William Douw Lighthall

William Douw Lighthall

Page068 CanadianSingersAndTheirSongs LighthallWilliam.jpg
Född
( 1857-12-27 ) 27 december 1857 Hamilton , västra Kanada
dog
3 augusti 1954 (1954-08-03) (96 år) Montreal , Quebec
Pseudonym Wilfrid Châteauclair
Språk engelsk
Nationalitet kanadensisk
Medborgarskap Brittiskt ämne
Alma mater McGill University
Genre Poesi , romaner Filosofi , ontologi
Make Cybel Charlotte Wilkes
Barn Alice Margaret Schuyler Lighthall, Cybel Katherine Schuyler Lighthall, William Wilkes Schuyler Lighthall

William Douw Lighthall KC FRSL FRSC (27 december 1857 – 3 augusti 1954), ofta kallad W. D. Lighthall , var en kanadensisk advokat, historiker, romanförfattare, poet och filosof.

Liv och arbete

Född i Hamilton , Kanada West , till Margaret Wright McIntyre och William Francis Lighthall, växte WD Lighthall upp i Montreal och gick på High School of Montreal och McGill University , där han tog examen BA 1879, Bachelor of Civil Laws 1881 och MA . 1885. Antagen till advokatsamfundet i Quebec 1881, praktiserade han jurist i Montreal under de följande 63 åren, från 1881 till 1944.

1890 gifte han sig med Cybel Charlotte Wilkes och de fick tre barn: Alice Margaret Schuyler Lighthall (född 1891), Cybel Katherine Schuyler Lighthall (född 1893) och William Wilkes Schuyler Lighthall, född 1896.

1893 gjorde WD Lighthall det juridiska arbetet pro bono för att införliva Montreal Women's Club.

Han tjänade som borgmästare i Westmount från 1900 till 1903. Under den tiden startade han, och var med och grundade 1901, Union of Canadian Municipalities (nu Federation of Canadian Municipalities) . Han fungerade också som vicepresident för National Municipal League of America.

1915 grundade han Kanadas första veterangrupp, Canadian Association of Returned Soldiers.

Lighthall var medlem av International Congress of Philosophy . Han publicerade i Philosophical Review tre gånger i slutet av 1920-talet.

Han var länge intresserad av kanadensisk historia , med sitt ursprung i Château Ramezay Historical Museum, och tjänstgjorde i Royal Historical Monuments Commission och som ordförande för McCord Historical Museum. Han skrev historiska böcker, som Montreal efter 250 år , och monografier, som The Manor House of Lacolle .

Lighthall skrev också historiska romanser, till en början under pseudonymen Wilfrid Châteauclair, som började med The Young Seigneur, eller Nation Making 1888. Han skrev också poesi och publicerade sin första bok, Thoughts, Moods and Ideals 1887. Han var en tidig anhängare av Canadian Authors Association, och blev dess president 1930.

I litterära kretsar är Lighthall dock "högst ihågkommen för sin antologi, Songs of the Great Dominion ... som inkluderade ett stort antal poeter vars namn fortfarande är bekanta, till exempel Wilfred Campbell , Carman , Crawford , Johnson , Lampman , och Charles GD Roberts ."

Erkännande

WD Lighthall valdes till Fellow i Royal Society of Canada 1902 och fungerade som dess president 1918 och 1919.

1921 utsågs han till hedersdoktor i juridik av McGill.

Lighthalls filosofi

Lighthall var bland ett antal av 1800-talets post-darwinistiska tänkare som kämpade med konceptet om en högsta orsak. Några av dem kämpade inte bara för att omdefiniera "Gud"; de kämpade också för att byta namn på denna enhet. Lighthall för sin del definierade orsaken som en "vilja kraft" och kallade den kraften "Det yttre medvetandet", "Den yttre kunskapen", "Den direkta kraften" och "Evolutionens person". Men till skillnad från filosofen Schopenhauer eller romanförfattaren Hardy, var Lighthall, som ansåg sig vara både en filosof och en romanförfattare, optimistisk i sin syn på "viljans natur". Den optimismen baserades på Lighthalls oböjliga tro på den positiva karaktären hos evolutionära framsteg. Hans åsikter är närvarande i hans romaner, särskilt i Livets mästare såväl som i hans hopp om Kanada som nation.

En läsare av Lighthalls filosofiska verk kan stöta på vissa svårigheter med stilen. Det största problemet ligger i det faktum att Lighthall sällan helt omarbetade föreläsningsanteckningarna, pamfletterna och texterna som han använde för att skapa verken när han publicerade dem. Dessutom föredrog han att numrera sina stycken, eftersom han ansåg dessa stycken vara "kapsulära" idéer. Kanske på grund av sin utbildning i juridik föredrog han att skydda integriteten hos dessa moduler snarare än att offra någon av deras betydelse för det integrerade flödet av idéer i ett visst kapitel som helhet. På grund av denna praxis framstår författarens stil ibland som skrämmande osammanhängande. Ironiskt nog är den logiska utvecklingen av deduktiva resonemang, så viktiga för Lighthalls system, ofta under stress på grund av denna stil.

Lighthall-systemet var ett försök att gifta om vetenskap och religion i en enda filosofisk förståelse av verkligheten. Inom strukturen av det systemet hävdade Lighthall att han undvikit vad han kallade det "metafysiska" problemet. Han insisterade på att allt som föreslogs i hypotesen härleddes från hans observation av vetenskapliga fakta. För att vara exakt ansåg Lighthall principerna i hans teori vara "bevisade" vetenskapliga fakta och beviset som skulle grundas på deduktiva resonemang.

Systemet likställde Instinct med Will. Vidare såg den viljan som den uppenbara orsaken till både den medvetna och omedvetna handlingen. Lighthall uttalade: 'All levande handling är villig, och allt är av naturen ändamålsenligt.'

Lighthall informerade sina läsare om att det var fenomenet med den altruistiska handlingen som hade varit den första "mellanvägen" som hade lett honom till formuleringen av teorin:

"Den utilitaristiska skolan, med sina intellektuella lösningar på grundval av glädje och smärta, reflekterad av sympati, föreföll mig ge en rimlig redogörelse för de flesta andra moraliska handlingar, men att en individ medvetet kunde förinta sig själv för en annan uppenbarligen importerad något element främmande för individens egna vanliga maskineri av villighet. Fast besluten att inte acceptera någon ytlig "förklaring" av problemet, som tjusig användning av ord som "vilja" och "konation", reducerade jag viljehandlingar till deras enklaste former, noterade deras gradvisa nyanser i och intima kopplingar till vanor, instinkter, funktioner, reflexer etc. och observera att dessa ledde till en värld utanför individens medvetande. Därifrån fördes jag till slutsatsen, liksom Schopenhauer, att det finns en enhetlig styrande orsak bakom alla dessa processer, och jag inkluderade evolutionen själv, betraktad som en lång handling av vilja. De egenskaper som slog mig mest med kraft var denna yttre viljas oberoende och dess uppenbarligen högst medvetna natur.'

Publikationer

Historia

  • Montreal efter 250 år . Montreal: FE Grafton, 1892. Omtryckt som Montreals sevärdheter och helgedomar.
  • En ny begravningsplats i Hochelagan upptäcktes vid Westmount på den västra utlöparen av Mount Royal, Montreal, juli–september 1898. Montreal: Privattryckt, 1898.
  • Lacolles herrgård . CA Marchand, nd
  • The Glorious Enterprise (1902)
  • Kanada, en modern nation (1904)

Filosofi

  • Skiss över en ny utilitarism: inklusive en kritik av det vanliga argumentet från design och annan materia ( 1877).
  • "En organisk superpersonlighet? - En replik". Philosophical Review 36 (4):372-373. (1927).
  • "The Direktiv Power". Philosophical Review 37 (6):600-606. (1928).
  • "Kunskapen som finns i instinkten." Philosophical Review 39 (5):491-501 (1930).
  • Evolutionens person: det yttre medvetandet, den yttre kunskapen, den direkta kraften, studier av instinkt som bidrag till en filosofi om evolution . Toronto: Macmillan, 1930.

Fiktion

  • The Young Seigneur, eller Nation Making . Montreal: Drysdale, 1888.
  • The False Chevalier, eller, The Lifeguard of Marie Antionette . Montreal: FE Grafton, 1898.
  • The Master of Life: A Romance of the Five Nations and of Prehistoric Montreal . Toronto: Musson, 1908.

Poesi

  • Tankar, stämningar och ideal: fritidsbrott . Montreal: "Witness" Steam Printing House, 1887 .
  • Gamla mått (samlad vers). Montreal: AT Chapman, 1922 . Toronto: Musson, 1922.

Redigerat

  • Songs of the Great Dominion: Voices from the Forests and Waters, the Settlements and Cities of Canada Walter Scott [Windsor-serien], 1889.
  • Kanadensiska dikter och lag . Walter Scott, 1892.
  • Kanadensiska dikter (Canterbury Poets, 1891).

externa länkar

Professionella och akademiska föreningar
Föregås av
President för Royal Society of Canada 1917–1918
Efterträdde av