Kvinnors välfärdsförbund

Muassasa-i Khayriyya-i Zanan ('Womens Welfare Association') eller (WWA), även känd som 'Women's Society' och från 1975 kallad '(Afghan) Women's Institute (WI)', var en kvinnoorganisation i Afghanistan , grundad 1946. Det var också känt som Da Mirmanech Tulaneh eller Da Mermeno Tolana ('The Women's Society') (DMT). Det blev oberoende av regeringen 1975 och döptes om till "(Afghanska) Women's Institute" eller WI. Från 1953 publicerade den sin egen publikation, Mirman .

Historia

Bakgrund

Kung Amanullah Khan och drottning Soraya Tarzi hade främjat kvinnors rättigheter i reformprogrammet på 1920-talet, samt etablerat den första kvinnoorganisationen ( Anjuman-i Himayat-i-Niswan ), men efter deras avsättning 1929 hade deras reformer avskaffats . Efter andra världskriget såg regeringen emellertid ett behov av att reformera det afghanska samhället, och kvinnors frigörelse var en del av den politiken.

WWA bildades under en period av reformer av kvinnors rättigheter: kvinnor fick studera vid Kabuls universitet 1950, och från den tidpunkten började utbildade medelklass- och överklasskvinnor anställas vid statliga institutioner som banker, bibliotek och flygledningen i de större städerna. Det fanns ett behov för regeringen att stödja dessa förändringar genom att använda en specifik organisation.

Etablering

Organisationen grundades ursprungligen under namnet Da Mirmanech Tulaneh eller Da Mermeno Tolana ('The Women's Society') (DMT) i staden Kabul 1946 av en fransyska gift med en afghan, Madame Asin, men den togs snart över av finansministeriet, som från 1947 och framåt försåg det med större delen av dess grundande. Det administrerades av utbildningsministeriet fram till 1950.

Bland dess grundande medlemmar var Zaynab Inayat Siraj och Bibi Jan, kvinnor i kungafamiljen, och hustrur till offentliga tjänstemän och regeringstjänstemän valdes in som dess personal och medlemmar. Drottning Humaira Begum agerade dess första hederspresident och officiella beskyddare, medan den tillförordnade presidenten var Zaynab Inayat Siraj eller Zeynab Enayet Saraj, kusin till kung Amanullah Khan , som hade levt i exil i Iran och därmed hade erfarenhet av den pågående moderniseringen av landet. under Shahen.

Bland dess många anmärkningsvärda medlemmar var Halima Rafat och Nafeesa Shayeq .

Aktivitet

WWA arbetade för kvinnors reformer i samarbete med regeringens moderniseringsprocess och fungerade i grunden som regeringens organ för kvinnors rättigheter. Direktören för WWA, Kubra Noorzai , deltog i arbetet med den nya konstitutionen från 1964, som införde kvinnors rösträtt, och valdes som en av de första kvinnorna i parlamentet.

Målet med WWA var att arbeta för att höja kvinnors status i samhället. De främjade kvinnors frigörelse från könssegregation genom att uppmuntra avslöjande, men främst genom att främja kvinnors arbete, läskunnighet, familjeplanering och yrkesklasser. De uppmuntrade kvinnors deltagande i samhället genom att organisera välgörenhetsfunktioner och kvinnors utbildning och professionella arbete genom att organisera skolor för flickor och klasser i olika ämnen för vuxna kvinnor på WWA:s kontor runt om i landet.

WWA stödde det frivilliga avskaffandet av slöjan, vilket förverkligades i augusti 1959, på den andra dagen av festivalen Jeshyn, när drottning Humaira och prinsessan Bilqis dök upp i den kungliga lådan vid militärparaden som avtäcktes, tillsammans med premiärministerns fru, Zamina Begum . I samband med klädreformen 1959 fanns också ett projekt kopplat till de kvinnokurser som hölls av WWA. Efter att ha observerat att slöjan blivit valfri organiserade en grupp utländska kvinnor, särskilt amerikanska Jeanne Beecher, sömnadskurser vid Women's Welfare Associations School for Girls i Kabul, efter att ha fått hjälp från Vogue Pattern Service, med avsikten att undervisa . Afghanska kvinnor att lära sig att tillverka västerländskt mode. Sykurserna, som deltog av afghanska överklasskvinnor som dittills hade bott i purdah , följdes av en modevisning i United States Information Center auditorium, och efter detta började överklasskvinnorna i Kabul att bära västerländska mode på Kabuls gator.

WWA fungerade som språkrör för regeringens kvinnopolitik i Afghanistan, men den spelade också en viktig roll i afghansk utrikespolitik. Det var en del av politiken att locka till sig utländskt ekonomiskt bistånd genom att presentera en modern bild av Afghanistan för världen, och WWA, som liksom bestod av utbildade och ofta professionella urbana elitkvinnor, gav en bild av modernitet och framsteg för omvärlden . Den polske reportern Andrzej Binkowski, som besökte Kabul på 1950-talet, noterade den stora kontrasten mellan WWA-presidenten, som var en modern kvinna i västerländskt mode, och majoriteten av kvinnorna i Kabul, som på 1950-talet fortfarande levde i purdah, bara lämnade huset klädd i burka och pratade aldrig med en icke-släkt man utom genom en dörr. 1957 skickade Afghanistan sina representanter till den asiatiska kvinnokonferensen. En delegation från WWA sändes till Sovjetunionen 1962 och till Women's International Democratic Federation 's Femte World Congress of Women (24–29 juni 1963) i Moskva.

Filialer av WWA grundades i Herat, Kandahar och Mazar-i-Sharif. Så småningom hade det filialkontor i tio städer och åtta tusen medlemmar. Men trots deras arbete med att etablera lokala kontor och deras försök att engagera kvinnor på landsbygden, lyckades WWA aldrig spridas utanför kretsen av urbana elitkvinnor.

Se även

• Demokratiska kvinnoorganisationen i Afghanistan

externa länkar

• https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000091693