William Jervis Livingstone

William Jervis Livingstone (1865–1915) var chef för Magomero Estate i Nyasaland (nuvarande Malawi ) som ägdes av AL Bruce Estates Ltd och dödades 1915 under upproret mot kolonialstyret ledd av John Chilembwe . Livingstone, från Isle of Lismore i Argyllshire , Skottland , föddes 1865 och utsågs till chef för Magomero 1893.

Även om han experimenterade med att odla kaffe och senare bomull, blev godset ingen ekonomisk framgång och Livingstone ställde allt hårdare arbetskraftskrav på godsarbetarna där. Han anklagades också för den brutala misshandeln av dessa arbetare. Även om Livingstone omedelbart var ansvarigt för att ställa överdrivna arbetskrav på arbetarna och deras brutala behandling, var de resultatet av pressen för ekonomisk framgång som utövades av Alexander Livingstone Bruce , en direktör och 40 % aktieägare i AL Bruce Estates Ltd efter att han kom. att bo i Nyasaland från 1908. Bruce ansåg att oberoende afrikanska kyrkor var omstörtande, och instruerade Livingstone att förstöra de kyrkobyggnader som John Chilembwe hade byggt utan Bruces tillstånd på godset Magomero.

Chilembwes klagomål om kolonialstyret och förtrycket av afrikanska fastighetsarbetare kom att fokusera på William Jervis Livingstone och när han inledde sin revolt den 23 januari 1915 beordrade Chilembwe några av sina män att attackera AL Bruce Estates, att döda alla europeiska män och att återvända med Livingstones huvud. Livingstone och tre andra, inklusive Duncan MacCormick också från Lismore och en afrikansk tjänare, dödades vid Magomero, men kvinnorna och barnen lämnades oskadda på Chilembwes instruktioner. I efterdyningarna av upproret fick Livingstone skulden för de hårda och otillfredsställande förhållandena på AL Bruce Estates, medan Alexander Livingstone Bruce undgick kritik. På senare tid har William Livingstones karaktär granskats på nytt och även om han utan tvekan är en våldsam man, anses han också reagera på de krav som Alexander Livingstone Bruce ställde och som han fann omöjliga att uppfylla.

Födelse och familj

William Jervis Livingstone föddes den 8 mars 1865 i Bachuil, Isle of Lismore, Argyllshire, i Skottland. Hans far, Alexander Livingstone (1815-1906), var en baptistpredikant och hans mor Jessie (född McPherson, 1824–1899) var Alexanders andra fru. Alexander Livingstone fick sju barn, varav tre dog som spädbarn och två, inklusive Williams äldre halvbror, i tjugoårsåldern. Endast William och hans yngre bror Thomas överlevde in på 1900-talet. År 1908 gifte sig William med Katherine (född MacLachlan), en lärare, och de fick tre barn, varav ett dog som spädbarn.

Både Alexander Livingstone och senare hans son William gjorde anspråk på titeln baron av Bachuil, även om denna värdighet inte formellt erkändes förrän 2004, och det innebar inte ägande av någon mark. William Jervis Livingstone ansåg att han var släkt med David Livingstone , men ingen direkt koppling har bevisats, särskilt med tanke på osäkerheten om identiteten på David Livingstones farföräldrar och mer avlägsna förfäder.

Det har hävdats att David Livingstones dotter Agnes uppmanade William Jervis Livingstone att förvalta Magomero Estate efter hennes mans, Alexander Low Bruces död, på grund av detta förhållande. Det är dock mer troligt att Alexander Low Bruce gjorde utnämningen kort före sin död. Livingstone var 28 år när han utsågs till att förvalta Magomero och 49 år när han dödades där den 23 januari 1915: det mesta av det som är känt om honom gäller hans 21 år som förvaltare av det godset.

Magomero

Ursprung

Agnes (f. 1847), dotter till David Livingstone gifte sig med Alexander Low Bruce (f. 1839) 1875. De fick fyra barn inklusive två söner, David Livingstone Bruce (f. 1877) och Alexander Livingstone Bruce (f. 1881). Alexander Low Bruce var en bryggmästare som stödde afrikanska kommersiella och missionsorganisationer och efter sitt äktenskap med Agnes Livingstone blev han direktör för African Lakes Company . Han besökte aldrig Nyasaland, men fick äganderätt till cirka 170 000 tunnland mark där genom sitt samarbete med African Lakes Company och John Buchanans agentur, en planter som också förmedlade markförsäljningar av lokala hövdingar . Av denna mark bildade 162 000 hektar den egendom som han döpte till Magomero, efter en by som David Livingstone hade spelat in i samma område under sin Zambezi-expedition. Magomero ligger söder om Zomba . Vid Alexander Low Bruces död 1893, 54 år gammal, övergick äganderätten till hans afrikanska tillgångar enligt hans testamente till AL Bruce Trust, vars främsta förmånstagare var hans två söner, då 16 och 12 år gamla.

Strax före sin död hade Alexander Low Bruce utsett en förvaltare för vart och ett av sina två gods i Nyasaland. William Jervis Livingstone tog kontroll över huvudgården Magomero i Chiradzulu -distriktet 1893 och DB Ritchie placerades som ansvarig för det mindre Likulezi-godset nära Mlanje . Till en början tog Agnes över tillsynen av AL Bruce Trust tills Bruces arvingar, David och Alexander, kunde ta över när de blev myndiga. Bestämmelserna i deras fars testamente förväntade sig att de skulle driva godsen:

"...inte på grund av någon ekonomisk fördel...men i hopp och förväntan att de kommer att intressera sig för Afrikas öppnande för kristendomen och handeln på de linjer som deras farfar, den bortgångne David Livingstone, fastställde."

Men efter deras mors död, och eftersom Magomero-godset visade potential, köpte David Livingstone Bruce och Alexander Livingstone Bruce tillgångarna från AL Bruce Trust 1913 och betalade drygt 41 000 pund för sina två gods. De införlivade sedan AL Bruce Estates Ltd 1913 som ett kommersiellt företag med ett aktiekapital på £54 000, till stor del innehas av de två sönerna och en av döttrarna till Alexander Low Bruce.

Grödor odlas

När Magomero förvärvades var den i stort sett obebodd och oodlad, och William Jervis Livingstone behövde hitta lämpliga grödor och arbetare. Först försökte han utan framgång att odla kaffe, sedan övergick han först till bomull och senare till tobak. De flesta arbetare på Magomero var inte lokalbefolkning utan snarare migranter från Moçambique som tillhörde ett antal olika Lomwe -talande grupper (så kallade "Anguru"). Dessa Lomwe-arbetare kom till Magomero som hyresgäster; Till en början fick männen arbeta en månad om året i stället för hyran: änkor och ensamstående kvinnor var undantagna. Livingstone beordrade plantering av cirka 70 000 buskar Arabica-kaffe på 200 till 300 tunnland som den första godsskörden i Magomero 1895, men efter dåliga skördar 1898 och 1899 på grund av frost och en kollaps i världspriset på kaffe 1903 letade han efter mer lönsamma grödor.

Livingstone vände sig till bomull från 1903: odling av egyptisk bomull var misslyckad eftersom den var mer lämpad för hetare områden, men från 1906 utvecklade han en hårdare variant av Upland-bomull som heter Nyasaland Upland, och 1908 planterade han 1 000 hektar vid Magomero med den; detta ökades till 5 000 tunnland 1914. Bomull krävde intensivt arbete under en lång odlingsperiod, och Livingstone såg till att 3 000 till 5 000 arbetare var tillgängliga under hela dess fem eller sex månaders odlingssäsong genom att utnyttja skyldigheterna i arbetshyressystemet som kallas thangata . Detta ord betydde ursprungligen hjälp, som en granne kan ge en annan, men det kom att betyda det arbete som en hyresgäst på ett europeiskt ägt gods var tvungen att utföra i stället för hyran. Hyresgästerna var också skyldiga att utföra merarbete på grund av den hyddskatt som ägaren betalat för hyresgästernas räkning. Andra män arbetade för löner: de var ofta obetalda, underbetalda eller fick tobak istället för kontanter, och våldsamt tvång av ägarna. Även om William Jervis Livingstone var pionjär med thangata-systemet vid Magomero från 1906, när Alexander Livingstone Bruce kom för att bo i Nyasaland 1908 och kontrollerade godsdriften, instruerade han Livingstone, hans chef, att exploatera thangata rigoröst för att maximera mängden bomull som odlas. AL Bruce Estates ökade mängden arbetskraft som krävdes på grund av hyra och hyttskatt till fyra eller fem månader om året, främst under regnperioden, som också var den huvudsakliga växtsäsongen för både bomull och livsmedelsgrödor, vilket gav hyresgästerna lite tid att odla sin egen mat. Ensamstående kvinnliga hyresgäster och änkor var nu också skyldiga att arbeta.

Hård ledning

En av de främsta anledningarna till att William Jervis Livingstone dödades i upproret i Chilembwe 1915 var allvaret i hans ledning. Efter upproret försökte protektoratsregeringen ersätta thangata med kontanthyror. Men Alexander Livingstone Bruce, som en stor planter, ledde fastighetsägare i att hota massiva vräkningar av hyresgäster om denna förändring genomfördes, och thangata fanns kvar. Även efter Livingstones dödande var arbetsskyldigheten på AL Bruce Estates föga ändrad, ibland uppgick den till sex månader för thangata och Hut-skatt. Men eftersom kronans jordar närmast godsen redan var trånga, och eftersom de flesta godsarrendatorerna var Anguru, som inte hade något anspråk på att bosätta sig på dessa kronans marker, hade de inget annat val än att stanna.

William Jervis Livingstone var snabbt humör och hans handlingar, inklusive att godtyckligt öka hyresgästernas arbetsbelastning och beordra dem att misshandlas, berörde lokala distriktstjänstemän från 1900-talets tidiga år. Den fysiska bestraffningen av arbetare var ganska utbredd i Nyasaland, men redan 1901 dömdes Livingstone till böter för grov misshandel, och det fanns vittnesbörd från hans medplanterare att han misshandlade sina godsarbetare och hushållspersonal med liten provokation. Men mot detta bekräftade flera chefer från Bruce Estates att Livingstone hade delat ut mat till dem i tider av hungersnöd. Dessa chefer var ofta muslimska före detta soldater som utsetts av honom för att kontrollera den huvudsakligen migrerande fastighetsarbetskraften: det finns inget som tyder på någon utbredd matdistribution till hyresgästerna.

Chilembwes Providence Industrial Mission var den närmaste missionsbosättningen till Magomero, och den byggde skolor och kyrkor på gården. Livingstone anklagades med rätta för att ha förstört dem, men Chilembwe själv framkallade medvetet konfrontation genom att uppföra kyrkor på privat egendomsmark, i vetskap om att godsägaren inte ville att de skulle byggas där, och det är tydligt att Livingstone var tvungen att agera på order från Bruce. Till skillnad från den ofta brutale, ibland generösa, William Jervis Livingstone, hade Bruce (som hade absolut kontroll över fastighetspolitiken) det konsekventa syftet att tjäna pengar på sin verksamhet. Bruce, vars uppfattning var att utbildade afrikaner inte hade någon plats i det koloniala samhället och motsatte sig afrikansk utbildning, antecknade sin personliga motvilja mot Chilembwe som en utbildad afrikan. Han ansåg att Chilembwes kyrkor var centrum för agitation, och att Chilembwe gjorde anspråk på en del av sin mark genom att bygga dem på godset. När Livingstone utförde förstörelsearbetet blev han, snarare än Bruce, i fokus för Chilembwes klagomål som resulterade i hans tragiska bortgång.

John Chilembwe

John Chilembwe (1871 – 1915) var en baptistpredikant som deltog i en mission från Church of Scotland omkring 1890, och blev tjänare till den radikale missionären Joseph Booth 1892. Booth var baptistpredikant fram till 1898, då han blev en övertygad sabbatsman och 1897 lämnade han Nyasaland tillsammans med Chilembwe, som han tog för att utbildas vid Virginia Theological Seminary and College, (nu Virginia University of Lynchburg ). Chilembwe ordinerades till baptistpredikant i Lynchburg 1899 och återvände till Nyasaland 1900. Chilembwe startade sin Providence Industrial Mission i Chiradzulu-distriktet: under det första decenniet utvecklades den gradvis, med hjälp av donationer från hans amerikanska stödjande, och den grundade flera kyrkor och skolor. Till en början undvek Chilembwe all kritik av handlingar eller åsikter som de koloniala myndigheterna kunde tycka var omstörtande, men 1913 hade han blivit mer politiskt militant och kritiserade öppet regeringen över afrikanska markrättigheter och hyresgästernas villkor, särskilt de på Magomerogodset. , där många av hans missionsförsamling arbetade.

Under sitt första decennium i Nyasaland efter att ha återvänt från Lynchburg, Virginia, hade Chilembwe rimliga framgångar. Efter 1910 stod hans mission inför stigande skulder när stödet från dess amerikanska understödjare tog slut. Hans personliga liv grumlades av en dotters död och hans egen försämrade hälsa inklusive astmaanfall och försämrad syn. Dessa problem ökade Chilembwes bitterhet mot européer i Nyasaland och fick honom att tänka på revolt. Men utbrottet och effekterna av första världskriget var nyckelfaktorn för att flytta honom från att bara tänka till att planera handling, som han trodde skulle leda till befrielsen av det afrikanska folket i Nyasaland.

Efter en strid vid Karonga i september 1914 skrev Chilembwe ett passionerat brev till tidningen "Nyasaland Times" och sa att några av hans landsmän "har redan utgjutit sitt blod", andra "förlamades för livet" och "inbjuds att dö". för en sak som inte är deras". I december 1914 betraktades Chilembwe med misstänksamhet av de koloniala myndigheterna och guvernören beslutade att deportera honom och några av hans anhängare. Krigstidens censor hade stoppat publiceringen av Chilembwes brev. Detta, och möjligheten att han fick reda på sin avsedda utvisning, fick Chilembwe att föra fram tidpunkten för hans revolt, vilket gjorde dess framgång mer osannolik. Chilembwe samlade en liten grupp missionsutbildade afrikaner som sina löjtnanter och planerade i december 1914 och början av januari 1915 att attackera brittiskt styre i Nyasaland.

Syften med resningen är fortfarande oklara, eftersom Chilembwe och de flesta av hans ledande anhängare dödades i upproret eller senare avrättades, och lika många relevanta dokument i Nyasaland förstördes i en arkivbrand 1919. Men hans användning av temat " Afrika för afrikanerna” antyder ett politiskt motiv snarare än ett rent religiöst. Chilembwe sägs ha liknat hans resning med John Browns och uttalat sin önskan att "slå ett slag och dö". Hans plan innebar för det första en attack mot regeringscentra i Shire Highlands natten den 23:e till den 24:e januari 1915 för att skaffa vapen och ammunition och för det andra att attackera europeiska gods i det området under samma natt. Dessa två delar förlitade sig på en styrka på cirka 200 man, främst från Chilembwes församlingar eller andra oberoende afrikanska kyrkor i området. Chilembwe förväntade sig också att det skulle bli ett samtidigt uppror planerat för Ncheu -distriktet som var utanför hans kontroll och att dess deltagare skulle flytta söderut och ansluta sig till Chilembwes styrka. Ncheu-upproret misslyckades och den första delen av Chilembwes plan misslyckades nästan helt: inte alla de planerade attackerna genomfördes, så få vapen erhölls.

Mordet på William Jervis Livingstone

Lördagen den 23 januari påstod sig Chilembwe ha fått information om att européerna skulle börja döda alla afrikaner den 25 januari. Han samlade sina anhängare i Mbomwe-kyrkan, den första han hade byggt efter att han återvänt från USA, för att ge dem sista instruktioner för resningen. Han följde inte med sina män på deras attacker utan delade in dem i flera grupper med olika uppgifter. Två grupper skickades norrut för att attackera AL Bruce Estates med order att döda alla europeiska män och ta tillbaka huvudet på William Jervis Livingstone, men inte för att skada några kvinnor. De flesta av de återstående männen skulle bege sig söderut mot Blantyre, protektoratets kommersiella centrum.

En av de två grupper som skickades norrut under ledning av Wilson Zimba var att attackera högkvarteret för Magomero-godset, som också lagrade gevär för en del av Nyasaland Volunteer Reserve. Den andra gruppen under Jonathon Chigwinya skulle attackera Mwanje-plantagen, en del av Magomero-godset en bit från högkvarteret. Det skulle normalt ha varit tre europeiska män på Magomero, William Jervis Livingstone, hans assistent Duncan MacCormick (också från Isle of Lismore) och JT Roach, den australiensiska fastighetsingenjören, men den natten var Roach frånvarande. Det fanns också fyra europeiska kvinnor och fem barn där. Zimbas män omringade Livingstones hus och väntade tills familjen gick i pension för natten vid 21-tiden, då flera av dem bröt sig in, attackerade Livingstone med spjut och skadade honom allvarligt medan han försökte försvara sig med sitt gevär som en klubba. Han levde tydligen fortfarande när han halshöggs med en yxa inför sin fru och två små barn i deras familjesovrum. Duncan MacCormick bodde ensam i en liten stuga några hundra meter från Livingstones huvudgård. Hans stuga var inte omringad före attacken mot Livingstone, men när MacCormick blev medveten om uppståndelsen sprang han för att undersöka utan att beväpna sig med sitt gevär och spjuts till döds. Roachs hus attackerades efter Livingstones och MacCormicks död. När han befanns vara frånvarande togs två gevär och ammunition som han förvarade där. Hela attacken mot godsets högkvarter var över vid 21.30.

Under tiden hade Mwanje-plantagen attackerats vid 20-tiden. En av de två europeiska männen och hans tjänare spjuts till döds, men den andra européen bekämpade sina angripare med geväreld. Två andra afrikaner dödades av grupperna som sändes söderut, och ett europeiskt uppdrag sattes i brand och en av dess missionärer skadades svårt. Söndagen den 24 januari genomförde Chilembwe en gudstjänst i Mbomwe-kyrkan bredvid en påle som spetsade Livingstones huvud, men den 26 januari insåg han att hans uppror hade misslyckats. Efter att ha undvikit tidiga försök att fånga honom och uppenbarligen försökt fly till Moçambique, spårades han upp och dödades den 3 februari.

William Livingstones fru, Kitty Livingstone, bevittnade sin mans attack och halshuggning på nära håll. Hennes unga dotter, Nyasa, var också ett vittne till mordet på sin far i familjens sovrum. Kitty, med sin dotter, lilla son och gästerna som hade bott på Magomero den natten fick utstå en påtvingad marsch i tre nätter och dagar genom den afrikanska bushen tills de räddades oskadda av Kings African Rifles.

Rykte

Trots att han hade namnet Livingstone och anspråk på en anmärkningsvärd härkomst, hade William Jervis Livingstone inga egna pengar och hade, som enbart anställd, en osäker status bland markägande planterare. Efter hans död fann 1916 års undersökningskommission, inklusive regeringstjänstemän och planterare, att det var bekvämt att tillskriva honom en viss skuld för Chilembwe-upproret. Hans största misslyckande var att han aldrig gjorde ekonomisk framgång för Magomero. AL Bruce Estates Ltd var dock underkapitaliserat och gjorde nästan aldrig vinst förutom några högkonjunkturår för tobak efter första världskriget. Hans arbetsgivare förväntade sig resultat och, även om Livingstone kan ha agerat rimligt under de första åren av att vara chef på Magomero, när gården övergick till bomullsplantering, genomdrivande de höga krav som bomullsodlingen ställde på arbetare framkallade hans brutalitet. Till skillnad från vissa jordägare-planterare, som tjänade pengar och utövade sin auktoritet utan att ha problem med de koloniala myndigheterna, oroade Livingstones agerande tjänstemän från början av 1900-talets första decennium. Livingstone var klämd mellan kraven från sina arbetsgivare och att kunna behandla de afrikanska arbetare och hyresgäster han övervakade rättvist och rimligt: ​​hans arbetsgivare vann vanligtvis. Även om mest uppmärksamhet hade ägnats Livingstone, hade Alexander Livingstone Bruce, som var styrelseledamot och betydande aktieägare i AL Bruce Estates Ltd, ansvaret för företagets verksamhet i Nyasaland från 1908. Bruce använde Livingstone och andra europeiska anställda för att upprätthålla sin policy, och underförstått. godkänd av sina metoder.

Vid den officiella utredningen om Chilembwes uppror som hölls i juni 1915, skyllde plantörerna på missionsverksamhet, medan europeiska missionärer betonade farorna med undervisning och predikan av afrikanskt ledda kyrkor som Chilembwes. Afrikanska medlemmar av europeiskt ledda kyrkor klagade över behandlingen av arbetare på gods. Den officiella utredningen behövde hitta orsaker till resningen och den anklagade Chilembwe för hans blandning av politisk och religiös undervisning, men skyllde också de otillfredsställande förhållandena på Bruce Estates och William Jervis Livingstones alltför hårda regim. I denna förfrågan invånaren i Chiradzulu för kommissionen som utsetts för att överväga revolten att villkoren för AL Bruce Estates var olagliga och förtryckande, inklusive att betala arbetare dåligt eller in natura (inte kontant), kräva överdrivet arbete från hyresgästerna eller inte spela in det arbete de utförde och piska och misshandla både arbetare och hyresgäster. Övergreppen bekräftades av Magomero-arbetare och hyresgäster som förhördes av kommissionen 1915.

Muntliga berättelser, som inte spelades in förrän långt senare, inkluderar den allmänt rapporterade och möjligen mytiska berättelsen som Livingstone brukade slå lik vid begravningar med sin käpp för att försäkra sig om att de var döda och inte bara skakade. Hans fru, som hade sett attacken mot sin man och hans halshuggning, försvarade honom passionerat och hävdade att han var välgörande för de hungriga och sjuka. Hennes försvar är ganska plausibelt: Livingstone var snabb och kan ha varit våldsam och snäll vid olika tidpunkter. Emellertid kan hans distribution av mat ha begränsats till de chefer som utsetts av honom för att kontrollera gårdens arbetsstyrka snarare än allmänt. Hennes försvar var att Livingstone var en bra mästare, inte en dålig sådan som kommissionen hävdade. Konceptet med relationen mellan herre och tjänare var i hjärtat av det koloniala samhället, men detta koncept var precis vad Chilembwe kämpade mot med sina skolor och självhjälpsplaner, och i slutändan varför Livingstone dödades.

Se även

Källor

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Jervis_Livingstone&oldid=1077079596 "