1669 Polsk-litauiska kungavalet
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
|
Det polsk-litauiska kungavalet 1669 var ett val för att besluta om den nya kandidaten till den polsk-litauiska tronen.
Bakgrund
Den 16 september 1668 abdikerade kung Johannes II Casimir den polsk-litauiska tronen. Han lämnade till Frankrike och gick med i jesuiterna där han blev abbot i Saint-Germain-des-Prés Abbey i Paris vilket resulterade i att det polsk-litauiska samväldet lämnades utan en monark, vilket gjorde det nödvändigt för ett fritt val .
Historia
Den pro-franska fraktionen, som backades upp av Michal Prazmowski och Crown Hetman Jan Sobieski , var stark. Under konvokationen uppmanade flera sejmmedlemmar i szlachta att istället välja en infödd Piast -kung. Det gick utbredda rykten om att anhängare till utländska kandidater hade blivit mutade. Under omständigheterna föreslog biskopen av Chełmno , Andrzej Olszowski, att istället för en utlänning skulle en polack väljas. Olszowski föreslog kandidatur av Michał Korybut Wiśniowiecki , som var son till den legendariske Ruthenian magnaten , Jeremi Wiśniowiecki . Michał Korybut var en exceptionell individ, men Szlachta som var rädda för växande franska influenser bestämde sig för att stödja honom. Lokala sejmiker uppmanade adeln att komma till Warszawa som pospolite ruszenie .
Det fria valet, som ägde rum i maj och juni 1669 i Wola , nära Warszawa, anses vara symbolen för szlachta-anarki (se Golden Liberty ). Efter hetsiga argument den 6 juni, tvingade en skara adelselektorer senatorer att ogiltigförklara Louis Grand Condés kandidatur . Några senatorer försökte opponera sig, men de flesta gav vika för hoten och stödde så småningom biskopen av Kujawy , Florian Czartoryski, som sa: "Folkets röst är Guds röst". [ Detta citat behöver ett citat ]
Den 17 juni brann några distrikt i Warszawa i en brand och rykten spreds snart om att branden var avsiktligt anlagd. Szlachta omringade träskjulet där senatorerna samlades och anklagade dem för förräderi och konspirerar med utländska sändebud. Skotten avfyrades och, som Jan Chryzostom Pasek senare skrev i sina dagböcker, "gömde sig biskopar och senatorer under stolar och dök upp först efter att situationen hade lösts upp." [ Detta citat behöver ett citat ]
Två dagar senare, den 19 juni, valdes Wiśniowiecki till ny kung. En polsk adelsman, Jan Antoni Chrapowicki, som deltog i det fria valet, skrev senare: "Det fanns olika fraktioner: vissa ville ha Neuburgianen, andra stödde lotharingianen . Eftersom ingendera sidan ville avsäga sig sin kandidatur beslutades det att för att undvika uppståndelse ska en Piast väljas, som visade sig vara Michał Korybut Wiśniowiecki. Primat Prazmowski, som var tveksam till valet, tvingades så småningom sjunga Te Deum -psalmen”. [ Detta citat behöver ett citat ]
Även om Wisniowiecki fick stöd från majoriteten av väljarna, fortsatte en fraktion ledd av Prazmowski och Sobieski att motsätta sig honom. The Crowning by the Sejm, som ägde rum i Kraków , avfärdades. Samväldet, som led av kontinuerliga krimtatariska räder, var på randen av inbördeskrig. Utbrottet av det polsk-osmanska kriget (1672–76) förändrade denna situation och avslutade interna konflikter.
Se även
- Polens historia i tidigmodern tid (1569–1795)
- Kungliga val i Polen
- Gyllene frihet
- Henricianska artiklar
Källor
- U. Augustyniak, Historia Polski 1572–1795, Warszawa 2008
- M. Markiewicz, Historia Polski 1494–1795, Kraków 2002
- Stone, DZ (2014) Den polsk-litauiska staten, 1386–1795