Woman's Union Missionary Society of America for Heathen Lands

Woman's Union Missionary Society of America for Heathen Lands (även känt som Woman's Union Missionary Society of New York ) var en amerikansk kristen missionsorganisation . Dess huvudkontor grundades 1861 och låg på 41 Bible House, Astor Place , New York City . Det första mötet som kallades för att överväga att organisera ett sällskap samlades i en privat salong i New York City den 9 januari 1861 och talades av en återvänd missionär från Burma . Vid ett efterföljande möte den 10 januari genomfördes organisationen, med Sarah Platt Doremus som president. Sällskapets syfte var att "sända ut och upprätthålla ensamstående kvinnor som bibelläsare och lärare samt att uppfostra inhemska kvinnliga arbetare i hednaländer".

Historia

Baptistkvinnor var bland ledarna i Woman's Union Missionary Movement 1860. Våren samma år tog Ellen Huntly Bullard Mason , fru till Dr Francis Mason av Burma, den långa resan hem uttryckligen för att framföra sin vädjan personligen till American Baptist Missionary Union och kyrkornas kvinnor. Hon höll många konferenser med missionsförbundets styrelse och andra styrelser och uppmanade dem att skicka ut ensamstående kvinnor som lärare och bibelläsare. Men de var ännu inte redo att skicka "oskyddade honor" och ansträngningarna i den riktningen misslyckades. Men den lilla gruppen, eldad av hennes entusiasm, kom på idén om ett icke-konfessionellt samhälle efter den engelska organisationen 1834, värvade missionärsarbetare i New York, Brooklyn och Philadelphia och införlivade 1861 Woman's Union Missionary Society of America för Heathen Lands. Dess plattform var anställningen av ogifta kvinnor för att arbeta bland kvinnorna i Orienten, där alla samfund var representerade. Dess motto var: "O kvinna, stor är din tro, vare dig som du vill." Av artighet till Mrs Mason Taungoo det område som valdes för de första missionärerna, och under det första året var fyra infödda bibelkvinnor anställda i Burma, Indien och Kina.

Grunden för sällskapet var icke-konfessionell, och damer från sex avdelningar av kyrkan utgjorde det ursprungliga medlemskapet. Den föreslog att endast ensamstående kvinnor skulle skickas ut, och de konvertiter som skulle samlas skulle förenas med sådana kyrkor som geografi och gemenskap som gjordes praktiskt genomförbart. Så från första början åtog sig sällskapet att vara en hjälpare för många samfund, snarare än att etablera något i sitt eget namn.

Den ursprungliga planen var att säkra ett hundratal samlare, som var och en skulle ansvara för 20 USD under fem år i rad. På 12 månader hade 100 samlare lovat, och de mottagna prenumerationerna uppgick till mer än 2 000 dollar. Sällskapet började genast ge ut en publikation, som till en början kallades "Missionssmulor", men i och med det åttonde numret ändrades till "Missionslänk". Det var en månatlig, prissatt $0,50 per år. En av de ursprungliga medhjälparna till "unionen" hade bildats som ett oberoende sällskap i Boston 1860. Andra hjälporganisationer växte upp, totalt 26 år 1891, och 178 band, som hittades i 15 olika delstater i USA och i New Brunswick . Ett unikt kännetecken för detta sällskap var dess "Invalids' Auxiliary", till vilken 91 medlemmar tillkom 1888, och vars bidrag för det året var 100 $. Fram till 1886 var sällskapets totala intäkter omkring 1 000,00 dollar. De stod för 1890 till $60 026,88.

Den första missionären sändes ut i november 1861, Miss Marstou, till Burma. I juli 1863 gick fröken Brittan (Episcopalian) till zenanaarbete i Calcutta . Vid slutet av fyra år hade sällskapet två missionärer, sju bibelkvinnor och en annan som tjänstgjorde på sjukhus i Calcutta. 1890 hade deras styrka blivit 63 missionärer, av vilka fyra var läkare. Alla dessa kvinnor fanns i Calcutta, Allahabad och Kanpur , Indien; Shanghai , Kina; och Yokohama , Japan.

Det blev uppenbart att ett samhälle inte kunde tillgodose alla krav, så 1868 drog sig kongregationskvinnorna tillbaka och organiserade sig själva, sedan de presbyterianska kvinnorna 1869 och 1870 och baptistkvinnorna 1871.

Indien

Zenana-missioner var det starkaste inslaget i detta samhälles arbete från början. I Calcutta var det känt som "The American Doremus Zenana Mission". Det inkluderade superintendenten (alltid en av missionärskvinnorna); 16 missionärer; 55 infödda lärare; zenana-elever, 1 000; skolor, 50; förortsskolor, i Kajpore, 12; och totalt två. I Calcutta fanns också ett barnhem med föreståndare, zenanalärare, bibelklasslärare och 112 elever. Missionen hade inga skolhus i Calcutta, men dess 50 skolor undervisades i rum som hyrdes i Babus hus . Det fanns 1 500 barn i dessa skolor, vars lektioner togs emot bakom purdan . Kristen litteratur för cirkulation tillhandahölls i zenanas.

Barnhemmets barn, alla flickor, delade sin tid mellan studier, arbete och lek. Deras ålder varierade från 2–18 år. Den yngsta gick inte i skolan. De ovanför dem undervisades och tränades för att undervisa i deras folkspråk — antingen bengaliska eller hindustani — med lite engelska dessutom. De äldre flickorna utgjorde en högre avdelning, och deras arbete utfördes helt på engelska, med ett språk i landet också. De mest avancerade av alla sattes i en normal träningsklass och studerade för inträdesproven vid University of Calcutta . Flera av dessa överklassflickor var lämpliga kandidater till en läkarkurs, och föreståndaren hoppades få se dem utbildas till läkare. Alla dessa flickor var också utbildade i Bibeln.

På Allahabad fanns en superintendent, zenanamissionär, 16 missionärer, sex infödda assistenter, 1 398 elever, 1 000 i 47 skolor, 398 elever i 320 zenanas.

I Cawnpur fanns en superintendent, zenanamissionär, 13 missionärer, fem infödda assistenter, 968 elever, 623 i 37 skolor, 345 elever i 184 zenanas. Bland skolorna finns en för hinduer av hög kast som undervisas av en Pundita. Den innehöll 38 flickor, 1889, som lärde sig bibelverser, katekes och lektioner i Skriften.

Kina

I Shanghai fanns en medicinsk missionär, medicinsk assistent, missionärslärare, fem kinesiska lärare och fem sjukhushjälpare.

Margaret Williamson Hospital var en stenbyggnad. Patienterna kom 15 miles (24 km) med båt eller skottkärra till apoteket, eller gick dit från 5–10 miles (8,0–16,1 km) på sina bundna fötter. Det var öppet alla dagar utom söndagar. Varje ny patient registrerades; och tillräckligt med medicin gavs i fem eller fler dagar. Läkaren såg i genomsnitt 160 på en dag, även om det en gång var 196; och hennes assistent, sjuksköterskan, skrev ut 250 recept på en dag. Alla patienter på sjukhuset förväntades om möjligt betala för sitt ris. Många hade inte råd med ens detta. Även privata patienter accepterades. Arbetet började kl. 8 med bön och en bibelkurs träffades på fredagskvällen. Bridgman Memorial Home innehöll 40 eller fler flickor i åldrarna 5–16 år.

Skolans offentliga prov inleddes med bön och en psalm. Flickorna fick inte lära sig engelska. Alla kom från fattiga hem och tränades i att sy, laga, stoppa och sticka. De fick också lära sig att tvätta och stryka och att turas om i köket där de lärde sig matlagning. Det fanns flera dagskolor i staden, som uppgick till 70 eller fler lärda, som anslöt sig till flickorna från hemmet i söndagsskolan, och med kvinnor också, förde besökarna upp till 150-180. Barnen tränades i beteende och skrifterna.

Japan

I Yokohama inkluderade personalen superintendenten, missionärsläraren och evangelisten, föreståndaren för barnhemmet, två missionärslärare, läkare, sex japanska lärare, sex japanska medicinska assistenter. 21 bibelkvinnor, 140 lärda, 200 i söndagsskola. Sju flickor tog examen från skolan i engelskakursen i juni 1888. Sammanlagt hade 35 flickor klarat engelska avdelningen fram till 1889, av vilka några undervisade i missionsskolor och andra var gifta med evangelister och pastorer. Det fanns en kår på 21 bibelkvinnor, tre av dem självförsörjande. Ingen av dem förstod engelska.

Anmärkningsvärda människor

Se även

Kvinnors missionssällskap

Bibliografi

Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Davy, John (1891). De samlade verken av Sir Humphry Davy ...: Diskurser framförda inför Royal Society. Element av jordbrukskemi, pt. I (Public domain red.). Smith, äldste och kompani.
Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Dennis, James S.. (1902). Centennial Survey of Foreign Missions (public domain ed.). Fleming H. Revell Company.
Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Grose, Howard Benjamin (1921). Uppdrag: American Baptist International Magazine (public domain ed.). American Baptist Convention.
Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Willard, Frances Elizabeth ; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). A Woman of the Century: fjortonhundrasjuttio biografiska skisser ackompanjerade av porträtt av ledande amerikanska kvinnor i alla samhällsskikt ( public domain ed.). Charles Wells Moulton .