Upu

Upu eller Apu , även återgivet som Aba/Apa/Apina/Ubi/Upi , var regionen kring Damaskus av Amarna-bokstäverna 1350 f.Kr. Damaskus hette Dimašqu / Dimasqu / etc. (till exempel "Dimaški"-(se: Niya (rike) ), i brevkorrespondensen .

Regionen nämns endast i tre bokstäver, EA 53, 189 och 197 ( EA står för 'el Amarna '). Etakkama av Qidšu ( Kadesh ) i Beqaa (kallad Amqu ) är i partiell kontroll, mellan lojalitet till Farao och sammanslagning av styrkor med kungen av Hatti .

Ett exempel på intrigen är från den sista tredjedelen av EA 53, (med titeln: "Of the villain Aitukama") :

Min herre, om han (dvs farao) gör detta land till en angelägenhet för min herre, så må min herre sända bågskyttar så att de kan komma hit. (Endast) min herres budbärare har kommit hit.

Min herre, om Arsawuya av Ruhizzi och Teuwatti av Lapana stannar kvar i Upu och Tašša (Tahash) blir kvar i Am[q] , så borde min herre också veta om dem att Upu inte kommer att tillhöra min herre. Dagligen skriver de till Aitukama ( Etakkama ) och säger så här: "Kom, tak[e] Upu i sin helhet."

Min herre, precis som Dimaški (Damaskus) i Upu (faller) för dina fötter, så må Qatna (falla) för dina fötter. Min herre, man ber om liv inför min budbärare. Jag fruktar inte alls inför min herres bågskyttar, eftersom bågskyttarna tillhör min herre. Om han skickar (dem) till mig kommer de in i Qatna. -EA 53, ( endast raderna 52-70(Slut)).

Intrigen i de tre Amarna-breven verkar involvera områden norr och nordväst om Damaskus, in i Libanon och Beqaa (som heter Amqu ).

Och, till exempel Tašša, verkar vara "Tahash," Tahaš, uppkallad efter den bibliska "Tahash"-personligheten; se: Patriarker (bibel) .

Se även

Biridašwa , brev 197, Titel: " Biryawazas svåra situation"
Etakkama

Moran, William L. (red. och övers.) Amarnabreven . Johns Hopkins University Press, 1992.