Vetenskap och religion i amerikanskt tänkande

Science and Religion in American Thought (1952) är en bok av Edward A. White, en historieprofessor vid Stanford University . 1952 publicerades den första upplagan samtidigt av både Stanford University Press i Stanford, Kalifornien och Oxford University Press i London, England. Nyckelfigurer som historiskt illustreras i texten är John William Draper , en positivist från det sena 1800-talet ; Andrew Dickson White , grundare av Cornell University; John Fiske , en amerikansk filosof från det sena 1800-talet; William James ; David Starr Jordan , president och senare kansler vid Stanford University ; och John Dewey .

Recensioner med några utdrag

Det har varit betydande kommentarer om denna bok.

Utdrag: Författaren har en bestämd begåvning att analysera, och de olika huvudpersonernas tankar framställs tydligt i förhållande till varandra och till den ökande acceptansen av teorin om organisk evolution. Diskussionen om Fiske och James är särskilt kapabel; och kapitlet om David Starr Jordan ger honom full rättvisa. Å andra sidan är kapitlet om Dewey osympatiskt. Kanske har författaren rätt i att betrakta Dewey som den enastående orsaken till den moderna klyftan mellan vetenskap och religion... Ändå kan man ursäktas för att misstänka att om det aldrig hade funnits en John Dewey, skulle sammandrabbningen mellan fundamentalism och modernism ha inneburit mycket samma kurs.... Mycket papper kan sparas genom att anstränga sig för att se tillbaka på gårdagen, för att uppfatta hur John William Draper, Andrew Dickson White, John Fiske, William James, David Starr Jordan, John Dewey och utan tvekan många andra , brottas med dessa problem, innan man åtar sig att utveckla en modern lösning av dem. I filosofi och religion, liksom i vetenskapen själv, kan människan bygga det nya endast genom att förstå det gamla."

Utdrag: I många avseenden detta är en värdefull bok. Den gör mycket för att förstöra illusionen om att ledande vetenskapsmän öppet var fientliga mot alla aspekter av kristendomen eller var obekymrade över relationerna mellan vetenskap och religion. Det finns en särskilt tydlig sammanfattning och kritik av Deweys åsikter, medan den korta men inträngande sidor om 1920-talets evolutionära kontroverser tyder på behovet av ytterligare forskning och omtolkning av ämnet. Slutligen producerar författarens uttalat kristna synsätt några användbara och intressanta insikter och kritik. Ändå har boken några allvarliga begränsningar. Den är berörs av endast sex stora individer som ser med sympati utifrån en naturalistisk synvinkel."

Utdrag: "Denna lilla bok är ett betydande bidrag till ett stort företag - återupplivandet av en specifikt kristen tolkning av historien. Eftersom de flesta av oss är utbildade i en historisk tradition som domineras av liberalism och framsteg, kommer det som en hälsosam chock att läsa en redogörelse för konflikten mellan vetenskap och religion skriven uppriktigt från den senares ståndpunkt, och som presenterar segrarna från de förra inte som milstolpar av framsteg utan som steg in i en återvändsgränd."

Se även