Zoya Cherkassky-Nnadi

Zoya Cherkassky-Nnadi (tidigare Zoya Cherkassky) är en israelisk konstnär, född i Kiev 1976, som migrerade till Israel 1991. Hennes verk fokuserar på hennes personliga erfarenheter, inklusive barndomen i Sovjetunionen och migration till Israel. Cherkassky-Nnadi hjälpte också till att grunda New Barbizon Group tillsammans med fyra andra målare, alla födda i före detta Sovjetunionen .

Sovjetisk barndom

2015 skapade Cherkassky-Nnadi en samling konstverk som skildrade vardagsscener som hon observerade under hela sin barndom i det sovjetiska Ukraina. Verken visar särdrag från hennes egen barndom, som hennes nattliga rutin att titta ut genom fönstret för att hennes mamma ska komma hem från jobbet, såväl som mer allmänna normer för det sovjetiska livet på den tiden, som de trånga lägenheterna som många människor bodde i. i, och maten som vanligt åtnjöts under första maj- festligheterna. "Det är barndom så även om det är något obehagligt minns du det med någon form av nostalgi", sa hon i en av sina första engelskspråkiga intervjuer.

Cherkassky-Nnadi var barnbarn till en mataffärschef, så hon hade tillgång till ett bredare utbud av mat än många av hennes jämnåriga. Detta kan ses i några av hennes verk som kretsar kring mat, som "May Day" och "Tomater". Cherkassky-Nnadi arbetade på den här kollektionen medan hon var gravid med sitt första barn, och konstnären tycker att detta bidrog till styckenas värme.

Pravda: Immigrerar till Israel

Cherkassky-Nnadi och hennes familj immigrerade till Israel 1991, bara två veckor före Sovjetunionens kollaps . 2010 började Cherkassky-Nnadi arbeta på en utställning med titeln Pravda (sanning), som publicerades 2018 och skildrade upplevelsen. I likhet med utställningen Soviet Childhood inkluderar Pravda scener från Cherkassky-Nnadis egna erfarenheter av immigrering, såväl som scenarier som hon skildrar som en vanlig upplevelse för dem som migrerar från det forna Sovjetunionen till Israel vid den tiden. Några av dessa scener inkluderar ankomsten av de nya invandrarna, som i hennes målning med titeln "Nya offer", såväl som de strider som dessa nya invandrare ställdes inför när de försökte integrera sig helt i den judiska livsstilen, vilket kan ses i "Rabbinens Deliquium". " och "Onkel Yashas omskärelse." Några av verken i utställningen skildrar också den diskriminering som vissa invandrare upplevt. Cherkassky-Nnadi tar specifikt upp några av de stereotyper som placeras på ryska kvinnor i Israel, som hennes verk med titeln "Aliyah of the 1990s" som skildrar stereotypen av "den ryska horan" eller i hennes målning "Iztik", som inte bara visar den stereotypa ryska kvinnan - skör, blond, ljushy - men porträtterar också en mycket stereotyp Mizrahi- man, inklusive den mörka huden, den stora näsan och de tjocka läpparna. Målningen var föremål för mycket kritik på grund av dess skildring av båda grupperna av människor, men målningen är avsedd att skildra den stereotypa vanan som förekom i Israel vid den tiden.

The New Barbizon Group

2010 grundade Cherkassky-Nnadi gruppen tillsammans med fyra sovjetfödda konstnärer som också bor i Israel: Olga Kundina, Anna Lukashevsky, Asya Lukin och Natalia Zourabova. Namnet syftar på Barbizon -målarskolan som var verksam i Frankrike på 1800-talet och uppmuntrade realism både i måleri och i perspektiv. En del av The New Barbizon Groups arbete innehåller afrikansk konst, vilket gör att de kan avvika från typiska västerländska normer, samtidigt som de låter dem fördjupa sig i den framstående afrikanska kulturen som finns i olika delar av Tel Aviv . Afrikansk kultur är så framträdande i vissa delar av Israel på grund av de tusentals afrikanska asylsökande som har tagit sig in i Israel med start 2006. På grund av konstnärernas egna erfarenheter av immigration och känslan av att inte höra hemma kan de identifiera sig med de afrikanska invandrare som går igenom samma saker som artisterna själva gick igenom. Gruppens arbeten som fokuserar på dessa afrikanska invandrare visar på de olika bördorna de bär på, oavsett om det är rasistiskt motiverat våld, eller ångesten som kommer när man känner att de inte hör hemma, eftersom dessa alla är upplevelser som konstnärerna också mötte efter sina egna. invandring.

Reception

På grund av de kontroversiella ämnen som Cherkassky-Nnadi tar upp i sin konst har tittarna många olika åsikter. Medan vissa tittare kritiserar politiken bakom Cherkassky-Nnadis konst, kritiserar andra konsten i sig och känner att den omfattning som hon kommenterar samhället tar bort från den faktiska konsten. Cherkassky-Nnadi har också fått blandade svar på hennes skildring av Sovjetunionen; vissa kritiker klandrar henne för att hon skildrar för mycket fattigdom och negativitet, medan andra antyder att hon underspelade den dåliga levnadsstandarden under den tiden. Cherkassky-Nnadi uppskattar svaren på hennes arbete och är glad att de har väckt diskussion om så viktiga ämnen. Andra kritiker pekar på kontinuiteten i Cherkassky-Nnadis bildspråk med sen-sovjetiska konstnärliga praktiker och behovet av att placera hennes verk inom bredare konceptuella ramar.

Inspiration

Även om mycket av Cherkassky-Nnadis arbete baseras direkt på hennes egna erfarenheter, är en del av hennes arbete också inspirerat av andra medier. En del av hennes arbete i Pravda inspirerades av den ryska filmen Little Vera .

Privatliv

Cherkassky-Nnadi är gift med en nigeriansk arbetskraftsinvandrare. Hennes man är från Ngwo , Nigeria . Paret har ett barn, en dotter som heter Vera.