreslog att punkten i stadgan, förklarades det att den nyligen antagna omröstningsagendan inte är en sådan punkt. [9] Genom öppen omröstning för ytterligare fyra föreslagna kandidater avslöjade att Metropolitan Gideon stödde minst 12 personer, så listorna gjordes genom sluten omröstning namnen på endast tre metropoliter. Av 316 väljare stödde Metropolitan Pitirim 128 Cathedral Folk, Metropolitan Filaret - 117 och Metropolitan Juvenal - 106. Blev en fråga om denna hälften av alla väljare ( 316/2 = 158, och då fick ingen av de tre inte godkänt ) eller på antalet giltiga valsedlar (215 /2 = 107,5, och sedan till tre kandidater från Biskopsrådet lagt till ytterligare två Metropolitan ). Denna nyans togs inte hänsyn till, men den presiderande Metropolitan Filaret i Kiev meddelade att ingen av de ytterligare nominerade inte fick hälften av stödmedlemmarna i rådet. [9] Således fanns tre kandidater på listan för att rösta som nominerats av biskopsrådet. [5]

Ärkebiskop Maxim Mogilevsky föreslog att inte rösta på kandidater, och exemplet med lokalrådet 1917 att välja en patriarklott. Ordförande stödde förslaget, men det möttes av ingen sympati från Domkyrkans folk, antogs inte. Medlem av katedralen, ärkebiskop Kyril (senare Metropolit och patriark) förklarade i en intervju anledningen till detta val: "Kontroll över makten [i sovjettiden] var svårt och, naturligtvis, vid den tiden var det otänkbart att patriarken väljs av hemlighet ... Och 1988 och började en förändring med förändringar började svepande. Och i detta ögonblick vändning i alla fall kunde inte dra lott. Eftersom det var nödvändigt att hela rådet identifierade sig med detta val. Och till Hans Helighet visste Patriark medvetet stöd till kyrkan. Och det ger en enorm primat auktoritet".

På kvällen tillkännagav ordföranden för räknekommissionen, Metropolitan Anthony av Sourozh resultaten av den hemliga omröstningen: 139 röster avgavs för Metropolitan Alexy av Leningrad och Novgorod, 107 för Metropolitan of Rostov och Novocherkassk Vladimir och 66 för Metropolitan Filaret. av Kiev och Galich.

Klockan tio på kvällen öppnade sista mötet . I den andra omgången för Metropolitan Alexy 166 röster, följt av Metropolitan Vladimir - 143 medlemmar av rådet, var 8 valsedlar ogiltiga. Vid 22 timmar och 20 minuter tillkännagav treenighetens klocka- Sergius Lavra valet av patriark av Hela Ryssland femtonde.

Efter tillkännagivandet av det slutgiltiga valresultatet, svarade den nyvalda patriarken på en fråga som ställdes till honom av rådets ordförande med orden "Valet jag helgade av den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd, patriark av Moskva och hela Ryssland , med tacksägelseobjekt och minst sagt motsatsen." Domkyrkan gjorde då handlingen att välja patriarken och katedralbrevet, adresserat till honom. Enligt det dokumentet och andra har undertecknat alla biskoparna - medlemmarna i lokalrådet. I slutet av kvällssessionen frågade ärkebiskop Orenburg ryska kyrkan ärkebiskop Leontius den nyvalde patriarken Alexy med komplimanger: "Den Helige Andes enhetskraft, den ryska ortodoxa kyrkans lokala råd som valts till änkedomens tron Patriark av Moskva och Hela Ryssland, er helighet, femtonde lampan Allryska patriarktronen. Gläds och gläds och välkomna helhjärtat och uppriktigt Ers helighet. Ers helighets patriarkat välsignad vare den ryska ortodoxa kyrkan och era helgedomars frälsning." Som svar tackade patriarken Alexy II alla medlemmar i lokalrådet för valet och gratulerade och sa:

Jag är medveten om svårigheten och utnyttjar den kommande tjänsten. Mitt liv, som är ägnat åt att tjäna ungdomarna i Kristi Kyrka, kommer till kvällen, men den invigda katedralen ålägger mig en prestationstjänst. Jag accepterar detta val, men i den första minuten och ber Eminence-ärkepastorer, ärliga präster och alla gudsälskande flockar över hela landet med sina böner, deras hjälp att hjälpa mig och stärka mig i den kommande gudstjänsten. Väcker många frågor idag till kyrkan och samhället och till var och en av oss. Och deras lösning behövs med försoning, du behöver ett gemensamt beslut och diskutera dem och Biskopsrådet, och det lokala rådet, enligt den som antogs av vår kyrka i 1988 års stadga. En försonlig princip bör gälla för stiftet och församlingslivet, först då löser vi de frågor som kyrkan och samhället står inför. Aktiviteter kyrkan idag expanderar. Från kyrkan, från var och en av dess minister, kyrkans ledare förväntas barmhärtighet och välgörenhet och utbildning för våra troendes olika åldersgrupper. Vi bör tjäna försonande kraft förenande kraft och när våra liv ofta åtföljer separation. Vi måste göra allt för att stärka den heliga ortodoxa kyrkans enhet. Jag är medveten om min svaghet och jag litar på dina heliga böner och hjälp i min kommande tjänst.

Fram till nästan midnatt närmade sig medlemmar i lokalrådet för att välja patriark, med sina gratulationer. Första dagen avslutades med att sång av katedralens tacksägelse. Den första rosen och andra frågor som diskuterades ingående den andra dagen.

8 juni

8 juni mötet öppnades av den nya ordföranden för katedralen Metropolitan Alexy valdes till patriark. Klockan 12:00 en rapport om helgonförklaringen av ärkeprästen Johannes av Kronstadt av ordföranden för synodala kommissionen för Saints Metropolitan Juvenal Krutitsy och Kolomna. Där publicerade rådet en förhärligandehandling av Johannes av Kronstadt.

Projekt överensstämmande definitioner och budskap, aktuella frågor om kyrkligt liv (kyrkans rättsliga status, kyrkans enhet och splittring i Ukraina, relationer med den ortodoxa kyrkan) var föremål för långa diskussioner. Alla föreställningar under den andra dagen rörde hur som helst teman om kyrkans enhet. [9] Ovanligt akut bar prestanda ärkebiskop Herman Berlin (Timofejev), ägnade mestadels relationer mellan kyrka och stat i historiska såväl som i juridiska termer, och lagförslaget om samvetsfrihet, obublikovannogo 5 juni.

Lagstiftare tillägnade sig rätten att ersätta sina egna föreställningar om den trogna representationen av sin kyrka, till exempel, vill spendera hårt substitution inneboende hierarkiska strukturen i Kyrkan Congregational monolitiska hennes enhet. Detta blandar de sig i kyrkans inre liv, vill medvetet att det ska förvränga och denna förvrängning lagstiftar. Avslutningsvis talade ärkebiskop Herman om den förföljelse som kyrkan led under sovjettiden och tog upp frågan om helgonförklaringen av de nya martyrerna. Efter talet av Herman Lords hörde först vid rådets applåder. nya utkast till lagstiftning uttryckte ärkebiskoparna Kirill av Smolensk och Kaliningrad, Yaroslavl och Rostov Platon och sekundära - Berlin och Leipzig tyska. [9]. I slutet av dagen röstade katedralen för huvudavhandlingarna till Högsta rådet och ministerrådet, med de tre huvudsakliga önskemålen från lagstiftaren: erkännandet av de lagliga rättigheterna för kyrkan som helhet, inte bara för dess samhällen , som ger rätt att undervisa i religiösa ämnen i skolor (valfritt), erkännande kyrkan för ägande av kyrkobyggnader och annan egendom, som vid den tiden bara hyrt.

Mycket uppmärksamhet har ägnats förhållandet till den rysk-ortodoxa kyrkan. Första gången denna fråga togs upp den 7 juni, erbjöd sig en delegat lekmän att uppfylla tre krav från den ryska ortodoxa kyrkan - helgonförklaringen av martyrer och bekännare av katedralen i Rysslands fördömande förklaring av Metropolitan Sergius (Stragorodsky) från 1927; förkastande av ekumenik. Relationerna med ROCOR Metropolitans ägnades åt presentationer Krutitsa Juvenal, Wien Irenaeus (Zuzemilya), ärkebiskoparna Kirill av Smolensk, Saratov Pimen (Khmelevskiy), Yaroslavl Platon, ärkeprästen Basil Stoyanova präst Vitaly Shastina, Hieromonk Hilarion (Al.

Allmänt fördömande orsakat av beslutet av den rysk-ortodoxa kyrkans synod den 16 maj om inrättandet av församlingar och deras hierarki inom den rysk-ortodoxa kyrkans territorium. Deltagarrådet kvalificerade beslutet enligt anvisningarna genom att så förvirring och en ny uppdelning, och betonade att det kommer att uppmuntra uppkomsten av konflikter som Suzdal, där Archimandrite Valentin (Rusantsov), som gick i konflikt med den kanoniska biskopen, tillkännagav sin övergång till ROCA:s jurisdiktion. Ärkebiskop Platon föreslog att man skulle rikta ett pastoralt ord till alla ortodoxa ryska folk i en jurisdiktion "Karlovcikyrkan" för att "på något sätt upplysa dem." Som avslutning gjord av ärkebiskop Kirill av Smolensk.